Litigiile asupra a ceea ce a fost Graal - o ceașcă sau o farfurie - a durat secole. Cu toate acestea, cel mai adesea este portretizată ca o ceașcă de dimensiuni considerabile și o frumusețe insuportabilă. Pentru prima dată, el apare în scena Cinei celei Trecute: conform legendelor medievale, Hristos a băut din ea. A doua oară când întâlnim Graalul atunci când vine vorba de execuția lui Isus. Iosif din Arimatea - un membru al Sinedriului și un susținător secret al lui Hristos - l-a adus la Calvar pentru a strânge sângele muribundului pe crucea lui Dumnezeu. Mai târziu, Iosif a devenit gardianul nu numai al potirului, ci și al Spearului lui Longinus, care a străpuns partea lui Isus. Ei spun că a luat aceste relicve într-o țară îndepărtată, iar descendenții săi, conform unei versiuni, au transportat artefactele sacre la mănăstirea Glastonbury din Anglia.
Potrivit altor convingeri, castelul magic din Monsalvat din Pirinei, între Franța și Spania, a devenit locul depozitării Graalului. Deja de acolo fantezia povestitorilor duce în India calca sacră și, pentru o vreme, dispare din lumea occidentală. Dar de atunci căutarea Graalului a devenit o sursă de legende nesfârșite despre Regele Arthur și Cavalerii Maselor Rotunde, și nu numai despre ei.
Dar pentru ezoterice, în special alchimisti, paharul sacru a fost mai degrabă ceva intangibil. Pentru ei, simbolic Cupa Căutare - o căutare pentru sine, achiziționarea care marchează finalizarea Marii Opere și crearea de piatră filozofală. Acest Graal poate fi descoperit numai de cei care s-au ridicat peste existența sensibilă. Dar chiar dacă sigiliile încep să vorbească despre Graal ca fiind ceva tangibil, ei spune povestea lui în versiunea sa: Graalul presupune că a fost făcută de smarald care a căzut de la coroana lui Lucifer în momentul în care a fost învins în țara Arhanghelului Mihail.
Să observăm că ceea ce nu ne-ar părea că Graalului a început să vorbească despre asta, suntem în mod inevitabil confruntat cu fenomenul specific al culturii europene, care poate fi descrisă cu ajutorul cuvântului englezesc „Quest“ moderne (Quest, în limba rusă - „căutare“), chiar dacă el existau echivalente în limbi europene mai vechi. Este vorba despre căutarea sublimă, la care este dedicată toată viața, despre căutarea-destinație. Forma sa poate varia foarte mult: Căutați și doamnă serviciu a inimii, lupta cu inamicul, sau urmărirea „căutarea fiara“ - polukrokodilom jumătate de dragon. Eliberarea orașului de vraja magică, extracția sabie piatră, victoria asupra rău gigant - toate demne de quest-uri cavaleresti atât de bine familiare pentru a ne pe aventurile lui Don Quijote, cavalerul înfățișării Durerii, pentru lipsa de o grabă reală dragon la moară și cirezi pașnice. Toate acestea sunt tipice pentru timpul nostru - amintiți-vă cel puțin Tolkien sau Indiana Jones. Cu toate acestea, toate turneele încîntare zână Morgana și chiar războaie - jucării pentru copii în comparație cu căutarea, scopul final al care - Sfântul Graal.
Și latina "gradale" ar putea proveni din statul grec (crater), care denotă un castron plat cu două mânere. Adevărat, romanii aveau de asemenea un obiect similar numit garalis (garalis) - un vas pentru depozitarea garumului, sosului de pește din hamsii, unul dintre principalele ingrediente ale bucătăriei romane. Garum era scump, iar garalii cu picioarele și mânerele din sticlă.
Dar omologul francez al "grindinii" latine poate fi de asemenea legat de potir. Acesta a fost numele unei colecții de imnuri bisericești și de psalmi. Astfel, într-un set de scrisori, ajungem la convergența hranei corporale și spirituale. Și conotațiile de pește nu sunt, de asemenea, accidentale: pește - un simbol al lui Hristos și al creștinismului, căci apostolii erau atât pescarii, cât și alegoric - au prins suflete precum peștii de pește.
Alți posibili gardieni ai Graalului sunt catarii, adepții învățăturilor gnostice care au existat în Europa de Vest de la mijlocul secolului al X-lea. Centrul ereziei Qatarilor era Languedoc, iar numele lor provine din cuvântul grecesc καθαροί (katara) - "pur". Dar asocierea catarilor cu Graalul este la fel de inutilă ca și templierii, deoarece Cupa simbolizează moartea și învierea lui Hristos - exact ceea ce catarii nu credeau. În înțelegerea lor, natura lui Isus nu era Dumnezeu-om, ci exclusiv divină, adică corpul material în care el a apărut înaintea oamenilor, a fost o iluzie. Dacă nu ar exista trup, atunci nu a existat nici moartea, nici învierea. Și esența sacră a Graalului fără răstignire și înviere nu este nimic!
Și totuși, dacă luăm în considerare faptul că ciclul arthuriene originea în sudul Franței, că castelul, care a păstrat Graalului Chrétien de Troyes, - Munsalvesh sau Monsalvat, situate în Pirinei, precum și bastionul principal al catarilor - Montségur, gândire despre guturai nu poate fi evitată. Unwinding acest fir, vom ajunge la 1204, în timpul Cruciadei a patra (1202-1204), când armata lui Hristos demis Constantinopol. Printre alte trofee din templul de la palatul imperial Boukoleon a dispărut așa-numitele Dish Cenacle. Spun că a fost adus la Troyes. După Revoluția Franceză (1789-1796) a căzut în Viena și este acum păstrată în muzeul fostului Palat Imperial Hofburg. Poate că această Dish a jucat rolul Graalului, mai ales că am văzut că Graalul nu era doar o ceașcă.
apare o întrebare dificilă: să aflăm care dintre paharele care le sunt prezentate este un adevărat Graal. Așa cum era de așteptat, era ceașcă cea mai modestă, nedezvoltată din lemn
Fie ca atare, în 1244, Montsegur a fost luat în timpul cruciadei organizate de Roma împotriva catarilor. Ocazia a fost uciderea delegatul papal Pierre de Castelnau (Pierre de Castelnau, c. 1170-1208), un prigonitor celebru prokatarski aristocrați minte, inclusiv Contele Raymond VI din Toulouse (Raymond VI de Toulouse, 1156-1222). Abandonarea o fortăreață după alta, în creștere mai mare și mai mare în munții din Languedoc, rândurile Rede pentru a salva femeile, copiii și persoanele în vârstă, ceva catari adus cu ei. Ce a fost asta? Cunoașterea? Texte? Graalul? Dacă pune semnul egal între cunoștințele secrete și Graal se referă numele locului de sudul Franței și numele castelului de „Perceval“ Chrétien de Troyes, în cazul în care considerați că Baigent și Leigh, care a adus zaviralnye ca Disney de desene animate, „Codul lui Da Vinci“, în cazul în care considerați că mistici germani ... Oprește-te .
În 1933, există o carte de savantul german Otto Rahn (Otto Rahn, 1904-1939), să ia o excursie la Pirinei, a vizitat MONTSEGUR și convinge-te că catarilor - moștenitorii tradiției hinduse, „buddhiștilor de Vest“, și astfel arienilor adevărate (arian) deținerea Graalului. Teoria sa a fost descrisă în cartea "Cruciadă împotriva Graalului". Mai târziu, el a scris „instanță a lui Lucifer“, care a susținut că catarilor închinau Morning Star - Satana, din piatră picati din coroana pe care, după cum știm, Graalul a fost făcută. Ran a fost un nazist, iar versiunea sa a devenit populară în Germania. Rezultatele căutării sale, el a trimis la Heinrich Himmler (Heinrich Luitpold Himmler, 1900-1945), după care au fost folosite de Alfred Rosenberg (Alfred Rosenberg, 1893-1946), la locul de muncă pe o carte intitulată „Mitul secolului XX“ - unul dintre documentele cheie naziste ideologice. Rosenberg a creat ceva ca un ordin păgân, care a inclus Himmler, care a fost citit „Parzival“ Eschenbach (Wolfram von Eschenbach, ok.1170 - ok.1220) pentru noapte, ca basmul favorit. Deci, Graalul din Qatari a fost târât în căutarea naziștilor. Pur Sânge al Mântuitorului acolo ucigător amestecată cu ideea de Aryans rasă pură, și dragostea pură a apelat la teroare în numele purității rasei.
ars, dar reconstruit din nou. Cu toate acestea, în epoca Reformei, Henric al VIII-lea (Henry VIII, 1491-1547) a închis mănăstirea și clădirile sale au fost dezmembrate pe piatră zdrobită
Acum, în lumea creștină există câte două relicve, numite Graal. Una dintre ele este biserica San Lorenzo din Genova, iar al doilea - în biserica din Valencia. Genova potir cunoscut sub numele de Bratina Sfânt (Il Sacro Catino) - această capacitate, ar fi sculptate din smarald, care, de fapt, este un fel de mâncare egiptean hexagonală de sticlă smarald. Originea sa nu este exact documentată. William de anvelope (William de anvelope, aprox. 1130-1186) a scris despre 1170 ca cupa trofeu a fost adus din prima cruciadă (1096-1099), și a fost eliminată din moschee din Cezareea (Israel). Cu toate acestea, în conformitate cu una dintre cronicile spaniole, vasul a fost găsit în Almeria (Andaluzia) în 1147, când regele Alfonso VII (Alfonso VII el Emperador, 1105-1157), cu ajutorul genovezii luptat oraș de la mauri. Vasul menționat în cronica genoveze scrisă de Jacopo da Voradzhine (Jacopo da Voragine, cca 1230-1298).
În sfârșit, secolul al XX-lea a făcut o mână de ajutor în căutarea problemei Graalului și a introdus filozofia lui ușor simplificată și fără speranță în această căutare. Claude Debussy (Achille-Claude Debussy, 1862-1918) aduce celor care caută Cupa un verdict teribil: "Pe drumul spre Graal, cavalerii sunt morți". Căutarea nu mai este sublimă, ci devine o reflectare a părților întunecate ale naturii umane. Chiar și Jean Cocteau (1889-1963), care a modificat optimismul mitologiei antice în lucrările sale cinematografice, devine viclean când se ocupă de Graal în piesa "Cavalerii mesei rotunde" (1937). Îl scufundă pe cavaleri și pe regele Arthur într-un mormânt nesanatos, în care nu sunt vii și nu morți, ci doar visează la un castel de dormit.
Cocteau a reflectat foarte clar ne-transferabilitatea și incomprehensibilitatea Graalului. Chiar și atunci când, aparent, poate fi văzută și mirosită, ea nu poate fi îngrădită și realizată.
Da plinătatea, este atât de importantă, care este graiul material? Este foarte important unde este? Mulți dintre cei mai buni cavaleri și gânditori au murit în zadar, încercând să-l înțeleagă, să-l ajungă, să se purifice pe drumul spre el, să-și păstreze mintea în prezența lui, să-l găzduiască? Nu, nu este. Dacă Graalul nu ar fi fost, merită să inventezi. Și este fără sfârșit să căutăm.