Serghei Shumilo, directorul Institutului Internațional de Patrimoniu Athos din Ucraina, avertizează despre cele mai frecvente greșeli ale pelerinilor la Sfântul Munte.
- Acum a devenit la modă să facă un pelerinaj în locuri sfinte, inclusiv în Athos. Adesea, din păcate, există o substituire a conceptelor de turism și pelerinaj. Și nu toți cei care călătoresc la Sfântul Munte Athos înțeleg unde și de ce călătoresc. Nu este corect să faceți aceste călătorii ca un tur în căutarea unor impresii proaspete. La urma urmei, Athos nu este un exotic, ci mai ales un altar, destinul Maicii Domnului. Vom vizita Theotokos, iar acest lucru trebuie realizat. Apoi pelerinajul va aduce în viața spirituală foarte importantă. În caz contrar, puteți să conduceți în jurul lui Afon și pe voi înșivă doar să furați. Pentru a atinge această trezorerie și a nu obține nimic de la ea prin propria vină - doar te jefuiești în planul spiritual. Acest lucru, din păcate, se întâmplă adesea cu oamenii care merg la Athos de dragul turismului.
- Ce ar trebui să fie un pelerinaj?
- Pelerinajul a fost considerat în timpurile străvechi ca fiind una dintre formele de fapte ascetice. La urma urmei, nu a existat nici o aeronavă, și era imposibil pentru câteva ore pentru a trece dintr-o parte în cealaltă emisferă. Pelerinajul a cerut respingerea facilităților de confort, chiar și pentru o perioadă de viață de familie, așa cum a fost o călătorie lungă, a trecut în post și rugăciune, să fie lacomi, privațiuni și pericole. Oamenii, bazându-se pe voia lui Dumnezeu, au promis să viziteze locurile sfinte, în ciuda tuturor dificultăților, să se plece, mulțumesc Domnului. În acest scop au fost făcute pelerinaje. Din păcate, astăzi această tradiție a pierdut o mare parte din semnificația sa inițială, a fost distorsionată, înlocuită de turism. Și există un anumit pericol în asta. Este înfricoșător faptul că nu folosim mijloace moderne de transport (vă puteți ruga în avion), supărând pe celălalt. Mai mult de o dată, din păcate, a trebuit să văd oameni înainte de călătoria la Muntele Athos în Ouranoupoli beat, își petrec timpul în cafenele, chiar și cântând cântece. Desigur, acest lucru nu este permis. Întrebarea este: în ce stare te pui pe Muntele Sfânt după o astfel de adunare? Cum te va primi Maica Domnului?
- Au existat ocazii când călătoriile inerte s-au încheiat prost?
- Există multe astfel de cazuri. Uneori vine o persoană și unele circumstanțe de forță majoră nu-l permit să ajungă la Athos. Se întâmplă ca pelerinii să înceapă în mod voluntar să înoate în mare (la Muntele Athos este interzis - nu o stațiune după toate) și a alerga peste aricilor (pe malul colonii întregi) sunt rănite și o ambulanță acolo.
Au fost mușcături de șerpi. Sunt și mulți acolo. Dar când te duci cu rugăciunea, ei nu vă ating, vă pot călca între picioare și nimic. Dar a existat un caz în care un pelerin a început să tachineze o reptilă. El a considerat că prin rugăciune totul este posibil. Odată lovit, cel de-al doilea costă și a treia oară șarpele lovit.
Totuși, a existat un astfel de caz: când prima coborâre de la nava la digul Sfântului Munte, pelerinul a avut un mare interes în fotografie, în loc să se plece spre altar și să-l onoreze pe Maica Domnului. Stumbled, a căzut în mare, a fost abia salvat.
- Ce ar trebui să-mi amintesc mai întâi?
- Pe Athos, nu poți să planifici totul în avans, să faci un plan exact, o rută. Puteți picta pe zile și ore de timp de călătorie și cred că totul se va dovedi bine, dar Sfântul Munte face propriile ajustări, și de multe ori merge într-un mod diferit, ca Maica Domnului va guverna. Prezenta ei este simțită acolo la fiecare pas. Trebuie să aveți o anumită dispoziție pentru a simți prezența. Dacă nu vedeți cu ochii voștri, atunci o veți simți spiritual. Iar dacă te duci într-o stare de neliniște, atunci, mergând în jurul adăposturilor, nu vei simți cel mai important.
O altă greșeală obișnuită. Oamenii care vin la Athos încearcă să viziteze cât mai multe mănăstiri, adăposturi. Comandați o mașină și mergeți în jurul a 5 sau 7 mănăstiri. Ca rezultat al acestui "transportator", pelerinul nu-și mai poate aminti atunci ce mănăstiri au vizitat, la care au sărutat moaștele. Prin urmare, este mai bine să alegeți o mănăstire în care trebuie să încercați să stați mai mult, să vă rugați, să participați la slujbe divine, să vă alăturați Sfintelor Taine cu beneficiul maxim pentru suflet. La urma urmei, fiecare mănăstire este un loc sfânt cu tradițiile sale. Este important ca pelerinul să le simtă, să le cunoască, să se alăture acestora și nu doar să treacă prin toate mănăstirile ca locuri turistice.
- Compară excursia cu Athos cu o excursie la munți. Ei spun că în condiții extreme oamenii simt o anumită criză în cea de-a treia sau a cincea zi: toți sunt ca "întorcându-se", își văd "eu". Ceea ce este acoperit sau acoperit în viața seculară se manifestă acolo, în plus, în mod clar. Se întâmplă așa ceva în Athos?
- Athos este un loc special, nu doar munți. Totul este foarte individual. Fiecare persoană are propria experiență de a se asocia cu sfințenia. Foarte adesea oamenii merg, de fapt, să se angajeze în alpinism religios. Acest lucru nu este, de asemenea, binevenit. În plus, bătrânii nu binecuvântează pe toți să urce la vârf. Și dacă sunteți pentru prima dată pe Muntele Sfânt, nu ar trebui să faceți asta deloc. La urma urmei, scopul de a rămâne în acest loc nu este turismul, nu alpinismul, nu drumeția în munți. Puteți sta în mănăstirea Panteleimon (se află la mare, la dig, ca multe altele) și îmbogățiți spiritual, simțiți transformarea sufletului fără a urca munții. Deoarece cel mai important lucru este sfințenia și harul care există. Și numai prin aderarea la sfințenia lui Athos, dacă bătrânii să binecuvânteze, ei se pot urca în vârf. Totul ar trebui făcut cu o binecuvântare. Adesea, atunci când pelerinii mergeau fără o binecuvântare, s-au întâmplat chiar evenimente tragice. Au fost și rezultate foarte dificile: oamenii care s-au urcat la vârf fără binecuvântare, nu au fost pregătiți spiritual, s-au îmbolnăvit de inimă.
Am vorbit cu mulți oameni, inclusiv sportivi, foști comandanți care au avut o pregătire fizică bună. Ei înșiși recunosc cât de greu trebuia să urce, aproape că au căzut, ținându-se în inimă. De asemenea, am văzut pe bătrâni ai decrepitului care au urcat pe munte fără probleme, pe lângă faptul că au învins pe acești sportivi. Totul este foarte individual. Trebuie să fii pregătit spiritual. Este necesar să se măsoare propriile capacități și starea spirituală. Să urci la vârf urmează cu rugăciunea neîncetată a lui Isus pe buzele tale, în tăcere completă, isihia, și nu în companiile care vorbesc inactiv.
Este foarte important să aveți o persoană însoțitoare experimentată care vă însoțește, care să nu mai vorbească și să vă ajute să vă aliniați la o rugăciune inteligentă. Apoi urcarea va fi ca și cum va trece peste nor, va trece fără durere, fără probleme.
Intervievat de Natalya Goroshkova