Tribularea - trucuri spirituale, cum să îndure durerea
Fiecare persoană în viață are propria durere, și este important să se dezvolte atitudinea corectă, creștină pentru ei. A fost o perioadă dificilă - timpul crizei economice, de care ne așteptăm să încercăm. Scripturile sunt indicii clare cu privire la necesitatea suferințelor pentru cei care caută mântuirea. Domnul Însuși a spus: "În lume veți plânge" (Ioan 16:33). La fel ca apostolii, și a spus: „Mulți s-ar putea potrivi perfect skorbmi ne intra în Împărăția lui Dumnezeu“ (Fapte 14:22.). Ca niciodată, avem nevoie acum să se aplice la lucrările Părinților, care predau umilință, răbdare în necaz, a învățat să ne amintim că aici pe pământ, avem doar un refugiu temporar, iar noi trebuie să se pregătească pentru viața veșnică.
Oamenii primesc diferite poziții în timpul vieții lor pământești printr-o soartă de neînțeles: unii folosesc bogăția, slava, puterea, sănătatea; alții sunt săraci, atât de nesemnificativi în societatea umană încât toți îi pot jigni; alții își petrec viața în necazuri, se deplasează de la o suferință la alta, călătoresc în boală, în exil, în umilință. Toate aceste prevederi nu sunt accidentale: ele sunt distribuite ca sarcini de rezolvare, ca lecții de lucru, de providența lui Dumnezeu, astfel încât fiecare persoană în poziția în care este eliberat, îndeplinind voia lui Dumnezeu, și-a lucrat mântuirea.
Cei care poartă povara necazului trebuie să o poarte cu smerenie, cu ascultare față de Dumnezeu, știind că le este încredințată de Dumnezeu. Dacă sunt păcătoși, durerea este o răsplată în timp pentru păcatele lor. Dacă ei sunt nevinovați, apoi trimiși sau trecuți necazuri, așa cum li se întâmpla prin valul lui Dumnezeu, cu scopul divin divin, îi pregătesc o fericire specială și o slavă în veșnicie. Murmuraturile tribului trimis, murmurarea lui Dumnezeu, care a trimis necazul, distruge scopul divin al necazului: lipsit de mântuire, expune chinul veșnic. Domnul îi iubește pe cel pe care îl acceptă, este bătut și pedepsit, apoi scapă de durere. Fără ispită, este imposibil să ne apropiem de Dumnezeu.
Fără virtuți necurate, s-au spus părinții sfinte, nu virtute! Dacă vedeți pe cineva mărite de virtuți ortodocși și trăiește fără ispite, el reușește să respecte lumea, să știe: virtutea sa, Ortodoxia lui nu sunt acceptate de Dumnezeu. Dumnezeu le vede în necurăție, urât de El! Pentru necurăția omului, el arată cu modestie, vindecă prin diferite mijloace; în care vede necurăția demonilor, se întoarce de la asta. Te iubesc pe tine și pe fiul tău, apropiindu-te de El, El te-a lăsat să te îndure. Veți vedea acest lucru din faptul că după jelire, atât pentru el cât și pentru voi "calea lui Dumnezeu a devenit mai clară, mai aproape". Starea sănătății mele este ca a ta: chiar și la Sfântul Paște nu am putut merge la biserică.
Este necesar să-i mulțumim lui Dumnezeu pentru pedeapsa trimisă în timpul vieții pământești: oferă speranță de a scăpa de execuții în veșnicie, care constituie consecința necesară a păcătoșeniei. Sunt convins atât de cuvântul lui Dumnezeu, cât și de experiențele vieții pe care Dumnezeu îl va iubi pe cineva, cu siguranță va trimite necazuri. Deoarece fără suferință, inima nu poate muri pentru pământ și să vină la viață pentru Dumnezeu și pentru veșnicie.
Audindu-vă că sunteți mereu bolnavi, am înțeles de la aceasta că Domnul a acordat o atenție deosebită pentru tine și vrea să dați o eternitate binecuvântată. Ziua de mulțumire în durere aduce confort și tărie pentru a îndura și a fi răbdători. Moartea nu ar trebui să fie dorită. Dumnezeu, prin urmare, nu-l trimite, că nu am pregătit pentru el așa cum ar trebui. Cât de mult aici veți suferi cu mulțumire, atât de mult în viața viitoare vă veți bucura de consolare spirituală. Tulburările pământești trimise de Domnul sunt garanția mântuirii veșnice, de ce ar trebui să fie supuse cu răbdare și răbdarea va vărsa apoi în sufletul omului, când un om mulțumește pentru întristarea lui și laudă pe Creator.
Noi suntem străini aici pe pământ: binele și situația proastă a mimoidet umane, cum ar fi un vis. Comoara noastră este Domnul. A fi într-o stare dureroasă este similară cu a fi legată în lanțuri grele din exterior și din interior. Dar este trimis sau dat jos de Dumnezeu, care îi pedepsește pe toți, acceptă-o. Din acest motiv, boala este asociată cu acele exploatații cu care lucrează mântuirea noastră. Din fiecare faptă este necesar să fie corect. Apoi un om se străduiește în mod corect în truda bolii sale, când Îi mulțumește lui Dumnezeu pentru ea. Sfinții Părinți rang de boală, urmată de mulțumire față de Dumnezeu și mulțumire lui Dumnezeu pentru pedeapsa Lui paternă, un ghid pentru fericirea veșnică, cele mai mari două fapte monahale: la tăcere și ascultare.
Vă scriu pentru că sunteți într-o stare dureroasă. Știu din experiență dificultatea acestei situații. Corpul îndepărtează puterea și capacitatea; forțele și abilitățile sunt îndepărtate de la suflet; o tulburare a nervilor este comunicată duhului, deoarece sufletul este conectat cu trupul printr-o uniune incomprehensibilă și intimă, datorită căreia sufletul și trupul nu se pot influența reciproc. Vă trimit o rețetă spirituală, pe care vă sfătuiesc să o utilizați de mai multe ori pe zi, mai ales în momente de suferință crescută, atât psihică, cât și fizică.
Nu încetini atunci când se utilizează puterea vynaruzhenie și vindecare, intim într-un medicament, în funcție de aspectul său cel mai umil. Retrageți, spun încet, cu voce tare pentru sine, concluzionând cuvinte în minte (așa cum este recomandat de către Sf. Ioan Scărarul), după cum urmează: „Slavă Ție, Dumnezeul meu, trimis pentru durere; vrednică după faptele mele; Ține-mă minte în Regatul Tău ". Având în vedere că esența acestui exercițiu este de a se concentra, organismul ar trebui să aibă o poziție liniștită, că mișcarea corpului și sânge derivate din acestea nu interferează cu mintea febrila să se concentreze. Cea mai bună poziție este așezată pe pat. Și Evanghelia spune că pacientul din această poziție a fost prezentat Domnului și a primit milă de la Domnul.
Cu același scop al celei mai convenabile atenții, este poruncit să încheie mintea în cuvintele rugăciunii, este necesar să spunem foarte încet rugăciunea. După ce ați spus o rugăciune într-o zi, relaxați-vă puțin. Apoi spuneți din nou și odihniți din nou. Continuați să vă rugați pentru aproximativ cinci sau zece minute, până când vă simțiți calmul și mângâierea sufletului. Veți vedea: după cele trei rugăciuni spuse în acest fel, veți începe să simțiți că calmul intră în sufletul vostru și distruge jena și perplexitatea care l-au rupt. Motivul este clar: harul și puterea lui Dumnezeu se află în glorificarea lui Dumnezeu și nu în elocvență și verbozitate. Mulțumirea și mulțumirea sunt lucrările care ne-au fost învățate de Dumnezeu Însuși - nu este în nici un caz o ficțiune umană. Apostolul poruncește ca aceasta să fie făcută în numele lui Dumnezeu (1 Samuel 5:18). Pentru omul pe care Dumnezeu alege să-L slujească, sunt trimise diferite necazuri.
Căci necazul ar trebui să-i mulțumească și să-L slăvească pe Dumnezeu, rugându-L, ca El să-L asculte și să-L răbdă. Sfântul Isaac, sirianul, a spus foarte bine. admițând să se supună lui Dumnezeu: "Nu sunteți mai deștepți decât Dumnezeu". Simplu și adevărat. Viața unui creștin de pe pământ este un lanț al suferințelor. Trebuie să se lupte cu trupul său, cu pasiuni, cu spirite de mânie. În această luptă - speranța noastră. Mântuirea noastră este Dumnezeul nostru. Fiind puse pe Dumnezeu, trebuie să îndure răbdarea timpul luptei. Temptările par a călca un om, transformând boabele în făină. Acestea ne sunt permise conform Providenței lui Dumnezeu, pentru marele nostru beneficiu spiritual: de la ei primim o inimă ruptă și umilă, pe care Dumnezeu nu o disprețuiește.
Sf. Ignatie (Brianchaninov) "Cu privire la răbdarea necazurilor"