Primul semn că există un decedat în unele familii este plâns. Cu doliul începe doliu. În vremurile vechi, femeile își deschideau părul, își zgâriau fețele într-un semn de durere, se plângeau și plângeau cu voce tare. Acest obicei a fost raspandit nu numai printre oamenii din Uzbekistan, dar și în alte câteva țări -. În Kirghiză, tadjici care trăiesc în Pamir, kazahă, Nogai, etc. În această practică, rădăcina se află în cultele de pre-islamice, la fel de popular printre chinezi și bizantinii, Sogdians și Saks. Acum, cele mai multe dintre urmele acestui ritual au rămas cu musulmanii.
Cam în același timp, în Tașkent a fost ritualurile rituale comune - Sadr, în cazul în care femeile formează un cerc, în picioare unul după altul, au început să se miște încet, plângând și zgârierea feței în sine, astfel încât acestea sunt într-o formă melodic și poetic, a vorbit despre durerea ei. A avut loc un ritual, dacă brusc viața unui tânăr a fost tăiată. Dar acest rit de practic a încetat să fie reînnoită în anii optzeci.
Și la începutul secolului trecut, în același loc, în Tașkent, s-au desfășurat ritualuri de dhikr, care au fost efectuate în zilele sărbătorii de înmormântare de trei zile. Femela jumătate de rude - surori, coloniști, fiice - în dimineața în curte trudit cu voce tare pierdere. Ei și-au amintit încă de douăzeci de zile după decesul său (yigirma) și în cea de-a zecea zi (Kirk). Și printre locuitorii din Fergana, fiii celor care au plecat în lume au participat la zikra. Și, dacă un om moare, atunci în timpul jalei, cei adunați s-au sprijinit de personal. Și acesta a fost un simbol al faptului că familia și-a pierdut sprijinul de încredere.
Și în timpul Marelui Război Patriotic, când a apărut un raport al morții de pe front, membrii familiei și-au înjurat ruda în fața hainei sau cel puțin a capcanelor.
Cele mai noi știri:
Articole mai vechi:
Îmi place foarte mult această țară!
