intrare
În capitolul „Sărbătoarea“ acțiunea are loc pe malurile râului Volga, la marginea localității Vahlachina. Aici au avut loc întotdeauna cele mai importante evenimente: sărbătorile și masacrul celor vinovați. O mare sărbătoare a fost organizată de Clim, deja familiar pentru cititor. Aproape de vahlakami, printre care au fost mai mare Vlas, diacon parohială Trifon și fiii săi: nouăsprezece Savvushka și Gregory cu o față subțire, palid, și părul subțire, ondulat, se așeză, și șapte dintre personajele principale ale poemului „care trăiește bine în Rusia“. Au existat și oameni care așteptau feribotul, cerșetorii, dintre care erau un rătăcitor și o mantisă liniștită.
Persoana celui mai bun suflet
"O sărbătoare pentru întreaga lume" include câteva melodii despre o viață țărănească dificilă.
Pe partea amară
La cererea publicului, seminariștii și-au amintit poporul. Se spune cum oamenii sunt fără apărare împotriva celor de care depind. Deci proprietarul de teren a luat vaca de la țăran, judecătorul a ales găinile. Soarta copiilor este nemaiauzită: fetele așteaptă fetele și băieții primesc un serviciu lung. Refrenul repetat suna cu amărăciune pe fundalul acestor povestiri: "Este glorios să trăim oamenii din Rusia sfânt!".
Apoi Vakhlaks a început să cânte propriile lor - despre corvee. Același trist: sufletul oamenilor amuzanți nu a venit încă.
"O sărbătoare pentru întreaga lume" spune cum trăiesc Vakhla și vecinii lor. Prima poveste despre Kalinushka, ale cărei spate sunt "decorate" cu cicatrici - sunt deseori și foarte murdare - și stomacul din pleavă este umflat. Din disperare, el merge la tavernă și tăcea munte cu vin - este sâmbăta soția pe care o va chema.
Mai mult, se spune cum au suferit locuitorii din Vakhlachin sub proprietarul terenului. În timpul zilei au lucrat ca condamnați, iar noaptea se așteptau la mesageri trimisi fetelor. Din rușine au încetat să se uite unul în celălalt și nu au putut vorbi.
Țăranul din vecinătate a raportat cum au decis să-i taie pe cei care vorbesc un cuvânt puternic. Înfășurat - pentru că fără el țăranul nu a făcut-o. Dar după ce au câștigat libertatea, au fost încălcate ...
Capitolul "Sărbătoarea pentru întreaga lume" continuă cu o poveste despre un nou erou - Vikenty Alexandrovich. Mai întâi a slujit cu baronul, apoi sa mutat la plugari. El și-a povestit povestea.
Despre slujitorul credincios al lui Iacov
"Sărbătoarea în întreaga lume" Nekrasov continuă povestea despre modul în care Iacob a decis să se răzbune pentru nepotul său. După o vreme, sa întors la maestru, sa pocăit și a început să slujească. Asta e doar sumbru. Cumva slujitorul servitorului se afla într-o vizită la sora lui. Pe drum, el sa întors brusc în râpă, unde era o pădure de pădure și se opri sub pini. Când a început să dezlege caii, proprietarul terifiat a cerșit. Dar Jacob a râs doar furios și a răspuns că nu va începe să-și murdărească mâinile cu crimă. El a fixat călcâiele pe pinul înalt și capul în cuțit ... Maestrul țipă, urlă, dar nimeni nu aude. Un slujitor atârnând peste cap, învârtindu-se. Numai în dimineața următoare a văzut vânătorul lui Polivanov și a condus acasă. Maestrul pedepsit doar plângea: "Sunt păcătos! Executați-mă! ".
Controversa asupra păcătoșilor
Despre pelerini și pelerini
Ionushka a început cu faptul că oamenii celor fără adăpost din Rusia sunt mulți. Se întâmplă ca întregul sat să ceară. Oamenii ăștia nu se arg și nu seceră, iar țăranii asezați numesc hambarul hambarului. Bineînțeles, printre aceștia sunt și cei răi, cum ar fi un pelerin pelerin sau pelerini, apropiindu-se înșelător de doamna. Cunoscutul și bătrânul, care s-au angajat să-i învețe pe fete cântând, dar le-au răsfățat pe toate. Dar cel mai adesea rătăciți sunt oameni fără răutate, cum ar fi Fomushka, care trăiește într-un mod divin, legat de lanțuri și mănâncă numai pâine.
Ionushka a mai spus despre Kropilnikov, care a venit la Usolovo, a acuzat locuitorii satului de ateism și ia îndemnat să intre în pădure. Călătorul a fost rugat să se supună, apoi a fost dus la închisoare și el a continuat să spună că aștepta pe toți înainte de durere și chiar mai greu de trăit. Locuitorii înspăimântați au fost botezați și, în dimineața zilei, soldații au venit în satul vecin, din care a ajuns și Usolovtsy. Așa că profeția lui Kropilnikov a fost împlinită.
În "Sărbătoarea pentru întreaga lume", Nekrasov include o descriere a cabanei țărănești, în care se oprea străinul rătăcitor. Întreaga familie este ocupată cu munca și ascultând vorbirea măsurată. La un moment dat, bătrânul lasă pantofii de baston, pe care el le repară, dar fata nu observă că ia înjunghiat degetul. Chiar și copiii îngheață și ascultă, înfundându-și capetele de pe rafturi. Deci sufletul rusesc nu este încă cunoscut, ea așteaptă să semenii, care va indica calea cea bună.
Despre doi păcătoși
Și apoi Ionuka ia spus despre hoț și pe geam. A auzit povestea asta de la tatăl lui Pitirim în Solovki.
Revenirea a 12 șmecheri conduse de Kudeyar. Mulți au jefuit și uciși. Dar, cumva, conștiința sa trezit în ataman, a început să vadă umbrele morților. Apoi reperat Kudeyar Căpitane, iubitul decapitat, gasca desființată, cuțit îngropat sub un stejar, și-a dat averea furată. Și a început să se roage pentru păcate. A călătorit mult și sa pocăit, iar când sa întors acasă, sa așezat sub un stejar. Zeul la revelat și a proclamat: el va primi iertarea imediat ce a tăiat un copac puternic cu cuțitul său. De câțiva ani, pustnicul tăia un stejar de trei circumferințe. Apoi o tigaie bogată se apropie de el. Gruhovski a zâmbit și a spus că trebuie să trăiești după principiile sale. El a adăugat că el numai a venerat femeile, a iubit vinul, a ucis mulți sclavi și a dormit pașnic. Îl apucă pe Kudeyar cu mânie și își înțepă cuțitul în piept. În același moment, stejarul puternic sa prăbușit. Astfel, poemul "Pentru cine în Rusia trăiește bine" arată cum un fost hoț primește iertare după pedeapsa răului.
Despre păcatul țărănești
Ascultă Ionuka, gândi. Și Ignaty a remarcat din nou că încă cel mai grav păcat este țăranul. Climia era indignat, dar apoi spuse: - Spune-mi. Aceasta este povestea pe care au auzit-o țăranii.
Un amiral a primit opt mii de suflete de la împărăteasa pentru serviciul său credincios. Și, înainte de moartea sa, ia înmânat pe bătrân la sicriu, în care era ultima lui dorință: să elibereze pe toți iobagii la libertate. Dar a venit o rudă îndepărtată, care, după înmormântare, a chemat pe bătrân. Învățând despre sicriu, el a promis Gleb gratuit și aur. Sfântul Testament măreț a ars și a condamnat toate cele opt mii de suflete pentru robia veșnică.
"Soldier"
A început să crească lumină. Ignaty a găsit jurnalul dormitorului și la numit pe Vlas. Ceilalți bărbați au venit și când l-au văzut pe om întins pe pământ, au început să-l bată. Cu privire la problema pelerinilor, pentru care ei au răspuns: "Nu știm. Dar așa a fost pedepsit de la Tiscov. " Deci, se pare - deoarece toată lumea a ordonat, atunci există vin în spatele ei. Apoi, gospodinele au scos croisanții și gâsca, și toți au alunecat pe mâncare. Vestea că cineva călătorea ia înveselit pe vakhlakovi.
Pe coșul de gunoi a fost un familiar pentru toți Ovsyannikov - un soldat care a câștigat un joc pe linguri. L-au rugat să cânte. Din nou, povestea amară a încercării de a realiza fostul soldat al pensiei meritate a fost turnată. Cu toate acestea, toate rănile pe care le-a primit au fost măsurate prin hems și respinse: a doua rată. Climul îi cânta bătrânului, iar poporul și banii pe care le culege o ruble.
Sfârșitul sărbătorii
"O sărbătoare pentru întreaga lume", concluzionează Nekrasov melodia lui Grisha. După ce la adus pe părintele său acasă, sa dus la câmp. Mi-am amintit în solitudinea lui cântecele pe care mama mea le-a cântat, mai ales "Salty". Și nu întâmplător. Pâinea ar fi putut fi cerută de la Vakhla, dar sarea a fost cumpărată doar. Pentru totdeauna sa scufundat în suflet și să studieze: seminariștii economici nedokarmlival, luând totul pentru ei înșiși. Ei bine, conștient de viața țărănească grea, Grisha are cincisprezece ani au decis să lupte pentru fericirea celor săraci, dar nativ Vahlachiny. Și acum, sub influența a ceea ce a auzit, el a crezut despre soarta oamenilor, și idei turnat într-un cântec despre masacrul moșierului despre soarta grea a Burlak (văzut trei barje încărcate pe Volga), despre mizer și abundente, puternic și Rusia impotent, mântuirea este el a văzut în puterea poporului. O scânteie se aprinde și o mare armată se ridică, care întruchipează o forță indestructibilă.
