În ajun (canon) din biserica veche a simbolizat inițial "masa de ofertă". Din momentul Botezului Rusiei, în tradiția Ortodoxă Rusă, au fost armonios întrețesut cu slavă veche (se poate spune păgâne, dar se va schimba la Christian) tradiția. Slavii au fost mult timp o tradiție pentru a comemora a decedat în comun o cină de terci de grâu consistent (Kuti) se numește - kolyvo. Cina a fost distribuită tuturor celor care și-au amintit ziua decedatului și au venit să-l amintească. Memoriei Kutya (kolyvo) diferit de principal Kuchi festiv în acel grâu boabe au un grad ridicat de purificare (purificată până la alb, chiar mai subțire decât orz). Procesul de curățare a fost foarte obositor și simboliza durerea pentru pierderea acestei persoane apropiate. Mai târziu, când a apărut orezul, grâul nu mai era curățat și înlocuit în leagănul din Fig.
O dată pe an, biserica face un serviciu general de biserică pentru decedat. Eva (canon) a fost înființat (în cele mai multe biserici - este setat în ziua de azi), în această zi, în centrul templului și umple vasul de kolyvom, care au fost aduse de către rude ale persoanei decedate, pentru dedicarea și cină comună. La momentul serviciilor funerare în mâinile fiecărui enoriaș, care a participat la o rugăciune memorială, să ne aprind lumânări - un simbol de ardere credință și rugăciune către Dumnezeu pentru sufletul răposatului iubit-o.
De-a lungul timpului, mai ales în timpul jugul mongol-tătară, au început să apară frecvent „pustovaniya Eva“ (adică nu aduc kolyvo, biserici goale). Conform canoanelor Bisericii Ortodoxe, în fața simbolului unui tron vacant al lui Dumnezeu (care este Eva) nu trebuie să facă rugăciune. Masa trebuia să fie umplută fie cu o icoană, fie cu o ofertă. Deci, în ajun a apărut Răstignirea Domnului nostru Isus Hristos. (Conform tradiției ortodoxe - rugăciunile pentru deținut sunt ținute înainte de răstignire). Din același motiv, lipsa de oameni comemorată cu kolyvom, - pentru un serviciu memorial, lumânări nu trebuiau să dea în mâinile oricui, pentru că lumânările au fost inmanate aduse ofertei. Conform canoanelor ortodoxe, pentru a efectua rugăciune în templu poate fi doar „arde lămpile“ (2Par.4 20), simboluri care Ortodoxia este scânteia, prin urmare, în ajunul, în timp, au existat 40 svechkomest la 40 de lumânări. numărul 40 simbolizează 40 de zile de încercare a sufletului după moarte, 40 de martiri ai Sevaistului, 40 de zile din Postul Sfânt al lui Hristos. De-a lungul timpului, sa dezvoltat o tradiție: este în aceste 40 de lumanari și a fost așezată lumânările în rugăciune pentru repausul decedatului.
În ceea ce privește întrebarea "de ce rugăciunile pentru deținut sunt ținute înainte de răstignire?" - atunci, există o mulțime de motive simbolice. Practic, mulți teologi ortodocși vor spune:
- „Prin“ Moartea „a lui Hristos realizat mântuirea noastră, în trei zile de agonie de moarte a lui Hristos este moartea păcatelor noastre și toată viața noastră păcătoasă, îngăduinței lui Hristos în iad - victoria morții, în înviere - un simbol al speranței pentru viitor învierea tuturor - aceasta este la imaginea „la începutul sacrificiul perfect al lui Hristos“ (la rastignirea lui Hristos) recurg cu o rugăciune pentru darul învierii viitoare a rudelor moarte.
- În ceea ce privește o explicație mai simplă: Că fiecare creștin imita acest lucru sau că mentor sfânt pentru acest lucru a cerut apostolilor: „să ne imite, Tu Hristos, noi“. Prin aceasta, vom imita rebel sfânt (hoț), care, fiind răstignit împreună cu Hristos răstignit și a cerut suferința lui Hristos pe cruce: „Isus, amintiți-mă când priydesh în împărăția ta“ Asta e modul în care ne aflăm, în picioare în fața lui Hristos cel răstignit, imitând rebelilor sfinte, strigăm lui Hristos: „Amintiți-vă cei dragi, Doamne, când priydesh în împărăția ta.“
Oleg Potockyi [15.6K]
Pentru creștini - răstignirea este un simbol nu numai al morții, ci mai ales al renașterii viitoare. "Nu sunt morți pentru Dumnezeu, dar toți sunt în viață". Prin urmare, rudele care s-au îndepărtat de noi se roagă în mod tradițional și pun lumanari lângă imaginea Domnului răstignit.