Răspunde rabinului Reuben Kuklin
Profetul spune Yeshayahu (54, 18): „Orice armă făurită împotriva ta va fi fără putere, și orice limbă, care par să te vei în judecată vei condamna.“ Rambam explică acest lucru în „Epistola către Yemen“: există două tipuri de personaje negative, care caută să descurajeze evreii de la respectarea mitzvot. Răufăcătorii puterii „primul tip“ forțat pe evrei să se oprească respectarea poruncilor ca „Amalec, și Sisera, și Sancheriv, a pozat, și Nevuhadnetsar și Titus, și Adrianus, și mulți ca ei.“ Raufacatori „al doilea tip“ - cea mai ingenioase dintre toate împărățiile cele mai inteligente alte limbi, cum ar fi Edom (Roma și succesorii săi), perși și greci. Intenția de aceeași: de a distruge legea noastră și să ne aducă la o încălcare a Tora - dar cu ajutorul unor „argumente“ împotriva Tora și întrebări „dificile“ cu ea. Și despre aceste două tipuri de răufăcători, profetul Yeshayahu a spus că planurile lor nu vor reuși. În primul grup, el spune: "Orice arma făcută împotriva voastră nu va avea succes", adică „Așa va fi cu orice violator și amatori victorii, care au pornit să distrugă Tora noastră și distruge forța noastră de drept arme, - Creator va rupe brațele, și nu vor reuși.“ Pe al doilea grup, profetul spune: „... și orice limbă care par să te vei în judecată vei condamna.“ Ie Orice persoană care dorește să descurajeze evreii de la respectarea legii printr-o varietate de argumente, „pierde instanța cu argumentele sale, iar argumentele sale nu vor avea puterea.“
De la respectarea multe mitzvot au încercat diferite națiuni evita evreii, ci de-a lungul istoriei poruncii tăierii împrejur „împiedicat“ ei cel mai mult, pentru că acesta este un semn al legământului dintre Gd și poporul nostru. Deja vechii greci, cu mai mult de două mii de ani în urmă, le-au interzis evreilor să-și întrerupă fiii (Scroll-ul lui Antiochus). De atunci, fluxul de interdicții asupra circumciziei și "argumente" împotriva lui, venind din partea guvernelor și a oamenilor de știință din diferite state, nu sa uscat. Dar poporul nostru a experimentat atât persecuții cât și "argumente" și continuă cu echilibru să îndeplinească această poruncă timp de cinci milenii. Este interesant că în Eretz-Israel chiar și evreii, cei mai îndepărtați de religie, oponenții zelosi ai religiei, și-au întrerupt fiii.
Argumentele pe care le dați sunt, de asemenea, din "argumente" concepute pentru a evita evreii să respecte această poruncă. Ceea ce este arătat în ele ca fapte nu este faptele. Prin urmare, fără îndoială, ca și în cazul acestor "augmentări", regulile formulate de profetul Yeshayahu sunt supuse: "... și orice limbă care apare cu voi în instanță, veți da vina".
Noi ar trebui să știe că toate poruncile pe care le-a dat D-zeu evreilor, El a dat de dragul nostru, după cum se menționează în secțiunea săptămânală Ekev (Deuteronom 10: 12-13): „Și acum, Israel, ceea ce Domnul, Gd tău, cere voi ... ... să păziți poruncile Domnului și ale legilor Lui, pe care vi le poruncesc acum pentru binele vostru ". Beneficiați de performanța poruncilor - mai ales în sens spiritual, bun pentru suflet. Dar Maaral scrie: este imposibil ca păzirea poruncilor să fie dăunătoare sănătății omului. Poate fi utilă numai. Prin urmare, putem fi siguri: deoarece Dumnezeu ne-a dat această poruncă, împlinirea ei nu ne va face rău.
Aceasta nu este o declarație "fanatică", așa cum pare la prima vedere. Este posibil să se facă o astfel de comparație: o persoană trebuie să fie operată de un chirurg - un mare specialist în domeniul său. Pacientul se bazeaza pe un chirurg în timpul tot ceea ce se referă la operațiunea, cu toate că intervenția chirurgicală nu a fost studiată și nu este în măsură să explice de ce avem nevoie de toată acțiunea care produce chirurg. Deci, în cazul nostru, din moment ce știm că Dumnezeu vrea binele și el noastră - cel mai mare medic din lume care știe cel mai bine ce este bine pentru noi și ceea ce este rău, desigur, putem fi siguri că tot ceea ce Cel Atotputernic ne-a ordonat să facem, ne va aduce bine.
Mai ales atunci când vine vorba de o astfel de poruncă ca circumcizia. Principalul lucru în ea - da oamenilor posibilitatea de a se corecta, atât fizic cât și spiritual, așa cum se spune în Midraș Tanchuma (tazria secțiunea 5). Omul - singura dintre toate ființele vii, care au un prepuț, pentru că numai el este dat posibilitatea de a se corecta pe sine. Animalele se nasc perfect, "deja corectate". Profesorul meu Rav Mordechai Aronovsky shlita în cartea sa minunata Niflaot E Torateha ne atrage atenția asupra unui lucru uimitor: dacă ne gândim la un verset din cartea Bereyshit: „Avraam a tăiat împrejur pe fiul său Isaac în a opta zi, după cum ia poruncit să Gd“ (21, 4), vom vedea că scrisoarea finală (Tav Kuf Nun Vav ...) cuvintele "Isaac, fiul său pe al optulea ..." (Isaac et BNO bin) alcătuiesc cuvântul Tikkun - "corecție". Acesta este singurul caz în întreaga Tora, atunci când literele finale formează cuvântul Tikkun (și nu există nici un caz în Tora, Tikkun cuvântul ar fi format prin literele inițiale). Deci, Thor „indicii“ că esența poruncii circumcizie pentru noi - corectarea, îmbunătățirea ei înșiși.
Deși suficient să se bazeze pe Domnul lumii este că performanța acestei porunci - binele și corect pentru o persoană aduce încă în concluzie, câteva citate din oamenii de știință de cercetare (non-evrei, și etnici evrei), care consideră, de asemenea, această procedură utilă, „corectarea“.
Infecția cu virusul SIDA
Prof. Rachel Royce [1]. Bărbații tăiați în mod constant arată o rezistență crescută la infecția cu HIV. Un eșantion aleatoriu arată: numărul de infecții în rândul celor netăiați împrejur este de opt ori mai mare. "
Prof. Helen Ronald [2]. un specialist în boli venerice, Univ of Manitoba, Canada: "Șansele oamenilor circumcisi de a se infecta cu virusul SIDA sunt semnificativ mai mici decât cele ale celor netăiați împrejur. Această concluzie se bazează pe 28 de studii efectuate în diferite locuri din întreaga lume. Ei au investigat gradul de infectare a bărbaților sănătoși cu virusul SIDA. 26 de studii au observat o relație directă între infecțiozitate și prezența preputului, care servește ca un loc pentru acumularea și dezvoltarea de diverși factori patogeni ".
Prof. Shimon Glick, Centrul pentru Educație de Sănătate, Universitatea Ben-Gurion: „Noi date [3] de cunoscut relevantă: răspândirea SIDA în Africa, în rândul populației necircumcis este de câteva ori mai mare decât în rândul circumcis. Faptele în sine sunt foarte impresionante "[4].
Cancerul preputului
A. J. Fokin, J. M. Pierce [5]. "Cancerul preputului este extrem de rar la bărbații circumcisi. În 1955, a fost raportat doar despre cel de-al patrulea caz din istoria medicinei, când un om circumcis a suferit de cancer al preputului. "Probabilitatea cancerului de preput pentru bărbații necircumcisi este de trei ori mai mare" [6].
Inflamații și infecții ale tractului urinar
John Waft Caldwell, Centrul Național de Epidemiologie și Sănătate Publică, Universitatea Națională din Australia [8]. "În acele părți ale Africii unde bărbații nu sunt circumciși, epidemiile de SIDA și de sifilis au izbucnit. Dupa testarea tuturor factorilor, cercetatorii au recomandat ca circumcizia sa fie efectuata in aceste zone.
Boli de piele
Cancerul de col uterin
Și, în cele din urmă: prof. David Baranski, directorul departamentului pentru copii al spitalului Shaaray Zedek [9]. „Stim ca infectiile tractului urinar, cancer al preputului, si susceptibilitatea la infectii de boli, cum ar fi sifilis și SIDA sunt mai frecvente printre cei care nu au trecut cut-off.“ Profesorul remarcă, de asemenea: „Se pare că soțiile oamenilor necircumcisi cancer de col uterin mai frecvent decat acele femei ale căror soți sunt tăiați împrejur.“
Cu sinceritate, Reuven Kuklin
[2] Un studiu prezentat la Conferința internațională privind SIDA din Japonia. Telegraph 8.9.94.
[6] Yiodiot Ahronoth 3.3.99.
[9] Yiodiot Ahronoth, 3.3.99.
Chanukah și frumusețea
Declarația înțelepților despre care ați auzit este dată în mijlocul lui Baraishit Rabba (2, 4). Midrash interpretează versetul vorbește despre modul în care lumea se uita la începutul creației: „Pământul era pustiu și gol și întuneric era peste fața adâncului; și duhul lui Dumnezeu se înălța peste apă ". Midrash spune că acest verset conține un „indiciu“ la cele patru împărății, care vor fi subordonate poporului lui Israel. Sageții au spus: "... și întunericul" este regatul grec ". Trebuie înțeles, pentru că, după cum observați, grecii au fost angajate în frumusețea (și, într-adevăr, Iavan - strămoșul grecilor -. Am fost unul dintre fiii lui Iafet, care a fost frumusețea unei moșteniri date - yofi). De ce înțelepții au numit împărăția "întunericului" grecilor? La urma urmei, frumusețea este întotdeauna asociată cu lumina?