AA Fet este unul dintre acei poeți ruși, a căror faimă nu a fost tare, fie în viață sau după moarte. El a scris în epoca unromantic, da, de altfel, și niciodată nu a căutat faima. In viata el a fost interesat foarte diferit problema: vârsta de 14 ani a fost declarat ilegitim și lipsit de nume Shenshin paterne, și, împreună cu o moștenire, și astfel întregul popor de viață fet dedicat să fie recunoscut ca fiind același domn. Dar artistul Fet de-a lungul anilor a creat o lume minunată de poezie magie, poezie, pentru care a fost reproșat în repetate rânduri critic rus, care nu a putut găsi un motive sociale atât de necesare pentru aceasta în poet liric. Într-adevăr, Fet sarcastic însuși în contrast cu timpul său, a declarat că el trebuie să fie un cetățean și a trăit contrar spiritului de ori. De aceea, creativitatea Fet a fost stigmatizat eticheta de „arta de dragul artei.“ Pentru o lungă perioadă de timp nimeni nu a vrut să vadă toată frumusețea muncii sale, care reflecta opiniile surprinzător rele ale poetului la viață, pentru că el a răspuns întotdeauna la întrebarea cu privire la starea de spirit a sufletului său: „! Desert“
Chiar și în 1850, Fet a scris: „Lumea mea ideală este distrusă mult timp în urmă. "Locul acestei lumi a fost ocupat de viața de zi cu zi. Și cu cât poetul scufundat în el, cu atât mai mult el a încercat să iasă din puterea ei în poemele sale. În acest din urmă, cea mai bună colecție de poezii de A. Fet „Lumini seara“, în cazul în care reflectă cel mai acut contradicțiile dintre om și Fet, Fet, poet, sunete în mod clar necesitatea de a izbucni în aer liber, aerul saturat cu poezie:
Fără efort
Cu o aripă de aripi
Zburați în -
În lumea aspirațiilor,
De Adoratie
Și rugăciuni;
Bucuria sentimentului,
Nu vreau
Luptele tale.
Această dorință reamintește faimoasa zicală a lui A. Fet: "Oricine nu se poate grăbi de la etajul al șaptelea cu susul în jos, cu o convingere neclintită că va urca în aer, nu este un lyricist. "A. Fet are, în general, multe epitete" aerisite "," aripi ", verbe" zboară "," în picioare "," aripi ".
Retragerea din lumea reală în lumea creată de artă este o caracteristică caracteristică a romantismului. Într-adevăr, Fet are multe în comun cu lyricistul Zhukovsky. Dar există diferențe semnificative. În lumea ideală lirică a lui Fet, spre deosebire de V. Zhukovsky, nu există nimic mistic, altul. Obiectul etern al artei, conform lui A. Fet, este frumusețea, care este inerentă realității în sine și, prin urmare, este inevitabilă. "Lumea în toate părțile sale este la fel de frumoasă. "Nimic nemaipomenit, crud, urât nu are acces la lumea versurilor lui Fetov. În parte, poate aceasta este o singură parte: "reproducerea nu este un obiect, ci doar idealul său".
Lyricismul A. Feta inimă frumos unison. Dar noțiunea de "frumusețe" a lui A. Fet dă și semnificație filosofică. Poezia este o penetrare în "cea mai intimă esență a lumii", pe care știința nu o poate face, să spunem. Cunoștințele artistice trebuie să îmbrățișeze obiectul în toată integritatea sa, iar din toate artele cele mai mari oportunități pentru acest lucru sunt revelate de poezie.
Versurile lui A. Fet sunt extrem de mobile. Toate obiectele pe care poetul le face "ezita, tremura, tremura". Poezia lui este plină de mirosuri: natura și dragostea sunt pline de "parfumuri", "parfumuri", "mirosuri de iarbă", "nopți parfumate". Deseori viziunea și auzul se îmbină între ele: inelele de la distanță, sunetele piesei devin un mod argintiu, vocea cântărețului se transformă într-o lună, într-o zor, într-o mare. Un loc special în versurile lui A. Fet este muzica. În poezie "Noaptea strălucea. "Cântecul întruchipează imaginea unei femei iubite. Muzica - acestea sunt sentimente născocite, jumătate de sentimente, nuanțe subtile. Poeziile lui Fet sunt neobișnuit de melodice, nu este întâmplător faptul că multe dintre ele au constituit baza romantismelor.
În A. Fet, tot ceea ce este descris de el este neclar, vag, vag. El nu are suficiente cuvinte, se plânge de inferioritatea limbii:
Cât de săracă este limba noastră? - Vreau și nu pot. -
Nu spuneți prietenului sau inamicului,
Ce este fierberea în piept cu un val transparent.
Acesta este motivul pentru care îi place să contrasteze cuvintele umane "crude" cu limbajul florilor, "în mod clar vorbind" tăcerea de noapte (poemul "Blagovonnaya noch, noapte gvechnaya"). Poezia tăcerii - una dintre tehnicile preferate Fet - transmite puterea sentimentului este mult mai puternică decât țipând ("Nu vă spun nimic"). Și în timp ce A. Fet atinge muzicalitatea extraordinară a versetului:
Se curăță cu secară peste un câmp fierbinte,
Și de la câmp la câmp
Vântul brasiv conduce
Prelungirea aurului.
A. Fet a indicat adesea erori gramaticale, dar uneori el însuși reușește să învingă gramatica: în poemul "Șoaptă, respirație timidă. "De exemplu, nu există un singur verb.
Deși lumea lui Fet în toate manifestările sale este la fel de frumoasă, totuși se reduce la trei componente principale: natura, iubirea, muzica, care sunt strâns legate între ele, se împletesc și formează o singură lume artistică. Descrierea naturii în A. Fet dobândește un sunet romantic, iar una dintre proprietățile lyricismului poetului este capacitatea de a vorbi despre o natură mută.
Baza majorității poeziilor de dragoste ale lui A. Fet este recunoașterea unei imagini feminine scumpe:
Realizați doar zâmbetul,
Sau o să vă prind ochii;
Nu trebuie să cânți cântecul dragostei,
Și frumusețea ta este iubită!
Subiectul real al poeziei lui A. Fet nu este ceea ce a atins inima momentan, ci sentimentele iubirii pentru frumusete care sunt cauzate în acest caz.
Lumea lui Fet poate fi numită lumea "unității opuselor", o fuziune armonioasă. Cuvântul principal din versurile lui Athanasius Fet poate fi numit cuvântul "nebun". Dar în această nebunie, în această fuziune de muzică, natură și iubire, există cea mai înaltă expresie a poeziei lumii, o reflectare a frumuseții pământești în oglinda artei:
Nu vă voi spune nimic,
Nu te voi deranja deloc.
Și că spun în tăcere,
Nu îndrăznesc să arăt nimic.