Ideea inconștientului, ca parte integrantă a naturii umane, în istoria cercetării filosofice și științifice originea cu mult înainte de nașterea psihanalizei clasice. Cu toate acestea, a fost Sigmund Freud, demonstrează ideea dominației structurilor inconștiente ale minții umane asupra structurii conștientă (și nu invers, așa cum a fost considerat anterior), făcând astfel o revoluție în istoria gândirii psihologice. Odată cu dezvoltarea ideilor psihanalitice omului, estimat a fi ca o persoană, din punctul de vedere al activității și a autonomiei, dintr-o dată cade sub dependența de temerile proprii, complexe și, cel mai surprinzator, instincte animale. Prin urmare, în ciuda tuturor proceselor evolutive și a progreselor tehnologice, libertatea de activitate mentală umană va fi întotdeauna limitată la o anumită condiționare naturală, numit inconștient.
Activitatea psihică în psihanaliză
Toată activitatea mentală a personalității în psihanaliză este considerată din punctul de vedere al trei poziții:
1. Poziția topică (structura mentală a personalității): se disting trei domenii ale activității mentale: conștientul, inconștientul și preconștientul.
2. Poziția dinamică (mișcare, dezvoltarea energiei psihice): partea reprimată a activității mentale dobândește un caracter inconștient.
3. Sistem economic (echilibru / dezechilibru): alternanța proceselor stresului / relaxării mentale, în funcție de manifestarea mecanismelor și de posibilitatea de a le satisface.
Cu referire la inconștient în cadrul acestor școli și tendințe sunt considerate aspecte, cum ar fi rolul inconștientului în procesul de activitate mentală; limitele controlului conștiinței asupra inconștientului; Diferențierea rezultatelor acțiunii inconștientului în norma bolii, și așa mai departe. D. Avantajul principal al tuturor tendințelor psihologice, axat pe studiul întrebării a ceea ce este o componentă mentală inconștientă este o estimare mare a semnificației sale în procesul vieții umane, precum și rezolvarea problemelor asociate cu această structură, nu prin "luptă" cu ea sau prin "blocarea" acesteia, ci prin studierea în profunzime a regularităților sale.
Structura generală a personalității
În ceea ce privește structura personalitatii, inconstientul este o parte centrală a psihicului (care este sursa de energie psihică pentru activitatea mentală întreagă a subiectului), și conține un sistem de complexe unice și proprietăți ale persoanei, pe care le primește la naștere. Freud se referă la această structură ca Id (Ono). În plus față de structura de personalitate inconștientă face ego-ul conștient (I) și Super, Supraeul (supraeu).
Structura instinctivă a inconștientului
La baza inconstientului, Freud identifica instinctele care pot fi atat fizice (nevoile), cat si mentale (dorinte). La rândul său, structura instinctelor include 4 componente - scopul, sursa, impulsul, obiectul. Scopul instinctului este de a satisface (sau slăbi) nevoia / dorința; obiectul este un obiect (acțiune) care satisface nevoia / dorința; Energia (forța, tensiunea) necesară pentru a satisface nevoia / dorința este impulsul. De exemplu, manifestarea unui instinct (ca element al inconștientului) - acesta poate fi comportamentul unei persoane care este însetată:
- sursa: nevoia de fluid (datorită deshidratării corpului);
- obiect: lichidul necesar, precum și acțiunile care vizează obținerea acestuia;
- scopul: eliminarea setei (din punct de vedere fiziologic - eliminarea / reducerea stresului cauzat de deshidratarea corpului);
- impuls: energie, tensiune crescândă, menită să satisfacă setea.
Dezechilibrul psihic în sistemul "conștient - inconștient"
Sinonimul acestui dezechilibru este conceptul de conflict. Aceasta se datorează incompatibilității cerințelor Id și Ego. Activitatea componentei conștiente a psihicului poate fi încălcată în acele cazuri în care componenta inconștientă începe să-și exercite influența. Această confruntare între conștiință și inconștient nu este realizată de către persoana în sine. Baza psihanalizei clasice este ideea irreducibilității psihicului față de conștiință; se face o încercare de a explora partea inconștientă a psihicului - inconștientul.
