prefață
Acest ciclu povestește povestea regelui Theban Oedip. El a fost un om care a combinat înțelepciunea, păcătoșenia și martiriul. A suferit multă suferință - el, fără să știe, la ucis pe tatăl său, apoi sa căsătorit cu văduva lui, adică cu mama sa. Când a aflat despre asta, sa pedepsit, și-a lovit ochii, ca să nu vadă lumea din jurul lui, așa cum nu și-a văzut crima.
Din acest moment încep evenimentele descrise în tragedia noastră.
După uciderea Polynices și Eteocles, au preluat puterea asupra Teba, Creon, Oedip, care a fost un consilier și fratele soției sale. Primul decret al noilor comenzi domnitorul cu toate onorurile să îngroape regele legitim Eteocles și Polynices în revolta împotriva lui să renunțe la mila vulturului și câini, pentru că el a condus războiul din propria lor țară. A fost o pedeapsă teribilă, așa cum se credea că sufletul neîngropate sortit rătăcitor veșnică, și nu va avea niciodată să intre în Împărăția dincolo de mormânt. De asemenea, sa considerat că nedemn de a razbuna mort, un astfel de act denigrează oameni și zei răi.
Dar Creon nu sa gândit la zei sau la oameni. El era mai preocupat de păstrarea puterii primite și a prosperității noului său stat.
Antigona cheamă la Ismen. Dar sora nu este de acord să se împotrivească statului, pentru că este doar o fată slabă. Apoi Antigone decide să acționeze singur. În această scenă, Sofocle arată putere, curaj și loialitate față de zei, care poartă în el Antigona fragilă dar îndrăzneață.
În acest moment, paznicul apare, spune că decretul tocmai a fost spart. Servitorul nu avea timp, cadavrul era stropit cu pământ.
Wrath of Creon
Garda îl conduce pe prizonier la Antigone. Fata mărturisește fapta ei și nu se pocăiește deloc, crezând că adevărul se află în spatele ei. Apare Ismena, ea este nevinovată, dar este gata să împartă soarta surorii ei. Creon ordonă să-i blocheze pe amândouă.
Gardianul îl duce pe Antigone la execuție.
Judecata lui Dumnezeu începe. Tiresias vine la rege, un profet orb și favorit al zeilor. El spune că nu numai oamenii sunt gata să se răzvrătească împotriva lui Creon, că și zeii sunt nefericiți - focul nu luminează pe altare, păsările profetice refuză să dea semne. Cu toate acestea, regele nu crede în acest lucru - o persoană nu are puterea de a păcătui pe Dumnezeu. La care răspunde Theresia - Creon a încălcat legile zeilor: omul mort a aruncat neîngropat și sa blocat în viață în mormânt. Nu va mai exista prosperitate în oraș acum, iar țarul însuși va plăti cu zeii, după ce și-ar fi pierdut fiul.
Regele se reflectă asupra cuvintelor orbului - Teresius a prezis odată viitorul lui Oedip și totul sa întîmplat exact. Creon se abate de la decizia sa. El ordonă eliberarea Antigonei și trupul lui Polyneck trădat la pământ.
Corul cheamă la ajutorul zeului Dionysus, care sa născut în Teba, pentru a-și ajuta concetățenii.
Cu toate acestea, este prea târziu pentru a schimba orice. Antigona a murit. Fetița sa spânzurat într-un mormânt subteran, iar prințul și-a îmbrățișat cadavrul. Când Creon a intrat în cripta, fiul său la atacat. Țarul a reușit să se întoarcă, iar prințul își aruncă sabia în piept.
Prințesa, soția lui Creon, ascultă în tăcere vestea despre moartea fiului ei. Când povestea se termină, se întoarce și, fără să spună un cuvânt, pleacă. Un moment mai târziu, un nou servitor apare pe scenă, raportând vestea teribilă: regina sa sinucis, nu poate suporta moartea fiului ei.
Creon rămâne singur pe scenă, își jălește familia și se învinovățește pentru ce sa întâmplat. Piesa se încheie cu cântecul corului: "Înțelepciunea este cel mai înalt bun ... Hare este o execuție curajoasă".
Imaginea Antigonei
Sophocles și-a înzestrat eroina cu trăsături de caracter ca voința, fidelitatea față de tradițiile antice, devotamentul față de familie, curajul. Antigona este absolut sigură că din partea ei este adevărată, iar asta îi dă putere. Prin urmare, ea nu se teme de regele Thebe, deoarece în spatele umerilor ei este adevărul zeilor, mult mai puternic decât autoritatea pământească.
Fata conștient merge la moarte, realizând că nu are altă opțiune. Dar, ca orice altă persoană, este greu pentru ea să se despartă de viață, mai ales la o vârstă fragedă. Nu avea timp să devină nici soție, nici mamă. În ciuda acestui fapt, puterea convingerii ei în sine nu slăbește. Eroina pierde, dar rămâne câștigătoare în disputa cu Creon.
Conflictul principal
Piesa se bazează pe conflictul legii patrimoniale, care nu este în niciun caz scris, și legea statului. Convingerile religioase, înrădăcinate în trecutul trecut, fidelitatea față de tradiții și memoria strămoșilor, intră în conflict cu puterea pământeană de scurtă durată. În vremurile lui Sofocle, legile politicii, pe care fiecare cetățean era obligat să o îndeplinească, adesea nu au fost de acord cu tradițiile clanului, ceea ce a condus la o multitudine de conflicte. A fost pentru această problemă dramaticianul a decis să acorde atenție și să arate ce poate duce la.
Astfel, doar în acordul statului și al religiei, Sofocles a văzut o ieșire din această situație. "Antigone", în abrevierea prezentată aici, a devenit un fel de chemare pentru a uni cele două forțe puternice, conflictele dintre care inevitabil duc la moarte.
