Știți ce complică lucrurile? Confuzia nebună în termeni, ca întotdeauna. Și așa am scris un post minunat despre cum magia diferă de sfera sacră. de ce nu este același lucru și unde picioarele unei idei tipice de magie cresc ca practici specifice "ezoterice".
Acesta este cel mai important post, care în prezent, în general, se află pe acest blog. Acesta este cel mai important lucru pe care trebuie să-l spun. Prin urmare, vă rog foarte mult să o citiți, chiar dacă nu sunteți interesat în mod special de acest subiect - în acest proces vă puteți, ca de obicei, să aflați că acest lucru nu este ceea ce credeți.
Magia este o știință (bine, poate o disciplină) despre schimbări. Modificările sunt subiectul său imediat. Întrebarea ei - cum să schimbați data? Orice dat, prin orice mijloace. În orice domeniu. Din punctul de vedere al magiei, programatorul, predicatorul și brutarul sunt angajați în același lucru. Schimbă ceva, creează, transformă, iar magia este interesantă aici: cum au făcut-o? ce le-a ajutat? ce a împiedicat sau a deformat procesul de schimbare? ce sa întâmplat exact în interiorul și în afara persoanei, pentru ca acest lucru să devină posibil?
Prin urmare - și întrebări mai puternice. Ce determină dacă modificările sunt puternice sau slabe? Ce schimbări generează valuri de alte schimbări și care rămân între magician (inițiator sau inițiator) și obiect? Ce acțiuni și condiții conduc la schimbări la scară mondială (de exemplu, afirmarea oricărui drept uman) și ce rămâne în bucătărie (o ceașcă de ceai)? Și ceea ce unește evoluția lumii și o ceașcă de ceai?
Întrebarea este naturală: "Este prea larg? este aceasta știința tuturor? "De fapt, nu. De exemplu, magia ca știință / disciplină este, cu siguranță, la fel ca biologia, știința tuturor lucrurilor vii. Magia este o disciplină complet centrată pe om. Mai mult decât atât, ea este interesată numai de ceea ce face o persoană (adică doar acele situații în care este subiect). Va fi corect să spunem că magia este o activitate umană în care o persoană acționează ca subiect și, mai întâi, el ia în considerare căile și legile influenței sale asupra obiectului. Acum, în limba rusă: magia nu este totul. Aceasta este doar o persoană, nu pe sine, ci activitatea sa, care schimbă ceva. Sunt de acord, nu atât de mult în comparație cu fizica, biologia sau psihologia.
Magia ca un studiu al schimbării are funcții utilitare: de exemplu, va arăta cum să faceți un film pe YouTube "viral". Există obiective mai mari: să aflăm, în funcție de ce mecanisme de discriminare în lume încă predomină, și cum să începem să creăm în mod activ frumusețea diversității, umanității și a adecvării ca contrabalansare.
Și există doar un interes științific: de ce exact? ce se află în spatele fiecărei schimbări?
Acest lucru este important și necesar, indiferent de ideologie și valori. Magia este interesantă, deoarece existența noastră este o confruntare (sau coexistență?) A magiei date și a realității (schimbare). Trăim într-o lume a datelor și le schimbăm în mod activ. Acesta este modul în care funcționăm pentru viață. Nașterea, numele, sexul, mulți alți factori - acesta este un set de date, este pentru toată lumea. Ca și țara, timpul, societatea și lumea în care se întâmplă. Modul în care interacționăm cu el, ceea ce facem cu acesta sunt procesele de schimbare a datelor, de transformare a acestora, de creare de la aceste noi date, care apoi vor fi transformate în mod inevitabil! E magic.
Să mergem doar pentru numele lui Dumnezeu. să o separăm de zona sacră.
Sacru. Este sacru. Acest lucru nu este absolut același lucru ca și magia. Aceste două concepte sunt legate unul de celălalt aproximativ ca "lumina soarelui" și "vaca", adică, fără nicio excepție, că lumina soarelui pe vaca cade periodic.
Un mod foarte precis, chiar și mai abstruos decât acest post, definirea sacrului din Noua Enciclopedie Filosofică:
În plus, ceea ce ați înțeles de aici, voi atrage mai mult atenția asupra cuvântului "obiect". Fiind un obiect poate fi sacru și magie - doar despre acțiunile subiectului. Dacă, așa cum se întâmplă uneori cu publicul meu, știu arcanele Tarotului, acesta este nivelul de contrast Magul și preoteasa (și anume în ceea ce privește subiectul / obiect). Magia poate deveni o practică specifică în cadrul tradiției sacre (acest lucru va fi discutat mai târziu). Magia însăși poate include, printre multe alte lucruri, o componentă sacră (mai precis, practica interacțiunii cu sacrul și influențarea acestuia). Dar magia nu este ceva sacru, religios, ezoteric, nu este vorba despre contactul cu Dumnezeu și nu despre religie. Pentru toate magia într-un sens, nu există nici un sacru: ea are în vedere în mod egal de conversie „secular“ și „religioasă“ - ca, de exemplu, un ateu neurophysiologist creier si credincios creier echivalent.
De ce este important și interesant pentru mine să fiu sacru (deși nu este același lucru ca și magia)? Răspunsul este "gaura lui Sartre în locul lui Dumnezeu". Nu eu, ci ca un fenomen În lume există încă o mulțime de obscurantism și sacralizare de tot felul de gunoi. Pe de o parte, societatea ne împinge în locul valorilor sacre foarte controversate (aceleași culte (!) De consum sau "frumusețe"). Pe de altă parte - de regulă, ideile cele mai nebune și sălbatice provin din grupuri religioase care îndreaptă doar înțelegerea lor despre sacru (indiferent dacă ideea de telegiune, homofobie sau sexism).
Cu ambele tipuri de staniu, raționalizarea, logica - adică știința - este cea mai eficientă. Este aproape singurul lucru care se poate opune dogmelor învechite sau inumane. Ea a făcut acest lucru de mult timp - aceasta face parte din epoca modernismului. Dar efectul secundar al unei astfel de lupte cu prejudecăți iraționale este ceea ce Sartre numea "o gaură în locul lui Dumnezeu". Se pare că oamenii au nevoie de un sacru, au nevoie de ceva sacru. Această gaură, aparent, este, în orice caz, umplută. Un exemplu este existența unui templu al atei. Un alt exemplu este ușurința cu care ideologia de stat este sacralizată în societăți fără religie (saluturi pentru relicvele lui Ilici). Un alt exemplu este tendința copiilor de a comunica cu ființe "supranaturale" sau de a le crede în ele (atâta timp cât nu sunt suficient de maturi pentru a înțelege cu adevărat pozițiile religiei sau pentru a lucra la ceva de tipul ideologiei).
În general, gaura în locul lui Dumnezeu va fi umplută oricum. Aceasta este o dată.
Noi înșine putem alege cu ce să umplem. E magic.
Prin urmare, îmi place mitologia (veche și modernă). Și așa îmi amintesc: dacă nu pun nimic în "adăpostul meu pentru sacru", se va face pentru mine și nu-mi place cum se va dovedi a fi acolo.
Și de ce, apropo, am un post - ambele magice și sacre? Dacă este așa de diferit, așa cum spun eu - care este scopul de a scrie despre ei împreună?
Faptul este că ideea convențională de magie a format doar una, specifică, de genul ei: magia ca practică religioasă (cultă). Este incredibil: TOATE, care acum se numește "magie", este o joncțiune îngustă de magie ca știință a schimbării și sacrală (practici sacre).
Conștiința umană este activă (cu alte cuvinte - suntem magicieni prin natura noastră). Deci, în domeniul interacțiunii cu sacrul, puteți încerca și să faceți ceva. De exemplu, pentru a simula actul de teren ploaie fertilizare (da, sex pe teren) - și să vedem, vom apoi mai multe culturi (într-un sens, da, nu va fi, pentru că compara, nu putem, și cu tipul de conștiință pe care antropologii au numit "gândire magică", nu se străduiesc).
Toate celelalte practici tradiționale "magice" sunt, de asemenea, aceeași acțiune în contact cu sacrul.
Nu este nimic rău să se implice, să studieze, să studieze (acesta din urmă - cu respectarea eticii de bază). Foarte dezvoltate și sacre, din aceasta sa dovedit o religie, care nu este doar așa, ci singura instituție spirituală pentru întreaga societate pre-modernă (istoric, acest lucru este foarte cool). Doar că este o mică parte a magiei ca un întreg că este doar insultă când aceste concepte sunt înlocuite așa cum sunt acum.
Cu câțiva ani în urmă, am efectuat un interviu de studiu. Am întrebat cei patru vrăjitori pe care îi respect, practicând, printre altele, anumite tipuri de magie sacră, ce magie este. Fiecare răspuns - în forma sa, într-un fel sau altul - conținea doar ideea de schimbare.
Chiar mai interesant, cu un an înainte, pentru revista Numero din anul nou, eu și alți reprezentanți ai profesiilor, în diferite moduri legate de ideea unui miracol, li s-au întrebat ce este magie. Răspunsurile au adesea aceeași înțelegere a magiei ca acțiunea, transformarea sau rezultatul acestei schimbări (pozitiv, căci aici nu este o "magie" neutră, ci o "magie" de natură).
Articole similare
Magia este când faci ceva. Această viziune a magiei mi se pare cea mai modernă, rezonabilă și frumoasă.
Acest blog este despre o astfel de magie, despre magia zilei și despre ce lucruri minunate se pot face chiar acum.
Studiez Tarotul, iar aspectul hărților pentru mine este o modalitate de a spune o poveste de încredere și inspirație despre o persoană în același timp. Și cred în puterea unei povesti bune.
Fac toate acestea într-un mod ciudat pentru cheia industrială - nu mă urc în spațiul altcuiva, nu fac nicio previziune și, în principiu, nu "ghicesc". Sunt interesat de magie ca o știință pură a schimbării (în general orice, chiar și obișnuit, nu "magie").
Modelele mele nu sunt de mare, dar încă banii substanțiali. Apreciez munca mea și investesc în ea. Dar trebuie doar să plătiți soldul atunci când ați dat seama că aspectul a fost util și ajutat. Și dacă nu a fost și nu a ajutat, nu trebuie să plătiți deloc.
Mă consult personal (la Moscova) și în rețea. Mai multe despre munca mea pot fi găsite în acest blog (consultați meniul).