COSMOS (lumea greacă, latină mundus) - conceptul filozofiei și culturii antice grecești, noțiunea de lumină naturală ca un întreg armonic plasat. Grecii antici au contrastat cosmosul cu haosul. Inițial termenul "spațiu" a fost folosit pentru a se referi la "îmbrăcăminte", "decorare", "sistem militar" etc. Semantic cel mai apropiat în rusă este "ordinea", "rangul", "dispozitivul", "frumusețea", "lepota".
COSMOS (Cosmos grecesc) - conceptul filozofiei antice grecești, care exprimă ideea lumii ca un întreg ordonat, rațional organizat, animat. Cosmosul se opune haosului ca pe o stare nedefinită și fără formă a lumii. Se presupune că noțiunea de K. a fost introdus de Pitagora, a fost folosit de Heraclit, Anaxagoras, Empedocles, Parmenide, Democrit, Platon, Aristotel, stoicii. Cele mai vii idei antice despre cosmos sunt reflectate în Timaeus al lui Platon.
COSMOS (cosmos grecesc - univers) - lumea ca întreg și în ansamblu, întregul agregat al materiei în mișcare, incluzând Pământul, sistemul solar, toate celelalte galaxii. Odată cu dezvoltarea cosmonauticii, însă, Cosmos a început să înțeleagă mai des o mică parte a universului, adiacentă Pământului, și, după deducerea Pământului însuși, "extraterestră"; în acest caz, ca granița dintre Pământ și Cosmos, și Cosmosul și restul universului rămân de obicei incerte (Cosmologie).
COSMOS (COSMOS). gânditorii antici sub spațiul a însemnat în primul ordin (kosmos) - observabile și admirabile, în special - ordinea cerească, disociată de frumusete (ordine perfectă sau frumusețea ordonată) și care ne înconjoară din toate părțile. Deci, destul de curând cuvântul "cosmos" a fost de asemenea folosit pentru a se referi la lume în general, ceea ce înseamnă că această lume ordonată este opusul haosului (Hesiod) sau tulburare (Geneza).
COSMOS în filosofia antică (ordinea greacă, decorarea, lumea, universul) - termenul pentru desemnarea lumii ca un întreg ordonat și structurat. Se crede că Pitagora numit mai întâi un univers ordonat de K. Cu toate acestea, acest aviz nu este în concordanță cu faptul că termenul „K“ este utilizat în contextul cosmologic deja în școală Milet. K. idee cât de inteligent și de ansamblu frumos realizată inițial posibilitatea unei interpretări teleologice a K. ca urmare a unor activități motivante și de a organiza demiurgul (unele dintre aceste caracteristici sunt puse în aplicare Anaxagora, complet - de către Platon în „Timaeus“). Dar, în același timp, această idee avea în sine posibilitatea de a-și deifica K. (panteismul). Percepția greacă K. cum ar fi limitarea plinătatea vieții, ca ființă perfectă punct de vedere estetic și inocentă este antiteza conceptului iudeo-creștină a creației daune perfecte de la origine, ca urmare a căderii. Conceptul antic al lui K. demonstrează vizual tendința inerentă conștiinței grecești de armonizare și idealizare a existenței.