OBEREGELE ORIGINII NATURALE
WAX (Lumanari). Ceara din cele mai vechi timpuri a fost foarte apreciata, deoarece a fost folosita in slujbele de inchinare pagane ale stramosilor nostri - sub forma lumanarilor si darurilor sacrifice. Denumirea "ceară arzătoare" (pură) "reamintește legătura dintre ceară (lumânări) și foc (" incendiu aprins "). Percepția ceara ca substanță sacră, înzestrată cu o putere aprinsă, și mai mult, legată de Divin, condiționează folosirea ei în practica magică. Ceară cu o vaci fumigată de Maslenica în caz de deteriorare; pescarii l-au atașat la rețelele lor; pentru a asigura succesul în apicultură, o astfel de ceară este plasată în stupi; De asemenea, au lubrifiat animalele în timpul primei păsări, fumigate cu ceară pentru diverse boli. Primul păr ras copilul a fost ceruit și depozitat în casă.
Ceară din ceară. Croația.
În locul unei coroane, în timpul nunții, a fost folosită o cămășie specială din pânză de in, acoperită cu ceară sau cu o ceară subțire de ceară (Serbia). În timpul nunții, mireasa are o bucată de ceară - de la stricăciune. Către decedat nu s-au transformat într-un ghoul, polonezii s-au prăbușit la gâtul celor cinci bile de ceară decedate; Ucrainenii au pus o gardă de ceară pe pieptul decedatului. În timpul primului muls de oaie, garda de ceară a fost așezată pe ustensilele de lapte, protejându-le de deteriorare. Pentru comoara nu au găsit alții, au îngropat comoara împreună cu amuleta de ceară. Apicultorii au cusut ceară în haine pentru a proteja albinele de vrăjitoare. Ceara era înfundată cu niște cârpe cu filet. Bilele de ceară de la o lumânare, aprinse pe ziua Maslenitsa sau Perunov, erau purtate ca un colier - de la o febră. Belarusii aveau amulete de ceară sub forma acelor părți ale corpului care ar fi trebuit să le protejeze de boală. Imaginile de ceramică ale unor părți ale corpului uman au fost aduse la templu pentru a arăta ceea ce se roagă. Femeile au adus "broască țestoasă" de ceară, reprezentând uterul, precum și bile cu spini, care denotă organele feminine. Pentru a salva casa de grindină, inundații, a adus o "casă" de ceară, pentru a salva bovinele de la ciumă - "cai", "vaci" etc. Ca să nu se teamă de nimic, au purtat cu ei un farmec: o bucată de pâine consacrată, un bob de sare și un kernel de grâu, înfășurată într-o ceară dintr-o lumânare care ardea în fața zeiței Ladei.
Pe lângă o furtună se tem de o lumânare arzândă, trasă în ziua lui Perun sau pe Crăciun, și nu se ascunde în casă. Ca o gardă împotriva duhurilor rele, sub perna femeii în naștere, puneți trei lumanari de ceară, modelate împreună. Pentru a evita un incendiu în casă, ei stochează o lumanare de "sfert". La săptămâna "Fomin", ardeți lumânări "pasionate", pentru a vă proteja de morți. Se crede că lumina lumânării se îndepărtează de spiritele malefice decedate (Polonia). Sfeșnicul unei lumânări care arde deasupra mortului ajută "la tunete".
CLAY (BRICK). Luate din piesele cuptorului, în reprezentarea strămoșilor noștri, înzestrat cu o forță puternică, datorită legăturii a cuptorului de foc, dar mai mult decât atât, cuptorul a fost un simbol, familie, fiabilitate, integritate (ghicitoarea: „Care este casa nu sta?“ - „Cuptorul „). Prin urmare, recurgerea la protecția unei astfel de talisman, de fapt, ne bazăm pe forța ascunsă în spatele ei - puterea fel, puterea strămoșii pazitori familiei. Pentru a proteja împotriva forțelor răului, femeia însărcinată purta o bucată de cărămidă din cuptor. Ucraineni, în cămașă, care a învelit nou-născut imediat după naștere, a pus o bucată de lut de la aragaz ( „Pečina“), cărbune și sare cu o lumânare înfășurat într-un pachet - de la diavol.
La prima pășune de bovine, o bucată de cărămidă a fost pusă sub pragul cuibăritului. Mergând la numirea Rit numele copilului, atunci când trece prin intersecția, aruncarea nodozități, care a fost colectat prin sare „Pechin“ si porumb - „de la TAGO dzelya shtob nu a fost lihoy Strachan“ (cu o vrăjitoare, vrăjitoare, gunoi). Moașă, intră în baia cu o femeie în travaliu, cuțitul taie din cărămizi sobei patru pietricele și aruncându-le în toate cele patru colțuri ale băii cu cuvintele: „această piatră de colț - linia în frunte“
PRIMUL CÂNTĂRIE (DREAM FINGERS). Numele vorbesc de la sine. Un fulger este săgeata materializată a Thunderer Perun, următoarea săgeată sau vârful ei. Degetul (VELESOV), potrivit convingerii, respins de fulgerul Perunova și pietrificat, stochează în sine o fracțiune din puterea Divinului. Originea acestui subiect a determinat folosirea sa, în cea mai mare parte, pentru ao proteja de furtunile și incendiile pe care le-a produs. Acest gardian este păstrat la mansardă pentru a proteja casa de demoni și nu-l expune la pericolul unui incendiu în timpul unei furtuni; când tunete, o săgeată este plasată în pelvis pe pervazul ferestrei, pentru al proteja de tunete (Republica Cehă); păstrați-l lângă vatră, pentru al proteja de fulgerul întregii case (Serbia, Bulgaria), pune-l aproape de prag, agățați-l sub săgeată (Belarus); amanta casei a pus o săgeată în castron cu pâine sub pragul unei case noi - de la o furtună (Polonia). Doar săgeata este pusă în castron pentru ca pâinea să meargă mai bine (Belarus).
Săgeata este îngropată sub pragul de protecție împotriva tunetelor, a vrăjitoriilor și a ochilor răi. Pentru a salva secerișul de grindină, săgeata a fost așezată pe câmp cu vârful în sus sau aruncată în cer. Acesta aduce fericirea proprietarului, protejează bovinele împotriva bolilor, tratează durerile de dinți, arsurile, degerăturile, epilepsia (se rătăcește puțin de pe suprafață și se bea în apă). Mireasa, la momentul nunții, a ținut săgeata cu ea - de la răsturnare. În același mod, săgeata este cusută în hainele celor care merg la război. "Piatra Diavolului" a servit pe drum ca mijloc de "lecții" - de la ochiul răului.
TAR. Tarina este considerată un amulet datorită mirosului său specific, care ar trebui să înspăimânta spiritele rele și în legătură cu simbolul său inerent de foc - metoda de minerit a materiei afectează aici. În noaptea de lângă copil pleacă gudron, pentru a proteja de horosnits. Pentru a alunga ghoul, pe ușile gurii trageți semne-amulet sau păstrați gudronul de la vatră. Slujitorul cel rău este liniștit de o mătură umezită de gudron. Pentru a salva animalele de vrăjitoare și de moarte, pe ușile hambarelor smear tar-signs-amulet. Pentru a proteja de vrăjitor, vitele de pe Yarilin, pe frunte, se aplică o pată de gudron.
PĂMÂNTUL. Sfințenia pământului, mai ales a Țării Patriei, era fără îndoială pentru strămoșii noștri. Ea a fost apărată, și ea a apărat. Când au plecat într-o călătorie lungă, au luat o mână de pământ natal și au păstrat-o într-o pungă purtată pe piept. În regiunea Orel sa crezut că "pământul, luat de la șapte morminte de rude sau de oameni buni, a ținut întreaga familie de orice nenorocire". Pământul cu mormânt proaspăt slăbește teama decedatului, nu permite moartea în casă, protejează împotriva bolilor oamenilor și bovinelor. Pentru decedat nu a devenit un ghoul, o mână de pământ este pus pe piept. Pământul, căpătat de mol, a fost cusut în cap de către un mic copil, astfel încât să nu fie supărat.
STONE. Puterea pietrelor - în special pietrele neobișnuite sau semiprețioase - nu a provocat îndoieli pentru strămoși. Nu ultima valoare în acest caz a fost puterea pietrei, de fapt, piatra a devenit un sinonim pentru ceva puternic, indestructibil. Conspirația a fost descris ca o cheie care a închis simbolic cuvintele conspirației, ascunde sub „marea piatră albastră“, pe care nimeni nu ar putea ajunge la nimeni nu pentru a găsi, și „cât de puternică această piatră, așa că să-i fie tare cuvintele mele!“ Cea mai mare onoare sa bucurat așa-numitul "Pui Dumnezeu" ("piatră prețioasă") - o piatră cu o gaură naturală. Ea spânzurat în casa de găină pentru a proteja puii din casele atârnă peste cracă că poponar nu este chinuit de găini; atârnând într-un grajd, el a protejat șeptelul de vrăjitori și de forțele răului; atingând o piatră tratată cu o durere de dinți. Pietrele cu găuri, găsite întâmplător, sunt atașate la exteriorul casei, la chei, ca un gardian de la un ochi rău. La prima pășune de vite, sub pragul stabilului, a fost pusă prima piatră.
Urochnye pietre. Regiunea Kostroma, 1989.
Pescarii, văzând pe apă apă, strigând: „! Te bolovanul in cap off“ Când oamenii încep să aducă fascicolele în piatra de temelie stiva de stabilire, astfel încât mouse-ul nu mănâncă boabe. Pentru a proteja efectivele de animale de la lupi în „zile de lup“ oala de piatră acoperite cu cuvintele: „vaca mea, asistenta mea outhouse, stau sub oala de lup, și tu, lupul, glozhit partea lui“ (Belarus). În prima furtună de primăvară au găsit o pietriș și au aruncat în secret pe un copac (de obicei o pere); a rămas acolo cel puțin un an și numai vineri pe Lăsata a fost scos din copac, mână de pre-înfășurat o batistă albă, dar piatra în sine a fost înfășurat într-o pânză roșie sau o simplă bucată de pânză; atunci când murdare cârpă, acesta a fost înlocuit cu altul, dar nu neapărat în aceeași zi, când piatra a fost scos din copac, astfel încât el nu a pierdut puterea. O astfel de piatră protejată de vrăjitorie, zgârieturi, furtuni și moștenită (Republica Cehă). Plăcuța de piatră, pusă de mirele sub călcâiul stâng (Zaonezhie), ar putea servi ca talisman. Piesele se detașeze de bolovani imens, veșnic situată la un loc ( „nekryatimyh“), pietre sfinte popular venerate, a pus mireasa în buzunar - de la daune.
Dacă vom compila o scurtă listă de pietre amulete, vom obține următoarea imagine. Agate (negru) - protejează de toate nenorocirile, dă fericire în joc, ajută la înfrângerea dușmanilor. Diamond (negru) - ajută femeile la infertilitate. Ametist - protejează de intoxicare și hoți, dă curaj. Hyacinth - păstrează de la boli, protejează într-un fel de nenorociri, animale, dușmani, aduce succes în comerț. Granatul - dă sănătate. Coral - păstrează din cauza unei dureri de cap, dă curaj și neînfricată: "Din același kralkovnago kameniya spiritul curge necurat"; Fetele mici își atârnă pe gât sau pe încheieturi coralii roșii - o pază împotriva ochilor răi. Malachit - protejează copiii de vrăjitoare. Sardonyx, safir - din vrăjitorie și invidie. Calcedonia - din dezacord și judecată, dintr-un ochi rău, îl ține de nenorocirile pe cale, este bine să o luați cu tine în război. Chrysoberyl - de la nenorociri, de succes în afaceri (femei), de succes în societatea femeilor (bărbați). Chrysolitul - de la guta. Chrysoprase este un succes în viața de familie (pentru femei). Spinel - oferă curajului călătorului, succes în joc și profit în comerț. Ambra - păstrează din cauza durerilor de cap, de la vărsare, febră, icter, purtat pe gât, salvează de ochiul rău; Mireasa din fața coroanei purta o șir de chihlimbar (ontariu) sau o margine pe lanțul gâtului - de la răsturnare.
Cinabru. Culoarea ei roșu aprins a fost simbolic asociată cu sângele și focul. Cinnabar este purtat în jurul gâtului - de la deteriorare, sifilis.
MEL. Alb culoare creta reprezintă puritatea, astfel încât materialul este, în conformitate cu reprezentări ale strămoșilor, era să aibă puterea de a purifica și de a proteja locul delimitate sau marcat pentru ei de strigoi. În Polonia, de exemplu, creta a fost folosită pentru a expulza spiritele. În timpul evenimentelor majore atrag adesea creta (uneori - sfințite) diverse semne magice pe ușile casei, hambar, la poarta, pragul - pentru a proteja structura și locuitorii săi de mașinațiunile forțelor răului.
SOAP. Un agent de curățare, legat direct de elementul de apă, sa crezut că este capabil să curățeze pentru a-l proteja de influențele dăunătoare. "Săpun în sân - salvează de daune" (Dal V. Proverbe și zicale ale poporului rus).
CENUSA. Cenușa are simbolul elementului de foc. Cenușa de la "băiat rău" protejează împotriva karakonjul. Pentru a îndepărta grindina, femeile au fost transportate în curte o sită cu cenușă, aruncând cenușă în direcția norului (Serbia). Cenușa, aruncată spre vânt, se credea că o poate opri.
MERCURY. Mercurul, ca metalul, nu a fost considerat de către strămoșii noștri, așadar vom lua în considerare această substanță aici. O pungă de mercur a fost trasă între coarnele de bovine și, de asemenea, pusă pe pragul unei noi băi - "un paznic de acest fel". În Zaonezhye, în marginea fustei inferioare a miresei, a fost cusut mercur, ascuns într-un mic pachet de cârpe. Mirele putea să-și păstreze buzunarele în același buzunar sau pe gâtuire, cu mercurul eliberat în interiorul lui.
Zahăr. Probabil, zaharul este considerat un talisman în minte asemănării sale cu sare. În orice caz, utilizarea sa este foarte rară. În exemplele de mai sus, valoarea au calitatea evidentă a acestui material - gustul si culoarea alb - un simbol al purității. Mireasa într-o împletitură de stabilire o bucată de zahăr „la viața dulce a fost“ (regiunea Belgorod.). Dacă cineva acasă pentru prima dată vine mama cu copilul, copilul înainte de călătoria de întoarcere obraji sub formă de praf cu faina, ou si da-i o bucată de zahăr - „pentru copilul pe drumul spre casa nu este un ochi rău“ (Serbia).
SULF. Substanța de combustibil este inițial dotată cu semne ale elementului de foc. Sulful este folosit pentru a proteja animalele de la sălbatic. Pentru a face acest lucru, este amestecat cu sare, usturoi sălbatic, valerian și warthog, și se dă să mănânce bovine.
Terebentină. Se crede că terpentina sperie spiritele rele. În Zaonezhye, prietenul nunții umplea biciul - atributul său magic - în terebentină.
SALT. Culoarea albă a sării a fost pentru strămoșii noștri un simbol al sfințeniei, purității. Cu toate acestea, costul ridicat de sare și de cea mai mare importanță în viața țăranului, de asemenea, a jucat nici un rol mic în determinarea proprietăților sale oberezhnyh. Rezistența substanței ar fi trebuit să fie de așa natură încât nu ar fi putut salva singura sarea, ci numai mențiunea ei. Pentru a dispărut vampir, este suficient să spunem: „Dă-mi solnote zhelyazo“ sau „kltsam sare“ (bulgară: „Dă-mi sarea de fier“, „vorbesc despre sare.“), El se teme de sare. În Rusia, spunând: „Sare în ochi, dureri de cap în dinți, obrajii oală Intermedia!“. Sare protejează de la sărac, karakonjul. Pentru a sperie câinele, sarea este aruncată în foc (Uralii).
Pentru a proteja spiritele rele, ochiul rău și vina, o femeie însărcinată ar trebui să poarte sare. femei dupa nastere au fost luate la baie, iar moașa frecat cu fruntea sare, spunând: „Ca sare nu se teme de ochiul lui, sau TVG sau oprizorischey, nici ogovorischey, pentru ca tu, fiica lui Dumnezeu (nume), nu a fost frică de orice oprizorischey sau calomnie! "- și aruncând backhand de sare. Cei nou-născuți sunt stropiți cu sare pentru a le proteja de deteriorare. Manșonul, care înfășurat nou-născut, a pus pachetul de sare și lumânări. Realizarea unui copil într-o ceremonie de denumire, la intersecția a aruncat un pachet de sare, cereale și „Pečina“ - elegant de la întâlnire. Urechile nou-născutului, atunci când numirea unui bob de sare a pus să-l protejeze de spiritele rele. Sub perna copilului plasat un pachet de sare, iar când a ieșit cu el pe stradă, apoi un pic de sare bagat sub capac, sau a pus trei boabe de limba (Nord rusă) - împotriva deochiului. 40 de zile după naștere, atunci când copilul este scos din casă pentru oamenii sub hainele mamei ascunde câteva bucăți de sare sfințită - la un copil care nu este cobit, și nu abate asupra probleme. Sarea, rulată în ceara împreună cu bobul de grâu și mai mulți alți aditivi este un salon, care poate fi transportă nimic să se teamă.
În prima pășune a șeptelului sarea a fost folosită: a fost amestecată în hrana pentru animale; a vărsat vaci în spatele urechilor; un bob de sare consacrat a fost pus într-o pungă de păstor; O bucată de sare de rocă sau de sare consacrată a fost pusă în poarta, astfel încât bovinele să nu fie împrăștiate; au îngropat sarea sub prag și, la întoarcerea turmei, au fost hrăniți bovine; la coarnele vacăi legate într-o cârpă sare consacrată, cărbune și pâine; ciobanul șef aruncă o punte sub trestie sau în apă o mână de sare - de la picioarele goale. Un vârf de sare, aruncat în colțul curții, protejează de vânt, o oprește.
În magia de creștere a vitelor, cărbunele care fumează sunt privite ca un remediu purificator și protector, adesea, prin acestea se duc adesea șepteluri de vaci. La cornul vacilor, pentru al proteja de ochiul rău, cărbune, sare și pâine erau legate într-o cârpă. Când a existat o grindină, cauzată de "păcatul unuia dintre locuitorii locali", femeile s-au grăbit să scoată o scapă de cărbuni arzători (Muntenegru); au aruncat o lopată de cărbuni arși în curtea din fața ușii; au ciocnit un cuțit cu un mâner negru în cărbuni arzători, astfel încât fulgerul lovit în cărbuni, și nu în casă.
În aceste farmece se află puterea elementelor naturii, chiar și pentru unele dintre obiectele descrise aici, iar mâna umană a fost aplicată.
Desi ceara si este un produs de origine animală, cu toate acestea, este mult mai potrivit să-l ia în considerare în această secțiune, ținând seama de cele Laturile utilizarea lui foarte considerabilă în volshby populară, iar pe de altă parte - o legătură evidentă cu elementul de ceară de foc.
Nu e de mirare albina slavii considerat sacru de insecte (Serbia, Bucovina), care este un păcat de a ucide (Polonia), și a numit-o „ugodnitsey Dumnezeu“ (Rusia), „înțelepciunea Celui Atotputernic“ (Volyn Polesie).
Inițial, aparent, doar un cerc de ceară. Mai târziu, o cruce de ceară a devenit un farmec.
În Ortodoxie - Theotokos.
O lumânare sfințită în Joia Mare. În vremuri vechi, joia este ziua Thunderer Perun.
Sub acest nume înseamnă următoarele lucruri: unelte de silex ale primilor oameni, moluscă fosilizate cartilaj-belemnite, nisip, sinterizate de la un fulger în pământ.
„Frământare, # x2F; ... # x2F; o cada în care aluatul se prepară și se frământă pentru pâine "(Dahl).
O opțiune mai simplă: în primul rând furtuni cu fulgere de piatra alungite, a luat mâna, înfășurat într-un șal, și a aruncat peste cap pe un copac, iar după împușcat furtuna de acolo, dar mâna nu prea goale.
Vezi și pietrele mai detaliate din apendicele 4: Veleslav "O piatră minunată" (proprietăți magice ale pietrelor).
Cel mai puternic Sereď dintre care venerat „Kolovrat“ ( „yarga“) - un semn Dazhbog Trisvetlogo, „Perun Kryzhi“ și „roata thundering“ - semne Warrior „Svitene“ (spirala sau labirint), „barba“ (triunghi) și „tridentul“ - semne ale Profetului.
Un jurnal sau un jurnal, palimoye pe Kolyada pentru scopuri ritualice.