Este posibilă caracterizarea poeziei lui S. Yesenin ca o confesiune lirică, o biografie în versuri?
Poezia lui este, așa cum era, împrăștiată cu ambele mâini ale comorilor sufletului său. Tolstoi Versetele Esenina mărturisire sinceră suflet romantic, atrăgând spiritualitate și dorința de a cânta cele mai bune sentimente umane. Îi dezvăluie sincer și sincer căutarea sufletului complex și a vieții complexe a poetului.
Yesenin a crescut printre întinderea naturii rusești centrale și ia învățat "să iubească în lumea aceasta tot ceea ce umple sufletul în carne". Poeziile timpurii ale poetului sunt recunoscute în dragoste pentru natura lor nativă, dorința de a se dizolva în ea:
Edge favorit! Inima visează
Zgomotele soarelui în apele sîngelui,
Aș vrea să mă pierd
În verde de banii tăi.
În natură, poetul vede sursa de inspirație, se simte ca o parte din natură, pentru că anii tinereții sale au fost cheltuite în rândul „dimineața și seara amurg“, „mijlocul cerului, acoperit cu nori de furtuna“, „printre domeniile, vopsea de culoare de la verde.“ Dar prin frumusețea naturii poate fi văzut semne reale de viață și de muncă a țăranului: Oh, și m-am în cea mai sonoră a văzut-o ieri în ceață: Auburn luna mânz înhămat la sania noastra. O mare influență asupra lucrării lui Yesenin a fost versurile cântecului. La urma urmei, mama poetului a fost un compozitor minunat, iar Yesenin și-a adus aminte de cântecele ei de mai multe ori. De la o vârstă fragedă, el a auzit povești populare, zicând, ghicitori. Aceasta a fost fericirea sa ca poet, de aceea multe dintre poeziile timpurii ale lui Yesenin sunt scrise într-un gen de melodie. A fost un folclor care și-a întărit simțul iubirii pentru popor, pentru patria.
Poezia timpurie a lui Yesenin este plină de imagini religioase. Mai târziu, el ar spune: „Din numeroasele mele versete religioase și poezii mi-ar dat cu bucurie, dar ele sunt importante ca o modalitate de a poetului înainte de revoluție.“ Și din nou: "Aș le-aș cere cititorilor să trateze pe toți Iisusul meu, Mamele lui Dumnezeu și pe Mikolamas, ca poveste în poezie". După ce sa mutat la Moscova și apoi la Sankt Petersburg Esenin a luat o nouă direcție: poetul se adresează rădăcinile trecutului, încercând să explice evenimentele din prezent.
Deja în „poezioara“ „tovarășe“, există o cale de a lucra, merge la o luptă mortală, iar în poemul dramatic „Pugachev“ poetul descrie cel mai mare răscoala. În poemul "Cântarea marii campanii", Esenin încearcă să povestească povestea ultimelor două secole ale Rusiei. Activitatea pre-revoluționară a lui Yesenin a fost marcată de căutarea concepției sale despre pace și om, pe care revoluția a contribuit în cele din urmă la formularea ei.
După ce am văzut evenimentele revoluției, văzând schimbările care au loc în țară, Yesenin a simțit profund dispoziția interioară a poporului. Sa reflectat în ciclul "Moscova Kabatsky". Poetul, trăind cu oamenii, nu-și poate determina locul în viață, suferă de conștiința diviziunii mentale. Rezultatul durerii sale a fost poemul "Confesiunile unui huligan", în care condamnă inerția și indiferența microburgheză. Aici, Yesenin sa descoperit ca un om de mare suflet, cordial, simpatic, concentrat, gândindu-se la destinul său.
Poemele și poemele lui Yesenin din această perioadă reprezintă o credință constantă și convingătoare în Rusia, în viitorul mare al poporului ei. Dar există o neliniște îngrijorătoare față de inima vechiului sat:
Lumina lunii, misterioasă și lungă,
Plângerile de sălcii, șoptirea plopilor.
Dar nimeni nu a sunat macara
Nu va înceta să iubească câmpurile tatălui său.
Esenin însuși se numește "poetul cabinei de aur". El se simte a fi "ultimul poet al satului": nu trăiesc, mâini străine, aceste cântece nu trăiesc cu tine! Numai vor fi urechi de cai Despre proprietarul vechiului tuzhit. Invazia civilizației din sat face ca poetul să se gândească la viitorul satului rus, asupra soartei Rusiei țărănești. În aceasta se vede legătura inseparabilă a lui Ienin cu izvoarele vechii Rusii, cu sufletul ei țărănesc.
Un rol semnificativ în lucrarea lui Esenin a fost jucat de marea sa călătorie străină. El a fost convins că "Rusia este atât de frumoasă și bogată". Se pare că nu există încă o astfel de țară și nu poate fi. " Nimic nu la inspirat departe de țara sa natală, el nu a scris despre impresiile străine de poezie. Dar a fost în străinătate că a apărut ideea poeziei tragediei "Omul negru". Observațiile străine au ajutat-o pe Yesenin să realizeze mai profund marea semnificație a transformărilor care au loc în patria sa.
Poetul nu vrea să rămână în trecut:
Am devenit indiferent la coșuri,
Și incendiul la foc nu este frumos pentru mine.
În poemul "Rusia sovietică", Yesenin își transmite experiențele când se întoarce în patria sa. Yesenin ia o viață nouă, proclamă fidelitate țării sale natale:
Voi cânta cu toată ființa în poet
A șasea parte a pământului
Cu numele scurt "Rus".
Yesenin continuă să dezvolte tehnici artistice, sporește lirismul în munca sa. În același timp, versurile devin mai profunde, mai receptive și mai vibrante. "Grădina de aur dizolvată", așa începe Yesenin una dintre cele mai celebre poezii. Imaginea grovei este îngrijorătoare.