Conversația cu elevii "Cum înțeleg dreptatea?"
Profesor: Bună ziua, dragi liceeni, dragi oaspeți! Vreau să-ți dau zâmbetul meu. Și vă veți prezenta un fel de vederi și un zâmbet unul altuia și oaspeților noștri.
E bine că ne-am întâlnit astăzi. Suntem liniștiți și amabili, amabili și afectuosi. Luați o respirație adâncă și expirați. Explorați nemulțumirile și anxietatea de ieri. Inspiră-ți prospețimea aerului, căldura razelor soarelui. Soarele ne zâmbește. Ne umple inima cu bunătate și iubire.
Despre lucruri diferite și despre alte lucruri.
Despre ceea ce este bun
Și nu este foarte bine.
Ceva ce știi
Și nu știi nimic.
Vom vorbi. Dintr-o data va fi interesant.
-Vă sugerez să vorbiți despre cum înțeleg dreptatea "
Aș dori să încep conversația cu întrebarea: ce este dreptatea? Cum înțelegeți semnificația acestui cuvânt? (Raspuns)
Profesor: Dicționarul limbii ruse tratează dreptatea drept imparțialitate; dreptatea este aceeași cu cea dreaptă (înseamnă a acționa imparțial, în conformitate cu adevărul, cel drept este același cu cel adevărat, cel drept).
2. Acum, vă sugerez să ascultați pilda și să răspundeți la întrebarea: este eroul corect sau rău și de ce?
"Un vânător mergea prin pădure, dintr-o dată vede: pomul a căzut pe drum și a zdrobit șarpele. Vânătorul a venit la șarpe și ia rugat: "Salvează-mă, sunt deja aici pentru a doua zi, mor, mișcă copacul." Vânătorul mișca copacul, șarpele a scăpat, a înfășurat piciorul vânătorului și sa pregătit să muște. Apoi vânătorul a spus: "Ce faci, pentru că te-am salvat de la moarte?"
"De aceea sunt un șarpe", a răspuns ea. Aici, din fericire, vânătorul a alergat peste vulpe. Vânătorul ia cerut vulpei să judece cine este corect de la ei. Și vulpea sa prefăcut că nu înțelege și a cerut șarpelui să se așeze din nou sub copac. Vânătorul a apăsat șarpele cu un copac și nu a salvat mai mult, a plecat, lăsând șarpele să moară.
- Este corect sau nu ce a făcut eroul și de ce? (Raspuns)
Profesor: cum aș răspunde la această întrebare? Din punctul de vedere al răului pe care șarpele îl dorea să-l provoace unui bărbat, vânătorul a făcut probabil ceea ce trebuia. Dar dacă cineva crede că actul just al unei persoane a provocat moartea unui șarpe, atunci este imposibil să-i numim dreptul de comportament al unei astfel de persoane. Aceasta este, în opinia mea, absolut corect să numim astfel de comportament imposibil.
3. Întrebarea "ce este justiția și cum să o înțelegi?" Persoane încântate în orice moment. Acum vă sugerez să lucrați în grupuri cu declarații ale unor oameni cunoscuți despre justiție: citiți-i și spuneți-mi, cum înțelegeți această idee? esti de acord cu ea si de ce? (lucrează în perechi sau grupuri, citește o declarație, răspunde).
- Pentru a fi amabil este foarte ușor, a fi corect - asta este greu. Victor Hugo (este dificil să fii obiectiv, imparțial și să te apropii de toți cu aceleași cerințe, indiferent de sentimentele sau gradul de rudenie)
O întrebare suplimentară după ce ați discutat despre acest citat: ridicați-vă mâna pe cei care cred că aveți o calitate atât de bună ca justiția (îndeplinească).
- Cel mai rar lucru care poate fi găsit pe pământ este un om cu adevărat drept. Fenimore Cooper. După discuție: Cooper a spus această idee acum două sute de ani, a rămas relevant astăzi?
- Există două principii fundamentale ale justiției: nu dăunează nimănui și aduce beneficii societății. Cicero.
- Calitățile morale ale unui om drept înlocuiesc complet legile. Menandru.
- Să vezi nedreptatea și să rămâi tăcut este să participi la ea. Jean-Jacques Rousseau.
- Oricine nu comite nedreptate este respectabil, dar mai mult decât de două ori demn de onoare este cel care nu permite altora să comită nedreptate. Platon.
4. Continuarea discuției cu privire la problema "cum înțeleg dreptatea" pe baza unei soluții la o situație specifică:
- Cum să fii corect în această situație ar trebui să fie Maxim și Serghei? (Raspuns)
Gândul profesorului: Dacă răspundeți la același lucru cu o insultă, va fi corect. Dar acest lucru nu este cel mai bun lucru pe care îl puteți face. Și va fi adevărat și corect?
5. În continuarea problemei discutate, vă sugerez să comparați două poziții și să vă exprimați opinia: cu ce sunteți de acord și cu ce - nu.
Prima poziție: Cineva la întrebat pe Confucius: "Este corect să răspunzi cu bunătate la rău?" - el a răspuns: "Cum se poate răspunde bine? Pentru ca răul să răspundă dreptății. Ei răspund bine pentru totdeauna. "
Cum ați înțeles poziția lui Confucius: Este corect să răspundem justiției cu dreptatea? (după răspunsurile tipilor: poate, în același mod în care v-au tratat, pentru că un astfel de răspuns de la Confucius sugerează și această opțiune)
A doua poziție. afirmând una dintre poruncile Evangheliei, a crezut că baza relațiilor este non-rezistența la rău prin violență, adică era convins că nu se poate răspunde răului cu răul, trebuie să îndure resentimente.
- cu care poziție sunteți de acord și de ce? (Raspuns)
Concluzie: am atins o întrebare filosofică și psihologică complexă, deoarece pentru a răspunde răului prin rău este să faceți rău, inclusiv pe tine însuți; pentru a tolera răul de la altul - psihologii de astăzi spun, de asemenea, că este dăunător pentru oameni. Problema nu este ușoară și aș vrea să vă gândiți la această problemă după întâlnirea noastră.
6. Continuând tema ambiguității anumitor concepte și fenomene, vă sugerez să ascultați povestea și să încheiați: ce fel de justiție poate exista? Ce ne învață această poveste?
Adesea, vârstnicul Paisius a fost întrebat ce este dreptatea? Cum să acționați corect? Părintele Paissy a spus:
- Există dreptate omenească și există dreptate divină.
"Și ce este dreptatea divină?" L-au întrebat.
Atunci bătrânul a dat un exemplu.
- Imaginați-vă că o persoană a venit să-și viziteze un prieten și au avut zece prune. Unul dintre ei a mâncat opt, iar celălalt a primit două. Este corect?
Nu, - toți au răspuns amiabil, - este nedrept!
Părintele Paissy a continuat:
- Atunci. Doi prieteni aveau zece prune. Ei i-au împărțit în mod egal cu cincizeci și cinci de mii și i-au mâncat. Este corect?
- Da, e corect! - Toate au spus.
Dar aceasta este justiția omenească ", a spus părintele Paisii. - Încă există dreptate Divină! Imaginați-vă că unul dintre prietenii care au avut zece prune, realizând că celălalt este foarte îndrăgit de prune, a spus:
- Fii prieten, mânca prune, nu-mi plac prea mult. Și, în plus, stomacul meu doare de la ei! Și pot mânca doar una.
- Dați celuilalt ceea ce vrea, nu jumătate, dați-i bine și lăsați-i rău pentru voi înșivă. Aceasta va fi justiția divină, - cel mai mare își încheie povestea. (răspuns, retragerea profesorului)
7. La încheierea conversației noastre, răspundeți la întrebarea: ce te-a făcut să te gândești la această activitate?
Dragi copii, vreau să vă mulțumesc pentru munca dvs. și doriți ...
Din carte: Pildă mică pentru copii și adulți.
Pisica Murka Sharik a decis să supraviețuiască din canisa. Și, de parcă ar fi fost: ea trăiește într-o casă mare și Sharik într-o cabină mică. Dar totuși, punctul era că casa nu era a ei, dar canisa era Sharikov! Și ea a început să namerlykivat proprietarii, că ei spun, Sharik foarte vechi și leneși a devenit, și chiar bunătatea nu este în mod moderat, din cauza străinilor ce curtea lor a trecut!
Toate acestea se încheiau cu faptul că l-au dus pe Sharik din cabină. Și Murka a fost pus pe lanț în loc de el. Gazdele erau deștepți. S-a constatat că o astfel de pisică rău este mai bună decât o casă de câine bună va fi păzită. Și Sharik, ca să fie, a fost permis în baldachin - un secol să trăiască!
Această poveste sa petrecut cu mult timp în urmă în orașul antic, în care trăia marele înțelept. Slava înțelepciunii sale sa răspândit în jurul orașului. Dar în oraș exista un om care își invidia faima. Așa că a decis să vină cu o astfel de întrebare, astfel încât înțeleptul să nu poată răspunde. Și a mers la o pajiște, a prins un fluture, a pus-o între palmele închise și sa gândit, „O să întreb că am salvie spun, oh, înțelept, ce fluturele în mâinile mele - viu sau mort? Dacă spune că este viu, îmi închid mâinile, iar fluturele va muri, iar dacă zice că e mort, îmi deschid palmele și fluturele va pleca. Atunci toți vor înțelege care dintre noi este mai inteligent. "
Deci toate se întâmplă de asemenea. Omul invidios a prins un fluture, la plantat între mâini și sa dus la salvie. Și el ia întrebat pe celălalt: "Ce fluture am în mâinile mele, înțelept: viu sau mort?"
- Ce credeți că a răspuns omul înțelept?
Apoi, înțeleptul, care a fost într-adevăr, om foarte inteligent, a spus: "Totul este în mâinile voastre".
Tot în mâinile tale, faptele și faptele tale bune depind numai de tine!
(poți cumpăra valentine de inimă de mici dimensiuni, în funcție de numărul de elevi și termină cu cuvintele ...
Astăzi, în memoria întâlnirii noastre, vreau să vă dau inimi mici care sunt pline de participare umană, bunătate și îngrijorare pentru fiecare dintre voi. Lăsați aceste inimi să vă încălzească în momente de deznădejde și durere și vor fi steaua călăuzitoare a faptelor voastre bune! În viața ta, cât mai mult posibil, să întâlnești oameni corecți. Toate cele bune pentru tine!