Școlile Waldorf ale lui Rudolf Steiner pot fi considerate nereligioase?
Den Dagan, Judy Daar
AL Dvorkin)
1. Rudolf Steiner și antroposofia
Școlile Waldorf sunt una dintre cele mai notabile forme ale activității "Societății antroposofice", pe care cercetătorul suedez Sven Ove Hansson a numit "cea mai norocoasă religie ocultă din Europa". Alți cercetători îl numesc "cea mai dezvoltată formă modernă a ezoterismului occidental" și "grupul ocult extrem de organizat".
Activitățile sectei include medicina antropozofică (în Europa, secta are propriul spital), agricultura „biodinamic“, euritmie școală de dans sat „Kemphill“ pentru rătăciți în dezvoltarea oamenilor și „biserică“ numită „comunitate creștină“. Cu toate acestea, cel mai eficient program pentru răspândirea tezei este școlile sale Waldorf.
Numărul lor ilustrează gradul de succes. Există mai mult de 500 de școli din întreaga lume, inclusiv aproximativ 125 în Statele Unite. Numărul școlilor din Waldorf este în continuă creștere. Deși adesea menționată ca Waldorf în onoarea primului astfel de școală, Steiner a dezvoltat în 1919 pentru copiii din fabrica lucrătorilor de tutun „Waldorf-Astoria“, de asemenea, numite școli Steiner, iar în unele părți ale Europei - o „școli libere“.
În conformitate cu învățăturile lui Steiner, Hristos - este zeul-soare, care a venit pe pământ nu pentru a răscumpăra omenirea de păcat, ci pentru a ajuta rasa umană pentru a găsi echilibrul corect între influența zeilor zoroastrieni de lumină și întuneric - Lucifer și Ahriman. În dezvăluirile lui Steiner, aspectele religioase, științifice și istorice sunt de obicei amestecate. Versiunea lui a poveștii se numără șeful continentului mort Lemuria și Atlantida, care, după cum spune el, el a citit prin „clarvăzătorul“ în mitic „Akashice“. O parte din conceptele centrale ale Steiner: reîncarnare, karma si mnogobozhestvo - le spicuite de la hinduism prin Teosofia. Pentru ei este de a amesteca doi zei ai dualistă zoroastrismul și care pune acest amestec în cadrul cosmologiei geocentric a Europei medievale, conform căreia omenirea ia etapă în ierarhia cosmică direct sub cele nouă rândurile de ființe supranaturale. Principiul unificator al sistemului Steiner este doctrina ocultă a relațiilor, exprimată în formula „ca mai sus, deci de mai jos.“ Cele șapte planete corespund celor șapte epoci istorice, cele douăsprezece constelații ale zodiacului - cele douăsprezece părți ale corpului uman, cele patru elemente - cu patru tipuri de temperament uman și așa mai departe la ultimul detaliu ... Aceste relații magice caracterizează Cosmosul ca o singură rețea spirituală vie a ființei. Atitudinea mistică a lui Steiner este profund pesimistă. Printre altele, el a prezis întruchiparea zeului întunecat Ahriman la începutul secolului al XX-lea. În acest sens, antroposofia mai degrabă arată ca o sectă chiliastică pseudo-creștine. După primul război mondial, când Steiner nu a reușit să convingă șefii guvernelor din întreaga lume să accepte sistemul său politic utopic, Steiner a dezvoltat un sistem educațional la antroposofie cel puțin ar putea începe procesul de creștere a nivelului evolutiv al sufletelor care vor fi puse în aplicare în generațiile viitoare. Ca și alți lideri de secte, Steiner susține categoric că revelația lui este singurul adevăr și că toate celelalte tipuri de tradiții și cunoștințe eronate.
3. Caracteristicile atractive ale școlilor din Waldorf
În ce mod și de ce părinții, care nu au nimic de-a face cu antroposofia, își trimit copiii la școli care diseminează aceste idei atât de neobișnuite? Școlile din Waldorf dețin zile libere pentru părinți, dar ideologia sectară rămâne neobservată. Poate fi vazut numai daca stiti unde sa priviti. Vizitatorul vede doar peisajul frumos și entuziasmul uriaș al fiecărui angajat al școlii. Culorile, iluminatul și decorarea sunt alese cu atenție, cu atenție la senzațiile umane. Pereții sunt vopsiți în culori pastelate moi și se folosește o tehnologie specială de frescă, care produce efectul de flicker așa-numit. Pereții sunt decorați cu reproduceri de opere de artă mari, precum și cu desene ale elevilor școlii și o colecție de obiecte naturale frumoase care se schimbă odată cu schimbarea anotimpurilor. Studiul fiecărui subiect include arta ortografică, desen, muzică și dramă. Profesorii nu arată mai puțin entuziasm și dragoste față de copii decât călugărițele catolice. În fiecare dimineață, ei salută fiecare elev cu o strângere de mână și un zâmbet cald, cu un aspect indispensabil în ochi. Profesorii de clase primare rămân cu studenții lor înainte de cursuri de absolvire, în multe cazuri înlocuind părinții pentru ei înșiși. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că frumusețea fizică și atmosfera de îngrijire a școlilor, precum și idealismul profesorilor, fac pedagogia Waldorf neobișnuit de atractivă pentru părinți.
Pe lângă frumusețea seducătoare, școlile Waldorf utilizează înșelăciunea conștientă și premeditată pentru a atrage copiii din familiile ne-antroposofice cu privire la scopurile și organizarea lor. De la început, Steiner intenționa să folosească serviciile "externe" pentru secta sa de oameni, ascunzând sistematic obiectivele școlilor și conținutul curriculei lor. În 1920, încercând să obțină licențierea de stat pentru școala sa, el a scris:
"Trebuie să creăm condiții pentru a face acest lucru și, pentru a face ceea ce vrem, cel puțin trebuie să vorbim cu oamenii, nu pentru că suntem mulțumiți, ci pentru că avem nevoie de ele - și pur și simplu le pacaliti.
Deoarece Waldorfii folosesc simboluri creștine, nu este surprinzător faptul că vizitatorii își iau școlile pentru creștin. Părinții creștini, sau cei care ar dori să dea copiilor lor o educație decentă în tradiția creștină, pot alege școli Waldorf din această cauză, precum și multe non-catolici preferă să își trimită copiii la școlile catolice. În plus, profesorii Waldorf spun că în subiectul „istoriei spirituale a omenirii“, în plus față de studiul creștinismului și a altor religii, ca parte integrantă a poveștii. Dar acești părinți doresc să-și înscrie copiii în școlile Waldorf, în cazul în care știa despre credințele ciudate ale fondatorului, a principiilor care ghidează profesorul, și modul în care aceste credințe ciudate și aceste principii afectează fiecare subiect predate în școală? Desigur, profesorul va argumenta că, în ciuda credinței lor personale în învățătura religioasă Steiner în școli, o folosesc doar evoluțiile pedagogice profesional. Dar știm că nu este așa.
"Cât de mult antroposofie și ideile lui Steiner sunt predate copiilor în școlile din Waldorf?
Sunt școlile religioase?
Dacă înseamnă aderarea la o anumită denominație sau la o sectă, atunci răspundem NU. Cu toate acestea, școlile pot fi numite "religioase" într-un sens mai sublim al cuvântului și pe lângă ele se bazează pe perspectiva creștină a civilizației occidentale ".
Comparați această afirmație cu faptul că Steiner a vorbit la conferințele închise ale profesorilor din prima școală Waldorf:
„Tu, personalul care lucrează în Școala Waldorf, ar trebui să ne ajute să mențină toată mișcarea. Școala Waldorf pot pune-te pe cea mai largă bază posibilă, și astfel să devină stâlpul și temelia tuturor Mișcării antroposofice.“
Faptul că această politică continuă până în ziua în care se dovedește în mod concludent prin cuvintele scriitorului antroposofice contemporane Gilbert Childs: „Profesorii Waldorf trebuie să fie antroposofi mai întâi și abia apoi - profesori.“
5. Antropozofia în curriculum-ul școlar
Această poziție contradictorie are un dublu impact asupra predării:
1) prin învățătura directă a dogmei, cu mai mulți învățători zeloși angajați în ei mai mult decât alții;
2) prin excluderea de la predarea informației, care este contrară dogmei.
Credințele sectei se infiltreze în curriculum datorită entuziasmului profesorilor care consideră că este necesar pentru a aduce aceste „fapte“ studenților. De multe ori, pur și simplu din cauza ignoranței, pe care le iau pentru ideile lui Steiner acordate pe această temă, nici măcar seama că restul lumii crede altfel. Steiner a spus: „Trebuie să vă copiii să știe că acestea sunt date adevărul obiectiv, și dacă uneori pare ca antroposofia, apoi într-un fel sau altul pentru a cunoaște adevărul va deveni în mod inevitabil, Antroposoful în acest vin nu este antroposofie doar lucrurile sunt aranjate în așa fel ....“
În alte cazuri, profesorii cred că doctrinele din sectă sunt cele mai avansate cunoștințe științifice și li se dă un privilegiu deosebit de a le prezenta elevilor. De exemplu, în subiectul "fiziologie", care este predat în clasa a șasea a școlilor din Waldorf, există lecții despre "douăsprezece sentimente" și relația lor cu semnele zodiacului. Ca date istorice obiective sunt date, de exemplu, "perioadele postatlanteene" ale lui Steiner, ultima parte a lecturii "Cronicile Akashice", care conține date despre "evoluția pământului". Lecțiile de artă constau în copierea fotografiilor desenate de profesor pe ilustrațiile de bord și în mediile de acuarelă Steiner pe culori pure, realizate în tehnica "umed pe umed". O mulțime de timp este petrecut într-un desen geometric repetitiv destinat elevilor să aprecieze "proprietățile numerelor pure".
Orice cunoaștere care contrazice foarte multe doctrine ale lui Steiner este pur și simplu exclusă din procesul de învățare. De exemplu, Steiner a argumentat că inima nu pompează sânge și, prin urmare, deși elevii Waldorf pot desena diagrame foarte elegante ale sistemului circulator uman, nu li se va explica niciodată cum funcționează. Steiner a învățat că lumina este un spirit curat și că Newton a greșit: lumina nu poate fi descompusă în culori compuse. Absolvenții școlilor din Waldorf sunt puțin probabil să aibă o idee clară despre spectrul luminos, în ciuda faptului că vor urma un curs de fizică atât în școlile primare, cât și în cele secundare.
Lucrând constant în școlile din Waldorf, profesorii sunt convinși de antropozofi care consideră că sarcina vieții lor este aceea de a păstra și de a răspândi viziunea steineriană asupra lumii. Deasupra centrului tabloului, unde crucifixurile sunt de obicei plasate în școlile catolice, profesorii Waldorf plasează frecvent imaginea soarelui. De asemenea, am văzut pe acest site imaginea unui dansator al cărui braț stâng este îndoit în unghi drept și mâna dreaptă este în unghi drept. Aceasta este imaginea semnului zeului soare - zvastica.
Clasele Waldorf încep întotdeauna cu rugăciune. Aici este poemul lui Steiner, pronunțat zilnic înainte de orele din clasele 1-4:
"Razele iubitoare ale soarelui,
Dă-mi lumina zilei.
În membrii mei simt
Puterea spirituală a sufletului.
În lumina soarelui
Eu mă închin, Dumnezeule,
Puterea puterii umane,
Cu care sunteți atât de binecuvântați
așezat în sufletul meu ".
Pentru o persoană neinformată, aceasta ar putea părea o rugăciune comună acceptabilă pentru orice religie deică. Cu toate acestea, pentru cineva care știe că antroposofii se închină la zeul soarelui, acest text pare destul de diferit.
În Milwaukee, orașul în care comisia de învățământ a decis să subvenționeze școala Waldorf ca instituție de învățământ privată alternativă „onorat“ profesor Waldorf Betty Staley au raportat că au putut să lase toate rugăciunile. Numai prin înlocuirea cuvântului "Dumnezeu" cu cuvintele "lumină interioară". Cu toate acestea, utilizarea cuvântului „Dumnezeu“ în rugăciunile a avut loc în clasa Waldorf a fost introdus în anii '20 ca o adaptare conștientă a opiniei publice. În scrierile antroposofice, cuvântul "zei" este de obicei folosit și nu "Dumnezeu". Toate aceste schimbări sunt în deplină concordanță cu politica de camuflaj a lui Steiner. După cum a informat în 20-e „care se aplică la toate aceste lucruri, atunci nu este cel mai important de forma lor externe. Nu-l numesc un poem, o rugăciune, ci“ deschidere exerciții rima. „Asigurați-vă că oamenii externi nu au auzit expresia“ rugăciune „care vine din gura profesorului. Acest lucru vă va ajuta pe drum lung pentru a depăși prejudecata că școala Waldorf este un antropozofic“.
Toți elevii Waldorf sunt obligați să treacă două elemente speciale, care sunt pur și simplu exerciții spirituale antroposofice: pictură și euritmie. Studenții sunt pictura în fiecare an, pe tot parcursul procesului de învățare, dar în aceste lecții învață doar o singură tehnică: metoda Steiner acuarela de a scrie pe suprafețe umede. Elevii Waldorf învață și folosesc alte metode de desen în cursul cursurilor în alte discipline, dar sunt evidențiate clasele de pictură. Toți elevii scriu aceleași fotografii. Clasele de pictură Waldorf nu au nimic de-a face cu creativitatea sau auto-exprimarea. Sarcina lor secreta este de a influenta subconstientul elevilor meditand pe culori pure si imagini simbolice.
Eurythmy toți elevii sunt angajați de două ori pe săptămână. Ca și pictura, acesta este un exercițiu spiritual și "vindecător". Pozițiile euremice reprezintă consoane (12, care corespund semnelor zodiacului), vocale (7, care corespund celor șapte planete), chei muzicale (12), intervale (7) și figuri geometrice. Pentru o persoană externă, toate aceste poziții par absolut inutile, dar cei dedicați cred în afirmația lui Steiner că euritmia este adevărata limbă a îngerilor.
Una dintre cele mai evidente caracteristici sectare ale școlilor din Waldorf este respingerea tuturor ideilor externe de către aceștia atât în pedagogie, cât și în materiile predate acolo. Waldorferii au propriile lor metode, pe care le-au perceput de la profesorul lor. Din moment ce Steiner este deja mort, nu sunt permise modificări sau completări.
profesorii Waldorf sunt formați numai în instituțiile Waldorf pentru formare și profesori de îmbogățire. Ei nu sunt instruiți în institutele pedagogice și nu sunt incluse în organizațiile cadrelor didactice regionale sau naționale. studenții Waldorf izolat în mod egal. De exemplu, studierea științelor exacte Școala Waldorf din San Francisco, nu conduce pe excursii la „Explorator“ (renumit pe plan mondial știință muzeu în San Francisco, în cazul în care totul este posibil să se atingă și să efectueze tot felul de experimente), precum și expunerea contrar științifice la „revelațiile“ Steiner.
Conducerea orașelor americane Milwaukee și Detroit a început să finanțeze școli Waldorf, care au fost proiectate ca școli de stat "alternative". Dar, pentru a obține acest statut, Waldorfii trebuiau să angajeze un număr semnificativ de profesori "din afară".
Cu toate acestea, Waldorfilor nu i sa permis să învețe pe oameni în școlile lor care nu împărtășesc doctrina lor religioasă. Pentru a rezolva această dilemă, ei au supus imediat cadrelor didactice de îndoctrinare religioasă. Potrivit „bine-meritata“ profesor Waldorf Betty Steel, profesorii au studiat biografia lui Rudolf Steiner, dezvoltarea copilului, elementele fundamentale ale Waldorf curriculum-ului și relația acesteia cu dezvoltarea copilului, cele patru temperamente, importanța cadrelor didactice pregătirea în domeniul dezvoltării vieții sale interioare prin exerciții de grup și procesul de auto-transformare prin art.
Primul semn alarmant este că biografia fondatorului a fost plasată chiar în partea de sus a listei. Alte subiecte sunt un exemplu tipic de nume cunoscute sectă prin care înțeleg ceva destul de diferit. De exemplu, atunci când antroposofi vorbesc despre dezvoltarea copilului, acestea se referă la 3 Steiner ciclu de șapte ani (numărul mistic), în timpul căreia sufletul copilului reîncarnează treptat lumea spiritelor și „fizică“, „esențial“ și „astral“ organism incluse în solicită Antroposoful șef atenția cuvenită reciproc, în scopul de a se încarna în stare „de sine interior“, până în prezent echilibru între moarte și o nouă naștere. Sub referința la cele patru temperamente, înțelegem fascinația lui Steiner cu fiziologia medievală. profesori Waldorf pentru a clasifica persoana sangvinic, melancolic, flegmatic și coleric și tratarea copiilor în funcție de tipurile lor. Exercițiile de grup sunt de fapt practici de meditație Steiner. Ea a spus că noii învățători au luat cu entuziasm doctrina lui Steiner.
Școlile Waldorf sunt concepute pentru a răspândi învățăturile lui Rudolf Steiner, iar aceste învățături sunt indiscutabil religioase. Deci, orice școală Waldorf prin definiție este o școală religioasă. Declarația că profesorii Waldorf care au primit pregătire religioasă își pot lăsa convingerile religioase pe pragul clasei este o minciună evidentă. Având în vedere faptul că antroposofia este un sistem totalitar, ne îndoim în mod profund că școlile publice non-religioase pot folosi pedagogia lui Steiner.