Astfel, principalele elemente ale mecanismului acțiunii sociale sunt nevoia individului, motivul actualizat, interesul, scopul și motivația.
Fiecare comunitate specifică (civilizație, stat, naționalitate etc.) creează timp de multe secole cultura proprie care însoțește individul pe toată durata vieții sale și este transmisă din generație în generație. Ca rezultat, apar multe culturi. Sociologii se confruntă cu problema stabilirii dacă există ceva comun în cultura umană sau, în termeni științifici, dacă există universale culturale.
În 1959, sociolog american și antropologul George Murdock a angajat mai mult de 70 de universalii - elementele comune ale tuturor culturilor: clasificare de vârstă, sport, decoratiuni lenjerie de corp, calendar, curățenie, organizație bazată pe comunitate, de gătit, de cooperare forței de muncă, cosmologie, curtarea, dans, artă decorativă , divinație, interpretarea visurilor, diviziunea muncii, educația etc.
universalii culturale apar deoarece toți oamenii „, în orice parte a lumii, ei pot trăi, sunt fizic aceeași structură, ele au aceleași nevoi biologice și a face față provocărilor comune reprezentate de mediu pentru omenire. Oamenii se nasc și mor, astfel încât toate națiunile au obiceiuri asociate cu nașterea și moartea. Pentru că trăiesc împreună, au o diviziune a muncii, dans, jocuri, salutări etc.
Semnele și simbolurile sunt reprezentate în principal în limba respectivă. Datorită acestora, devine posibilă eficientizarea experienței și a comportamentului unei persoane. Limba este o formă obiectivă de acumulare, stocare și transmitere a experienței umane. Termenul "limbă" are cel puțin două semnificații interdependente: 1) limba în general, limba ca o anumită clasă de sisteme de semne; 2) o limbă specifică, așa-numită etnică - un sistem de semne concret, cu adevărat existent, utilizat într-o societate specifică, la un moment dat și într-un anumit spațiu.
Valorile sunt credințe general acceptate cu privire la obiectivele pe care o persoană ar trebui să le străduiască. Ele formează baza principiilor morale. Morala creștină, de exemplu, cele Zece Porunci, în plus față de alte cerințe, prevăd conservarea vieții umane ( „Să nu ucizi“), adulterul ( „Să nu preacurvești“) și respectul pentru părinți ( „Cinstește pe tatăl tău și pe mama“).
Culturi diferite pot da preferințe unor valori diferite (eroismul pe câmpul de luptă, creativitatea artistică, ascetismul) și fiecare sistem social determină ce este valoarea și ce nu este.
Reguli - reglează comportamentul oamenilor în funcție de valorile unei anumite culturi.
Obiceiurile apar pe baza aptitudinilor și sunt fixate ca urmare a repetării repetate. Obiceiurile sunt un model stabilit (stereotipul comportamentului în anumite situații).
Realizarea ritualurilor sau a actelor ceremoniologice prescrise de o tradiție religioasă constituie un tip specific de comportament care poate fi urmărit în orice societate cunoscută științei. Prin urmare, ritualul poate fi privit ca o informație care ne permite să definim și să descriem realitatea umană.
Așa cum sa spus în repetate rânduri, primele momente din viața sa sunt de cea mai mare importanță pentru formarea legăturii dintre copil și fiecare părinte. Formarea acestor legături se bazează pe opiniile, mișcările și, în special, zâmbetul copilului. În cea de-a doua săptămână de viață, nou-născutul nu numai că manifestă un interes față de fața umană, dar distinge și chipul mamei sale
În același timp, așa cum am menționat deja, comunicarea emoțională a copilului cu un adult este activitatea principală a copilului. Această activitate este dificilă pentru copil, astfel încât să nu puteți stoarce copilul în mod constant, să-l trageți în brațe și să-i solicitați atenția, așa cum se întâmplă deseori.
Copilăria și adolescența
Copilul începe să se numească în nume propriu, să se aloce ca un întreg din fluxul curent de schimbare a propriilor acțiuni și stări. Deci, de foarte mult timp copilul se numește "el / ea", practic doar la vârsta de trei ani începe să vorbească despre el însuși "eu".
Până la vârsta de trei ani, el își poate schimba arbitrar comportamentul și poate încetini impulsurile imediate la ordinea verbală a adultului.
Ce poate un copil de 6/7 ani?
Rezumând, putem spune că până la sfârșitul perioadei preșcolare, copilul este gata să învețe.
A doua etapă a socializării este vârsta școlară.
Un rol deosebit de important îl joacă grupurile de egali, în special pentru dezvoltarea identificării și formarea instalațiilor. Se demonstrează că adolescenții sunt mult mai ușor de identificat cu alți adolescenți decât cu cei mai în vârstă (chiar dacă aceștia aparțin aceluiași sex, rasă, religie și comunitate ca adolescent însuși).
În această etapă, prietenia și sexualitatea sunt strâns legate. Deci, într-un adolescent "prieteni buni" este, de obicei, mai puțin decât la orice altă vârstă (de obicei, nu mai mult de 5), dar printre ei mai mulți reprezentanți ai celuilalt sex
În prima etapă a maturității, prioritățile sunt acordate activităților care vizează atingerea obiectivelor stabilite de viață; Sunt menținute numai cele mai puternice conexiuni. Numărul de prieteni este redus la 5 sau mai puțin.
Odată cu apariția vechimii și în legătură cu evenimentele dramatice (plecarea celor dragi și a partenerilor de viață), totuși, legăturile de prietenie se întăresc, mai ales când prietenii se află într-o situație similară. Numărul mediu de prieteni dintr-o persoană care a plecat la odihnă este de 6 persoane.
Teorii ale crizelor de viață
Crizele de viață în conformitate cu Erickson ..
1 - primul an de viață. Este legată de necesitatea îngrijirii sau nu a nevoilor psihologice de bază ale copilului de către persoana care se ocupă de el. În consecință, copilul are un sentiment de încredere / neîncredere în lume.
2 - prima experiență de învățare, în special învățarea copilului față de curățenie. Dacă părinții manifestă un control extern prea strict sau prea inconsistent, copilul dezvoltă rușine sau îndoieli cu privire la propria sa solvabilitate (alternativa este dezvoltarea autonomiei).
3 - a doua copilărie - afirmarea copilului. Dacă planurile pe care le construiește sunt practic implementate, aceasta încurajează dezvoltarea unui sentiment de inițiativă; dacă este mult interzis sau se confruntă cu eșecuri repetate, acest lucru duce la apariția lipsei de inițiativă, supunere și vină.
5 - adolescenți de ambele sexe - căutarea identificării (asimilarea tiparelor comportamentului altora semnificative pentru un adolescent). Pentru succesul acestui proces, este necesar să se combine experiența anterioară a adolescenților, potențialele sale oportunități și alegerile dorite. Dificultățile identificării pot duce fie la "dispersia" fie la confuzia rolurilor pe care le va juca întreaga sa viață.
6 - adulți tineri - căutând apropierea de cei dragi; în caz contrar - izolarea unei persoane și închiderea ei pe sine.
7 - criza de 40 de ani - dezvoltarea unui sentiment de conservare a genului (generativitate), care se manifestă în interesul generației următoare și al educației sale. Dacă evoluția soților se face într-un mod diferit, viața lor stagnează într-o stare de pseudo-proximitate (stagnare), și toată lumea începe să trăiască numai pentru ei înșiși.
Succesul depășirii crizei de 40 de ani este asociat cu îndeplinirea următoarelor condiții:
7.1. dezvoltarea respectului față de înțelepciune, înlocuirea primatului curajului fizic.
Conservarea flexibilității emoționale, spre deosebire de sărăcirea afectivă prin
moartea rudelor și izolarea copiilor
Conservarea flexibilității mentale - continuarea căutării de noi comportamente, spre deosebire de obiceiurile vechi.
8 - în timpul îmbătrânirii. Finalizarea căii de viață, realizarea integrității de către om
viață. Dacă o persoană nu poate face acțiunile lor anterioare într-un ansamblu coerent, completeaza viata in frica de moarte și disperare de imposibilitatea de a începe din nou de viață.
Mai multe condiții sunt evidențiate aici:
8.1.revaluarea propriului sine în plus față de rolul său profesional;
8.2.ozozoznanie fapt de deteriorare a sănătății și îmbătrânirea corpului - oferă o oportunitate de a dezvolta în termeni lor indiferența necesară;
8.3.excepție de auto-îngrijorare - numai atunci o persoană poate accepta gândul morții fără groază.
Crize de viață conform lui Elkonin
1 - criza nou-născuților (manifestată prin scăderea în greutate).
2 - criza de 3 ani (autoidentificarea - sinele începe să vorbească de la sine).
3 - criza de 7 ani (schimbarea tipului principal de activitate, extinderea cercului de comunicare, schimbarea rolului adulților semnificativi)
4 - criza adolescenței (pubertate și, prin urmare, dezechilibru al tuturor sistemelor fiziologice, sentimentul de maturitate, ruptura contactului emoțional cu părinții, trecerea la formarea de colegii auto-orientate).
Nivelul scăzut al stimei de sine la adolescenți este mult mai rău decât a fost supraestimat. În orice situație cu un adolescent, principalul lucru pentru părinți nu este de a întrerupe relațiile cu el. În special, atunci când rezolvarea problemelor materiale este mai bine dacă adolescentul acționează pe picior de egalitate cu părinții (parteneriatul). În general, idealul este compania între părinți și copii.
5 - criza tineretului (reevaluarea valorilor)
6 - criză la mijlocul vieții (40-45 ani). Mai dificil pentru bărbați. Există o nemulțumire față de rezultatele obținute, pe care se suprapune prima pierdere de prieteni și rude.
forma primitivă era inerentă sclaviei patriarhale, în care sclavul deținea toate drepturile unui membru mai mic al familiei;
Diferențele dintre grupurile sunt, mai presus de toate, în natura și întinderea proprietății asupra mijloacelor de producție și a produselor fabricate, precum și în nivelul câștigurilor și personale financiare bine. Spre deosebire de tipurile anterioare de stratificare, care aparțin clasei nu este reglementată de către autoritățile politice nu sunt stabilite prin lege și nu este moștenit (trecut numai bunurile de proprietate, dar nu și statutul).
În sociologie, există două abordări pentru înțelegerea termenului "clasă":