Problema interdependenței generațiilor a fost reflectată în lucrarea multor scriitori ruși ai secolelor al XIX-lea și al XX-lea și fiecare scriitor în felul său a văzut acest conflict și participanții săi. De exemplu, în comedia A.S. Griboyedov Chatsky, reprezentantul "secolului prezent", purtătorul de cuvânt al ideilor progresiste, intră în conflict cu societatea consacrată FAMUS și cu bazele sale din "secolul trecut". În mod similar, în "Storm" A.N. Ostrovsky tineretul este o rază strălucitoare în "împrejurimile întunecate" ale unor samodurități învechite. MY Lermontov, dimpotrivă, a văzut cel mai bun din generația care a ieșit, pe care nu la găsit în contemporanii săi.
Frecvent în multe cazuri, imaginile diferiților scriitori ai acestui conflict au fost că au fost cauzate de o diferență în principiile vieții sau în opiniile politice ale partidelor. În conflictul romanului „Părinți și Fiii“ a lui Turgheniev reflectat antagonismul nobilimii Liberalilor și Democraților din anii șaizeci ai secolului al XlX-lea, asociată în primul rând cu imaginile Pavel Petrovici Kirsanov și Yevgeny Bazarov. Este dezvoltarea relațiilor lor determină în mare măsură mișcarea parcelei romanului și dezvăluirea principalelor sale idei legate de lupta ideologică și politică a epocii și problema generațiilor, într-un fel sau altul implicat în această luptă.
Prima ciocnire dintre aceste caractere apare în capitolul al cincilea, deși acestea apar oarecum mai devreme. Bazarov vedem pe primele pagini ale romanului, și putem face deja o idee despre ea, atunci când în capitolul al patrulea prezentat lui Pavel Petrovici. Portretele celor doi eroi pictate de Turgenev sunt în mod clar contraste.
În cazul în care persoana Eugene „lung“ fruntea „un“ păr „lung și gros,“ apoi Paul Petrovich derivate caracteristici cum ar fi „tăietor subțire și ușor“ și „părul tuns scurt strălucea sclipire întunecată ca nou de argint.“ În aparență, nu este văzută "încrederea în sine și inteligența", la fel ca la Bazarov, dar "frumusețea este minunată". El nu a fost ridicat, în calitate de piață, și de înălțime medie, iar mâna lui nu a fost „roșu“ și „frumos ... cu unghii lungi roz.“ În contrast cu „duds“ Bazarov ( „o haină lungă cu ciucuri“) Pavel Petrovich îmbrăcat în „engleză Suite întuneric, o modă cravat și piele de brevet de pantofi.“
Diferența dintre personaje se manifestă în comportamentul lor. Aflăm că "la cină ... Bazarov nu a spus aproape nimic, dar a mâncat mult". Pavel Petrovici, în general, "nu a avut niciodată cina". Sosind la Kirsanov cu prietenul său Arkady, Bazarov "a adormit curând", dar sa ridicat, ca de obicei, înaintea tuturor și a început imediat să lucreze. Vedem cum prin tastarea de broaște pentru experimente, el trece printr-o terasă într-un strat de lenjerie și pantaloni, pătat în noroi și noroi. Unchiul Arkady Pavel Petrovici, întâlnindu-i pe tinerii care vin de la Sankt-Petersburg, "a stat departe după miezul nopții în biroul său", citind și reflectând, reamintind trecutul. La micul dejun a ieșit într-un costum "de dimineață grațios, în stil englezesc" și "fez mic", care, alături de o "cravată necorespunzătoare", a sugerat "libertatea vieții satului".
Astfel de antiteze în detalii externe pregătesc cititorul pentru o ciocnire ideologică a eroilor. Ambii sunt ostili unul altuia. „I. bărbia este atât de bine ras ... nu este amuzant? "- notează Bazarov cu ironie. "Înainte, erau hegelisti și acum nihiliști. Să vedem cum veți exista în gol ... ", răspunde Pavel Petrovici într-un ton.
Dacă pentru Paul Petrovich este importantă forța "fundației ... clădirii publice", atunci nihilistul Bazarov este pregătit pentru distrugerea sa. Având în vedere această sarcină istorică a generației sale, el este chiar gata să meargă „împotriva poporului“ - mai precis, erorile și superstițiile sale, moralitate patriarhale, fundații naționale, care au reușit, în opinia sa, fie de actualitate în multe privințe. Pentru Pavel Petrovici, dimpotrivă, interesele poporului sunt, după cum susține el, cea mai mare valoare, însă, de fapt, în viziunea sa asupra lumii, el nu depășește liberalismul și cere respect pentru individ. În cazul în care, în zilele tinereții sale, „Principe“ a fost un indicator al progresivitate, acum ei numesc „negare completă și nemilos“, a generației tinere de nihiliști, precum și orice existente „Resolution astăzi ... acasă, în familie sau a publicului.“
Se pare că conflictul de eroi a devenit acum o contradicție ireconciliabilă și ele însele par a fi antipode complete. Dar caracteristica a conflictului romanului „Părinți și Fiii“ este că două poziții opuse - nihilistă Bazarov și liberal Pavel Petrovici Kirsanov - sunt comparabile în ceea ce privește lor dogmatică, unilateralitatea și îngustime și abateri de la cursul natural al vieții umane, precum și aderarea la care se soldează în fiecare din "Antipode" la același final - singurătatea tragică. Desigur, pentru Bazarov și Pavel Petrovici acest final este pus în aplicare în mod diferit (Bazarov moare, iar Pavel Petrovici trăiește în Anglia, deși scriitorul subliniază faptul că, odată ce luptător curajos cu un nihilist, a fost ca un om mort), dar cu toate acestea, aceste personaje apar și o anumită similaritate.
La prima vedere, se pare că ultimul - al treilea - conflict dintre Bazarov și Pavel Petrovici, care a condus la un duel între adversari, le ridică în cele din urmă pe diferite părți. Este adevărat că este oarecum alarmantă faptul că, spre deosebire de cele anterioare, această ciocnire nu este legată de lupta ideologică - este cauzată de motive pur personale. Ura simțit Pavel Petrovici la nihilist, „în nici un fel diminuat“, atunci când Arkadi a adus din nou un prieten în Marino - doar pentru a afla adversarii lor nu aveau nimic, așa că s-au oprit luptele verbale. Dar acum vrăjmășia lor a dus la acțiuni destul de specifice.
Pavel Petrovici a devenit un martor neatent al comportamentului oarecum dezlănțuit și ambiguu al lui Bazarov față de Fenechka, în care el însuși se afla în secret în dragoste. Atât cât este necesar pentru nobilul vechi de întărire, el face ca Bazarov să se dubleze. Ca și parodic, ea nu ar fi privit, Pavel Petrovici a decis să "lupte în serios" - iar Bazarov a fost de acord să participe la duel, deși el, ca adevărat democrat, desigur, nu o recunoaște. Dar, ca și Pavel Petrovici, Bazarov nu va permite niciodată persoanei sale să fie insultată și, dacă este vorba de protejarea onoarei sale, atunci să fie chiar conectată cu "rămășițele trecutului", dar cel mai important - mândria nu este rănită.
În duel, ambii dușmani se comportă destul de demni. Bazarov este susținută și puternic - el își păstrează prezența sa de spirit, chiar și atunci când un scrapper experimentat Pavel Petrovici scopul său „chiar în nas.“ Pavel Petrovich, rănit la picior, se comportă în conformitate cu regulile de bun gust: glume, nimeni nu dă vina, la revedere „, a ridicat din umeri. mână "către fostul inamic. Și Bazarov, la rândul său, este, de asemenea, gata pentru a arăta generozitate - sau, mai degrabă, profesionalism: el pe loc ca un medic pentru a ajuta răniții.
Mai mult, acești eroi nu se vor întâlni pe paginile romanului: Bazarov așteaptă o moarte aproape, iar Pavel Petrovici părăsește pentru totdeauna Rusia. Dar personajele lor au fost suficient de clar definite, iar dezvoltarea lor a dus la un paradox ciudat: se pare că acești antipozi evideni au trăsături asemănătoare. Dar aceste asemănări apar cu mult înainte de duel.
Cu siruri de caractere în capitolul XV al iubirii de atitudini legate de conflict și Bazarov Odintsov, dezvoltarea istorică concretă a liniei de complot se înlocuiește cu „eterne“ controale de dragoste la nivel uman fără vârstă, a valorilor eterne. Aici este un lucru surprinzător: o poveste de dragoste și Bazarov în natură, iar consecințele sunt foarte aproape de istorie veche de Pavel Petrovici și Prințesa R. Există paralele surprinzătoare între antagoniștii caractere: acestea sunt atât de inteligent, sigur pe sine, cum ar fi femeile (în tinerețe, Paul Kirsanov a fost "Un leu secular"). "Cariera strălucită" așteaptă Kirsanov și "viitorul mare" al lui Bazarov.
Dar pentru Bazarov, ca anterior pentru Paul Petrovich, cu o întâlnire șansă la o minge cu o femeie, el este, de asemenea, o dragoste pasionată de toate, totul se va schimba. Și el, "ca și otrăvitorul", și va "rătăci de la un loc la altul", își pierd interesul pentru activitățile obișnuite și viața în general. Drept urmare, va apărea o similitudine în ambii eroi și o dispariție spirituală similară.
Desigur, diferența de naturi încă afectează. Dacă Paul Petrovich, descoperind puterea de necunoscut în fața lui umiliți, atunci Bazarov, sa întâlnit cu eroism chiar moartea, ca și în cazul în care există umilit - deși, de fapt, este aproape de viață nu este luptă. Dar scoase din uz în ea încă mai întâmplat: pasionat și irațional prin natura, iubire irezistibil trezit în Bazarov, așa cum o dată în Pavel Petrovich, întrebări filozofice ale naturii universale, nu atât de asemănătoare cu fosta sa poziție materialist vulgar. Acestea sunt problemele vieții și ale morții, veșniciei și momentului, locul omului în univers:
"Mă duc aici sub fân", crede el în capitolul XXI. "... Punctul îngust ocupat de mine este atât de mic în comparație cu restul spațiului în care nu există și unde lucrurile nu sunt înaintea mea; și o parte a timpului pe care voi putea să o trăiesc este atât de nesemnificativă înaintea eternității, în care nu eram și nu voi fi ".
De aceea, atât de schimbat dramatic aspectul și Bazarov pe probleme istorice specifice, cum ar fi oamenii. Anterior, el a fost vorba despre unele elemente comune cu oamenii ( „țara bunicului meu arat“), este acum pentru el un om - un „străin misterios“, și în mod evident ostil ( „ura acest ultim tip, Philip sau Sidor, care va trăi într-o colibă alb , iar de la mine va crește brusturele "). Murind cuvinte „Vreau Rusia ... Nu, se pare că nu este necesar,“ Bazarov, de fapt, să recunoască circumstanțele triumful asupra lor, așa cum a făcut o dată Pavel Petrovich.
Astfel, fostul Bazarov - un denier convins de "misterele vieții" - după începerea unui conflict de dragoste nu mai este. Reflectând asupra acestor mistere, el este în același timp ciudat, ciudat pentru o viață normală, așa că - într-o anumită măsură, se apropie mai mult de „oameni de prisos“, care aparține în mod evident la un alt erou al romanului - Pavel Petrovich Kirsanov.
Turgheniev credea că soarta tuturor naturilor aleși, să se ridice deasupra nivelului de zi cu zi mundane, care aspiră la cele mai înalte nevoi, este tragic. Aceasta este soarta celor doi eroi ai romanului său: dacă durata de viață rămasă într-un fel stabilit, atunci aceste eroi pentru aspirațiile lor au plătit un preț ridicat: drama emoțională profundă a lui Pavel Petrovici a condus la o stare de „morți vii“, în timp ce Bazarov plătit literalmente cu viața lor. Acest lucru dă întregului roman ca un întreg și fiecare dintre aceste două imagini are un sunet tragic.
Rezultatul romanului "Părinții și fiii" nu este ca deznodământul tradițional, unde răul este pedepsit, iar virtutea este răsplătită. În ceea ce privește acest roman, întrebarea despre cine este de partea căreia simpatiile necondiționate sau antipatia la fel de necondiționată a scriitorului dispare.
În acele zile, atunci când schimbarea vine, nu a venit încă, dar toate simțit atunci când un conflict etern neobișnuit de acută a generațiilor, este imposibil să se dea de evaluare unilaterală, de a lua decizii fără echivoc - sau de ce ar vrea cineva să nu se atingă. Acest lucru ne învață roman Turgheniev în cazul în care Antipodes personaje dintr-o dată se găsesc atât de asemănătoare, care sunt aproape gemeni.