Conceptul de "institut" este unul dintre cele mai importante în sociologie, prin urmare studiul relațiilor instituționale servește una dintre principalele sarcini științifice cu care se confruntă sociologii.
Sociologul german Gehlen interpretează instituția ca instituție care reglementează acțiunile oamenilor într-o anumită direcție, la fel cum instituțiile controlează comportamentul animalelor.
J. Bernard și L. Thompson tratează instituția ca un set de norme și modele de comportament. Aceasta este o configurație complexă a obiceiurilor, tradițiilor, credințelor, atitudinilor, legilor, care au un scop precis și îndeplinesc anumite funcții.
- Sistemul de rol, care include și normele și statutele;
- set de obiceiuri, tradiții și reguli de conduită;
- formală și informală;
- set de norme și instituții care reglementează o anumită sferă
- apariția unei nevoi, a cărei satisfacere necesită o acțiune organizată comună;
- formarea de obiective comune;
- apariția procedurilor legate de norme și reglementări;
- instituționalizarea normelor și a regulilor și procedurilor; adoptarea lor, aplicarea practică;
- instituirea unui sistem de sancțiuni pentru menținerea normelor și reglementărilor, diferențierea aplicării acestora în cazuri individuale;
- crearea unui sistem de statusuri și roluri, care să acopere toți membrii instituției fără excepție.
În plus față de instituțiile împărțite în principalele și cele principale, ele pot fi clasificate în funcție de alte criterii. De exemplu, instituțiile pot varia în timp a apariției și durata existenței (instituții pe termen scurt permanentă și), rigidizarea de sancțiuni pentru încălcarea normelor privind condițiile de existență, prezența sau absența sistemului de management birocratic, prezența sau absența unor reguli și proceduri formale.
C. Mills numerotate în societatea modernă cinci ordine instituționale, de fapt, ceea ce înseamnă că principalele instituții sunt:
- Economice - instituțiile care organizează activitatea economică;
- politice - instituții ale puterii;
- familie - instituțiile care reglementează relațiile sexuale, nașterea și socializarea copiilor;
- militare - instituții care protejează membrii societății de pericolul fizic;
- religioase - instituții care organizează închinarea colectivă a zeilor.
- necesitatea reproducerii familiei (instituție de familie și căsătorie).
- nevoia de producție și producție de mijloace de trai (instituții economice).
- nevoia de transfer de cunoștințe, socializarea generației mai tinere, formarea personalului (Institutul de Educație).
- nevoia de rezolvare a problemelor spirituale, sensul vieții (instituția religiei).
Pentru instituțiile politice non-principale includ, de exemplu, instituțiile medico-legale, înregistrarea pașaport, proceduri judiciare, avocați, jurați, controlul jurisdicțional al arestarii, sistemul judiciar, președinția, etc.
Nici o societate nu poate exista decât dacă este alimentată în mod constant de noi generații de oameni care dobândesc mijloacele de subzistență, să trăiască în pace și pentru a produce noi cunoștințe și de a le transfera la generația următoare, pentru a aborda problemele spirituale.
Lista universală, adică inerente în toate instituțiile de funcții pot continua, inclusiv în ea funcția de fixare și reproducere a relațiilor sociale, funcții de reglementare, integrare, traducere și comunicare.
Împreună cu universal există funcții specifice. Acestea sunt funcții care sunt inerente uneia instituții și alte caracteristici, cum ar fi stabilirea ordinii în societate (de stat), precum și transmiterea de descoperirea de noi 9nauka cunoștințe și educație), și altele.
Societatea este aranjată în așa fel încât un număr de instituții să îndeplinească simultan mai multe funcții și, în același timp, mai multe instituții să se specializeze în îndeplinirea unei funcții. De exemplu, funcția de a crește sau socializa copiii este efectuată de instituții precum familia, biserica, școala, statul. În același timp, instituția familiei îndeplinește nu numai funcția de educație și socializare, ci și funcții precum reproducerea oamenilor, satisfacția în intimitate etc.
Biserica a fost creată pentru a rezolva probleme importante ale lumii și pentru a stabili standarde morale mai înalte. Dar, în timp, ea a devenit implicat ca educația, activitatea economică (mănăstirea fermă), conservarea și transferul de cunoștințe, munca de cercetare (școli religioase, săli de sport, etc. ..), tutela.
Este nevoie de economie conduce la o societate industrială la dezvoltarea de alfabetizare în masă, și apoi - la necesitatea de a instrui un număr tot mai mare de profesioniști calificați. Dar dacă instituția de învățământ nu își face treaba în cazul în care educația livrate prost, sau nu pregătesc acei profesioniști care au nevoie de economie, nici dezvoltarea individului, nici societățile profesionale de primă clasă, nu-l lua. Școlile și universitățile vor elibera în viața de rutină, amatori, poluznaek, ceea ce înseamnă că instituțiile economiei vor fi în imposibilitatea de a satisface nevoile societății.
Deci, funcțiile se transformă în disfuncție, plus - în negativ.
Funcțiile explicite ale instituțiilor sunt așteptate și necesare. Ele sunt formate și declarate în coduri și fixate într-un sistem de statusuri și roluri.
Funcțiile latente sunt rezultatul neintenționat al activităților instituțiilor sau ale persoanelor care le reprezintă.
stat democratic stabilit în Rusia la începutul anilor '90 cu noi instituții de guvernare - parlament, guvern și președinte, se pare, a căutat să îmbunătățească viața oamenilor, de a stabili relații civilizate și să inspire cetățenilor să respecte legea în societate. Acestea au fost evidente, declarate în toate scopurile și sarcinile audiate. În realitate, însă, criminalitatea a crescut în țară, iar nivelul de trai a scăzut. Acestea au fost efectele secundare ale eforturilor instituțiilor puterii.
Funcțiile explicite indică ceea ce oamenii doreau să realizeze în cadrul unei instituții și latent - despre ce sa întâmplat.
Să nu mai vorbim de o serie de astfel de funcții latente, cum ar fi formarea interacțiunii dintre clasă, curriculum ascuns și subculturile studențești.
În fiecare zi este posibilă o nouă aventură, fiecare întâlnire fiind caracterizată printr-o succesiune imprevizibilă de evenimente emoționale, în care o persoană nu își poate imagina ce va face în continuare.
Lista literaturii utilizate