Serviciul primei ore este primul serviciu al zilei. Este, ca atare, continuarea serviciului de dimineață și, cu excepția câtorva zile ale anului, are loc întotdeauna imediat după matinat.
Rugăciunile primei ore sunt în Psaltitul urmărit și în Ora, la sfârșitul lui Matines, în serviciul de zi cu zi. La sfârșitul matinilor, după ce cântă: "Afirmă pe Dumnezeu. "Preotul trage perdeaua Porților Regale și cititorul spune:" Vino, să ne închinăm. "Și puneți psalmi din prima Oră. Dacă dimineața este polifuncată sau cu multă mulțumire, atunci prima oră se citește după destituirea completă a matinilor și a ordinii multiple.
Prima oră, care se apropie în mod direct de dimineață și se termină în cele din urmă, începe cu "Veniți, să ne închinăm" (de trei ori).
Urmat de o oră trehpsalmie caracteristic: „Verbele mea de a da urechea, Doamne“. „Doamne, sanctuarul ai fost noi“ mila și judecata în prima oră, se compune din 3 psalmi ((Psalmul 5), (Psalmul 89) și“... "(Psalmul 100)).
Pentru trehpsalmiem să fie „Slavă și acum“, „Aleluia“ (-trizh DY), din nou „Glory“ și troparul Praznicului sau sfânt, atunci „acum“ - Theotokion „ce Adv cha. "
Apoi urmează versurile din Ps. 118 (Art 133-136 -. "Picioarele mele dreapta", "Deliver mi de defăimare", "Fata ta cere veti" "Să gura mea."..).
Apoi "Trisagion", "Tatăl nostru. "Condamnarea unei sărbători sau a unui sfânt:" Doamne, fă-ți milă "(de 40 de ori), urmată de rugăciunea generală a lui Izhe pentru toată viața. "Această rugăciune urmează de trei ori:" Doamne, ai milă. Glorie, și acum, "atunci:" Cherubul cinstit. "" În numele Domnului să binecuvânteze, Tată. "
Preotul, care merg ușile nord (unul furat decât o dată ca acesta este marcat de Avocatul umilință, ca și în rugăciuni svetilnichnyh și dimineața chte-SRI), spune: „Dumnezeu uschedri. "Cititorul răspunde:" Amin. " Preotul continuă mo-Lituania, care Îl glorifică pe Hristos: „Hristos, lumina adevărului-TION. "
Corul sărbătorește Regina Cerului cu un imn solemn. "Voevodul ales. "Pentru acest cântec solemn-recunoscător și victorios, preotul spune:" Glorie pentru Tine, Doamne Dumnezeule. "Chorus:" Glory, and now "," Doamne, ai milă "(de trei ori)," Binecuvântează! "Preotul spune eliberarea primei ore.
Cântând „Voevode campion„, în esență, nu se aplică Nepos-excavatoarele la prima oră (Carta îi lipsește unul), și este un scurt plus rugătoare, care a devenit o parte integrantă a succesiunii primei ore.
Dacă toată ziua a fost realizată Utrenia, prima oră este mare pentru a da drumul, dacă o dimineață cu imnurile sau polieleul mari, atunci prima oră de concediere mici pronunțată.
Atunci când se face prima rechemare oră, după cum se menționează în Cartea de service „, Kako Mântuitorul nostru în prima oră a zilei este condus byst să traducă din Caiafa la Pilat, Tu ticălos binefacator legat și Kako Tamo în jurul judecătorului mondial al episcopilor răi și bătrânii lui Iuda înjurați și pe judecătorul nedrept el este condamnat pentru a fi "(cunoscut în predarea în carte).
În plus față de aceste amintiri natura generală a Servi-fi este de a-și exprima sentimentele de recunoștință față de Dumnezeu pentru a doua zi va veni, te rog, rugați-vă pentru îndrumare în calea plăcută lui Dumnezeu pentru venirea zilei. În legătură cu timpul dimineața și cu aceste amintiri sunt puse în prima oră anumite psalmilor, care stabilește o rugăciune de dimineață, plină de încredere în Dumnezeu și mulțumire „Psalmul 5 este caracteristica a inamicului, care Mântuitorul a fost okleve-tang și condamnat; eternitatea a reprezentat și imutabilitatea lui Dumnezeu și concizia și variabilitatea vieții noastre, cum ar fi dimineața (Ps. 89). Apoi, ei spun că atunci când vine dimineața eternitate, atunci Domnul va distruge pe toți păcătoșii la cetatea sfântă, adică, Ierusalimul ceresc, erau numai sfinți (Psalmul 100).
Sfânta Liturghie este pregătită de secvența celui de-al treilea și celui de-al șaselea HR
În cea de-a treia oră (care corespunde celei de-a 9-a ore a dimineții), evenimentele din ultimele zile ale vieții Domnului Isus Hristos amintesc: abuzându-l și bătându-l după încercarea lui Pilat.
În plus, a 3-a oară este dedicată amintirii evenimentului de coborâre a Duhului Sfânt asupra apostolilor, realizat în această oră în ziua Cincizecimii. În conformitate cu aceste amintiri, Psalmii pentru a treia oară sunt de asemenea selectați: "Ascultă, Doamne, adevărul meu. "(Psalmul 16)," Pentru Tine, Doamne, sufletul meu sa ridicat ". "(Psalmul 24)," Ai milă de mine, Doamne! "(Psalmul 50).
În Psalmi 16 și 24 descris calea chinuită a vieții pământești a Mântuitorului în rândul inamicului, „Izgonyaschii pe mine obydosha acum Mya. "(Psalmi 16, 10). În Psalmul 50 -. Pocăință de păcate și rugăciuni pentru noi Duhul Sfânt „inima curată a crea în mine, Dumnezeule, și duh drept înnoiește întru în mine“ (Psalmul 50.).
La ora 6-a (care corespunde cu ora 12-a zi), se face amintirea suferinței voluntare și răstignirea pe Golgota Domnul nostru Isus Hristos. În conformitate cu aceste amintiri, psalmii sunt de asemenea selectați: 53. "Dumnezeule, în Numele Tău m-ai salvat. ", A 54-a" Inspire, Dumnezeule, rugăciunea mea. ": Profeticul a arătat răstignirea și suferința Mântuitorului; 90th "Alive în ajutorul Vyshnyago. ": Evanghelizează despre speranță și încredere în Dumnezeu.
Serviciile divine efectuate în a 3-a și a 6-a oară sunt consacrate de apostolii înșiși.
Din cartea Faptele Apostolilor aflăm că Sfânta. Apostolii au considerat timpul timpului de rugăciune 3 și 6 ore (Fapte 2, 15, 10, 9).
CHARTER ÎN CITIREA TROPARILOR ȘI KONDACELOR ÎN ORE
Dacă memoria unui sfânt este comemorată, atunci pe ceas citește "Gloria" - troparionul sfântului și conform "Tatălui nostru. - Kondak.
Dacă doi sfinți celebri, apoi la orice oră pentru a citi două Tropar (înainte de „Glory“ - Tropar prima Sf, după „Glory“ - Tropar 2nd St), precum și schimbarea condacele Oche-Mong, și anume în prima oră - un condac sfânt al treilea ore - Condacul o altă oră a șasea Saint - din nou Condacul 1 Sf., a noua ora - Condacul doilea sfânt.
Duminică (duminică), două cronometre sunt citite pe ceas - duminică, întotdeauna înainte de "Glory" și după "Glory" - troparionul sfântului soldat. Kontakion este citit duminică.
Dacă, în Săptămâna, se întâmplă un sfânt polietiletic sau vagabond, consimțământul sfântului este citit în prima oră, iar cel de-al treilea este conacul duminicii, apoi se schimbă la rândul său.
Dacă, în Săptămâna, se întâmplă un sfânt glorios, sfatul sfântului este citit și în prima Oră, apoi se schimbă la rândul său.
În Înainteprăznuirea Domnului și Maica Domnului este sărbătorită-ing Ceas citește: Troparul Înainteprăznuirea și sfânt (dovogo pn, dacă este cazul), condac - numai Înainteprăznuirea.
În odovanie lui Hristos și Marian zile de sărbătoare Ceasul citit tropare de vacanță și sfânt (obișnuită, dacă este cazul), condacul singura vacanță.
Dacă în zilele merg Înainteprăznuirea odovanie întâmpla privegheri sau Polieleu sfânt, Condacul praznicului și Sfânt sunt citite unul câte unul.
Dacă se întâmplă în săptămâna (duminică) Înainteprăznuirea sau odovanie și marele sfânt, apoi se citește la orice oră din troparul duminică și troparul sărbătorii și schimbarea sfântă alternativ. Contakion, de asemenea, este citit alternativ, la rândul său.