Memoria generică
Să ne întoarcem la definiția acestui termen dată în cartea "Secretele hipnozei. Vedere modernă "psihofiziolog și hipnoterapeut L.P. Grimaka. Memoria genetică este înțeleasă ca abilitatea de a "aminti" ceva ce nu poate fi amintit în nici un fel, ceva care nu a fost în experiența vieții imediate, în practica de zi cu zi a individului. Este numit și "memoria strămoșilor", "memoria Rodului" etc.
Primul lucru care se poate spune despre acest fenomen este că memoria genetică este undeva în spatele memoriei, în colțurile îndepărtate ale subconștientului, în sfera senzațiilor. Ea uneori iese din subconștient și produce imagini, impresii și senzații vagi.
Adică, în psihicul nostru, datele memoriei genetice nu sunt de obicei disponibile în înțelegerea conștientă. Deoarece manifestarea acestei amintiri este opusă în mod activ de conștiința noastră, încercând să protejăm psihicul de "personalitatea divizată". Dar memoria genetică se poate manifesta în timpul somnului sau al unei conștiințe alterate (hipnoză, transă, meditație) atunci când controlul conștiinței este slăbit. Ie în anumite condiții, creierul este capabil să "scoată" aceste informații.
Mai mult decât atât, în conformitate cu Jung, există o anumită structură mentală moștenită, care a dezvoltat sute de mii de ani, ceea ce ne face să se simtă și să realizeze experiența noastră de viață este destul de mod specific. Și această certitudine este exprimată de arhetipuri, care influențează gândurile, sentimentele, acțiunile noastre. "... Inconștientul, ca o colecție de arhetipuri, este sedimentul a tot ceea ce a fost experimentat de omenire, până la cele mai întunecate începuturi. Dar nu sedimente mort nu este câmp de ruine abandonate, ci un sistem viu de reacții și dispoziții, care este invizibil și, prin urmare, determina mai bine viața individuală. Cu toate acestea, nu este vorba doar de un prejudiciu istoric gigantic, ci de o sursă de instincte, deoarece arhetipurile nu sunt altceva decât forme de manifestare a instinctelor ".
arhetipuri jungiene (structura spirituală, religia) sunt legate de instincte fiziologice (corpului), precum si inconstientul colectiv depinde de evolutia creierului „deoarece creierul este organul principal al gândirii“ (psyche). Toate acestea vorbesc pentru conexiunea integrala a psihicului, corpului si spiritului.
În al patrulea rând, Jung a spus că, din cauza unor factori biologici, există diferențe în inconștientul colectiv al diferitelor rase ale omului: „Desigur, într-o etapă anterioară și inferioară a dezvoltării spirituale, care încă nu se poate transforma în sus diferențele dintre arian, mentalitate semitice, semitică și mongolă, toată rasa umană au o psihică colectivă comună. Dar odată cu debutul diferențierii rasiale, există și diferențe semnificative în psihicul colectiv. Din acest motiv, nu putem lua o rasă extraterestră suflare în mentalitatea noastră în Globo (integral -. Lat), fără a provoca daune vizibile la acesta din urmă ".
Astfel, putem spune că lumea spirituală a fiecărei persoane este "adaptată genetic la anumite frecvențe".
Inconștientul lor, care conține predispozițiile genetice fundamentale, sublime ale culturii tradiționale (spiritualitatea, dorința de perfecțiune), intră în conflict cu atitudinile conștiente ale culturii de masă. De exemplu, în Rusia de azi, aproximativ 40% dintre acești copii sunt copii - aceasta reprezintă o amenințare gravă la adresa sănătății poporului rus.
O imagine sumbră, dar în același timp este posibil să găsiți o cale de ieșire din această situație: pur și simplu nu contraziceți memoria genetică a copilului, nu interfera cu funcția ei, ci, dimpotrivă, treziti-o și ajustați-o la un anumit program. Se pare că nu este nevoie de mult pentru asta. La urma urmei, trezirea memoriei genetice, dezvoltarea sufletului unei persoane este direct legată de asimilarea limbii materne, de absorbția formelor sale, a transformărilor și a semnificațiilor cu laptele mamei.
lingvistică Classic Wilhelm von Humboldt a scris, „... cuvintele și formele de cuvinte pentru a forma și să definească conceptele și diferitele limbi în esența ei, în influența sa asupra cogniției și sentimentele sunt într-adevăr de vedere diferite ale lumii.“
La urma urmei, limba poporului conține amintirea cunoașterii lumii de către acest popor, experiența dezvoltării sale, pe care a dobândit-o de-a lungul istoriei sale. Și în cursul formării istoriei sale, timp de multe secole, pierderea monumentelor de scriere și de cultură, fiecare popor a păstrat principalul "monument" - limba lor.
El a fost cel care prima limbă (mama, populară), în primul rând se definește dispensă sufletului omenesc formează spiritul poporului, care este atunci nu mai poate suporta transformarea cea mai uimitoare, menținând totuși, ceva permanent ( „pre-existent“). Formarea spiritului are loc prin emanarea esenței superioare a limbajului, a esenței sale divine. „Spiritul poporului, la rândul său, este concretizată nu numai în existența limbii vorbite - dar, de asemenea, în obiceiuri, obiceiuri, ritualuri, legende, stil de viață. În absența unor „materiale“ greu și vii de cultură comportamentală înseamnă în primul traducere a spiritului poporului devine o limbă. Cei mai mulți ruși nu locuiesc în sat, nu în conac și în comunitate nu celebrează obiceiurile strămoșilor - ci vorbește în limba rusă. Până când oamenii au uitat cum să vorbească limba este importantă pentru viața spirituală a oamenilor - se acumulează funcțiile pe care au fost efectuate anterior de asistente medicale, Dedkov și bunica, obiceiuri și ritualuri. Limbajul devine principalul purtător al spiritului poporului, așa că este atât de important să aflăm semnificațiile sale. "
Yuri Nechiporenko, investigând cuvântul "cuvânt", a constatat că în limba rusă veche avea patru sensuri: darul cuvântului, înțelesul, învățătura, scrierea.
1. Darul cuvântului - în acest sens, există o noțiune de har divin și recunoștință pentru fericirea de a avea un cuvânt.
2. Sensul - (aceeași valoare ca și cea a Logosului grecești), „ideea“ merge înapoi la meudh- indo-europeană, mudh- „se străduiesc cu pasiune să vrea.“ Vechiul Rus "idee, judecată, intenție."
3. Instrucțiune - observăm vechiul ucyati indian - "este obișnuit, potrivit", "găsește plăcere".
4. Scrisoarea - "scrie" înseamnă "a descrie ceva tăind sau folosind vopsele, vopsea, face multicolor, variat".
Un cuvânt este un dar divin, într-un cuvânt există un simț, există o învățătură și un desen (un motley). Cuvântul are o ipostază religioasă, semantică, educativă și artistică. Cuvântul ca o rugăciune, un cuvânt ca un gând, ca învățătură și ca un gest, sunt compuse și îmbinate într-o Cuvânt întreg.
Aceasta este puterea puternică, sprijinul, bogăția pe care Dumnezeu o dă omului prin cuvânt. Nu, nu cuvântul, masa pe care o rostim în mod obișnuit și neglijent, fără să ne gândim la semnificația sa, care este cauzată de "nivelul cultural" o mulțime de superficială și superficială. Adevărata SFă trăiește în povestiri ale bunicii, în scrierile mamei, în verdictele și glumele bunicului, în cântecele populare și în înțelepciunea populară. Acesta este cuvântul care ne ține rădăcinile, ne face un popor.
E bine că am avut bunicile sau bunicii care ne cântau laudele, condamnau rimele copiilor, glume, zicând, povestind basme, jucând diverse jocuri când părinții erau la lucru. Cu ajutorul unui limbaj popular viu, imbold cu semnificații profunde diferite, am reușit să păstrăm "naționalitatea" sufletelor noastre, ne-am putea adapta memoria genetică la un anumit program. Este o altă problemă cum poate fi revendicat acest program, implementat. O persoană poate trăi o viață, posedând anumite capacități, dar fără să știe nici măcar despre ele, deoarece nu există nicio cerere pentru aceste posibilități.
Și, în sfârșit, al cincilea lucru pe care l-am dorit să-l spun despre memoria genetică și informațiile genetice. Psiholog Nicolae Podhvatilin - Lector, Catedra de Psihologie Clinică la Universitatea Academiei Ruse de Educație, un membru al Academiei de Stat de Innovations, studierea posibilității persoanei într-o stare de introspectie (transă), spune ca informatiile genetice poarta un anumit potențial energetic. În special, acest lucru este confirmat de multe referiri la bătălii ciudate din cele mai vechi timpuri. Epic Ilia Muromets, care a luptat una cu o mare armată a inamicului, personifică fenomenul razboinici antice să plătească adversarul său pentru zbor înainte de luptă, și, uneori, chiar și întreaga armată. De altfel Vasile Klyuchevskii descrie modul în care Damian Kudenevich, care a trăit în Pereslavl rusă în secolul al XII-lea, „un servitor și cinci băieți a mers la o armată și să ia de zbor, și o dată lăsat singur, chiar și îmbrăcat la domiciliu, fără o cască și armură“ . „The Secret“, care este - Podhvatilin explică - că, lăsând pe câmpul de luptă, razboinice slave simțit lângă el strămoșilor săi, m-am simțit cu adevărat sprijinul lor și sentimentul de această putere în spatele lui, lângă el, cu el , "Citiți" atacatorii - ei au simțit deja subconștient că au fost deja învinși și au fugit de pe teren.
energie potențială de memorie genetică este, de asemenea, confirmată de practica medicală, psihoterapeutic folosind autotrenninga hipnoza si practicile meditative - într-o stare de introspecție, de auto-contemplare.
Adică, dacă o persoană activează memoria genetică, pe care a moștenit-o de la strămoșii săi, atunci - până când este incomprehensibil pentru oamenii de știință - forțele lor merg la el.
Desigur, toate cele de mai sus se referă la memoria genetică a oricărei persoane, indiferent de naționalitate. Memoria genetică, caracteristicile mentalității naționale sunt specifice fiecărui popor și determină formele specifice culturii sale spirituale, naționalitatea sufletului său.
- Trezirea memoriei sufletului
- RUSIA ESTE IN TINE!
- RUSIA ȘI RODUL ÎN FIECARE INIMĂ
- Ce este un gând?
- Misterul scrierii slave
- Oblivionul culturii native
- Structura spațiului virtual
- Transformarea generică
- LEMN-vindecator
- Interacțiunea dintre gând și cuvânt cu natura