Învățăturile Domnului sunt cei doisprezece apostoli ai națiunilor
Pentru numele acestui site, unde materialele sunt plasate pentru cateheză, se ia numele monumentului de scriere creștină timpurie:
Didahia - sau Predarea celor Doisprezece Apostoli (titlul complet - (greacă de predare.): „Doctrina Domnului învățat de oameni, de către cei doisprezece apostoli“, un monument al literaturii creștine timpurii, care în antichitate a fost uneori clasat ca cărțile canonice.
Monumentul a fost citat de Eusebius din Caesarea, Sts. Atanasie cel Mare și alți creștini vechi. scriitori, dar în epoca modernă textul său a devenit cunoscut doar prin descoperirea lui Metr. Nicomedia Philotheus (Vriennios), care a descoperit lista din Didache din secolul al XI-lea. Inițial, sa ajuns la concluzia că această carte se referă la epoca apostolică sau mai degrabă la începutul celor 1-2 secole. Acum este acceptată o dată ulterioară - primul etaj. 2 in. deși în cele din urmă problema nu este rezolvată.
Monumentul este o colecție de instrucțiuni individuale și poate fi împărțit în 2 părți. Primul (capitolele 1-6) conține precepte morale, iar al doilea (capitolele 7-10) este dedicat întrebărilor bisericii. viață. Didache reflectă stadiul istoriei bisericii, când erau încă rătăciți apostoli și profeți, când rangul euharistic era mai simplu. Cu toate acestea, Didache menționează deja episcopii care controlează comunitățile.
Capitolul I. Există două moduri: singură - viață și una - moarte; mare este diferența dintre ambele căi.
Și acesta este modul de viață: în primul rând, iubiți pe Dumnezeu care v-a creat, în al doilea rând pe vecinul vostru ca pe voi înșivă și nu faceți nimic altui lucru pe care nu vă doriți să vi-l întâmpinați. Învățarea acestor porunci este aceasta: binecuvântați pe cei care vă blestemă și vă rugați pentru vrăjmașii voștri, pentru cei care vă persecută; Pentru ce har, dacă iubiți pe cei ce vă iubesc? Nu fac și neamurile la fel? Îți iubești pe cei care te urăsc și nu vei avea un dușman.
Abțineți de poftele carne și de corp. Dacă cineva te lovește pe obrazul drept, întoarce-te la el și la celălalt și vei fi perfect. Dacă cineva îți ia hainele tale de la tine, dă-i cel mai mic. Dacă un om te duce ta nimic, nu cere înapoi, pentru că nu poți 1. toți cei care vă cere, și să-l întreb, nu înapoi, pentru Tatăl vrea ca toată lumea a fost razdavaemo cadouri de la toată lumea. Ferice de cel care dă după poruncă, pentru că este nevinovat. Vai de cel ce ia! Căci dacă-l ia, având în această nevoie, atunci este nevinovat; iar persoana neinvitată va da o explicație despre motivul pentru care a luat-o și, sub rezerva încheierii, va fi întrebat ce a făcut și nu va lăsa până nu a plătit ultima. Dar așa se spune astfel: să-ți umpleți alimentele în mâinile voastre, înainte să știți cine vă dați.
Capitolul V. Dar modul de moarte: în primul rând el este supărat și plin de blesteme. (Aici), crimă, adulter, pofta, curvie, furt, idolatrie, vrăjitorie, otravă, jaf, martor fals, ipocrizie, duplicitate, înșelăciune, aroganță, meschinăria, egocentrism, lăcomie, blasfemii, gelozie, insolența, aroganta, vanitate. (Mergând în același mod) persecute bune, urâtori de adevăr, prieteni, minciună, cei care nu acceptă o recompensă pentru dreptate, nu se alăture cauzei bun, nici la un proces echitabil, nu sunt treji în stare bună, dar în rău, prin care departe blândețe și răbdare care iubesc agitatia, alungare recompensa, nu simpatizează cu cei săraci, nu deprimant despre deprimați, nu cunosc pe Cel care le-a creat. (Aici) copil-ucigași, distorsoarele chipul lui Dumnezeu, întoarce departe de nevoiaș accident, sumbru, apărători ai judecătorilor bogați, fără de lege ale celor săraci, tuturor păcătoșilor! Fugiți, copii, de la toți!
Capitolul VI. Vedeți că cineva nu v-a sedus de pe această cale de învățătură, căci astfel este învățat în afara lui Dumnezeu. Căci dacă poți purta jugul Domnului într-o singură bucată, atunci vei fi perfect; dacă nu, atunci faceți ce puteți. În ceea ce privește alimentele, ia-ți ce poți; dar mai ales să vă abțineți de idolatrie, căci aceasta este slujba zeilor moarte.
Capitolul VII. În ceea ce privește botezul, botezați astfel: înainte de a proclama toate acestea, botezați în apă vie în numele Tatălui, al Fiului și al Sfântului Duh. Dacă nu există apă vie, botezați în altă apă; Dacă nu puteți în frig, apoi în cald. Și dacă nu este nici unul, nici altul, turnați apă pe capul vostru de trei ori în numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt. Înainte de botez, botezul și botezatul trebuie să urlească, precum și pe unii, dacă pot. Botezatul a fost postit pentru o zi sau două.
Capitolul VIII. Mesajele dvs. să nu coincidă cu posturile ipocritelor; pentru că acestea sunt semănate în a doua și a cincea zi în Sabat, dar veți repeta miercuri și în ajun (sâmbătă). De asemenea, nu trebuie să vă rugați ca fățarnici, ci, așa cum a poruncit Domnul în Evanghelia voastră, rugați-vă: Tatăl nostru care este în cer, sfințit să fie numele vostru; Împărăția Ta vine; Voia Ta se va face pe pământ așa cum este în cer; Dați-ne în această zi pâinea noastră zilnică și ne iartă iertarea noastră, așa cum iertăm debitorilor noștri; și nu ne duce în ispită; ci eliberați-ne de cel rău. Căci Tu e putere și slavă pentru totdeauna. Rugați-vă în acest mod de trei ori pe zi.
Capitolul IX. În ceea ce privește Euharistia, mulțumesc foarte mult. Mai întâi de toate, vă mulțumim, Tatăl nostru, pentru sfânta viță a lui David, robul vostru, pe care ni l-ați arătat prin robul Tău Isus. Să te laude pe vecie!
În ceea ce privește pâinea ruptă (mulțumită), vă mulțumim Tatălui nostru, pentru viața și cunoașterea pe care ne-ați descoperit-o prin Isus, Fiul vostru. Să te laude pe vecie! Cum a fost împrăștiată această pâine ruptă pe dealuri și, fiind adunată, a devenit una, astfel încât biserica voastră să fie adunată de la marginile pământului în împărăția voastră. Pentru Tine este slava și puterea prin Isus Hristos pentru totdeauna.
Nimeni să nu mănânce și să nu bea din Euharistia voastră, cu excepția celor botezați în numele Domnului; căci acesta este ceea ce a spus Domnul: nu dați lucruri sfinte câinilor.
Capitolul X. fost umpluți, așa că mulțumesc, vă mulțumesc, Sfinte Părinte, pentru Numele Tău cel sfînt, pe care le insuflat în inimile noastre, și pentru menținerea și credință și nemurire, pe care le-au descoperit prin Isus, Fiul tău. Să te laude pe vecie! Tu, Doamne Atotputernice, care a creat toate, din pricina Numelui Său, a dat oamenilor mâncare și băutură în beneficiul ei să vă mulțumesc, de asemenea, ne-a binecuvântat cu carne spirituală și băutură și viața veșnică prin servitorul tău. În primul rând vă mulțumim pentru că sunteți omnipotent. Să te laude pe vecie! Amintește-ți, Doamne, Biserica Sa, dar este paza de orice rău și să facă realizările ei în iubirea Ta si aduna-l din cele patru vânturi, sfințite, în împărăția ta, pe care l-ați pregătit. Căci Tu e putere și slavă pentru totdeauna. Fie ca harul să vină și această lume să treacă! Hosanna fiului lui David! Dacă cineva este sfânt, să vină, și oricine nu se lasă să se pocăiască. Maranata! Amin.
Dar permiteți profeților să mulțumească cât vor ei.
CAPITOLUL XI. Dacă cineva vine la dvs. și începe să vă învețe tot ceea ce este spus mai sus, atunci acceptați. Dacă profesorul, după ce sa înșelat, va învăța pe altul să respingă învățătura voastră, să nu ascultați acest lucru. Dacă, totuși (învață așa), pentru a spori adevărul și cunoașterea Domnului, acceptați-l ca pe Domnul Însuși.
În ceea ce privește apostolii și profeții, conform regulii Evangheliei, faceți acest lucru: fiecare apostol care vine la voi este primit ca Domnul Însuși. Dar el nu trebuie să rămână mai mult decât o zi, în caz de nevoie, el poate rămâne pe al doilea; Dacă rămâne trei zile, este un profet fals. Când pleacă, apostolul nu ar trebui să ia decât pâinea (necesară) până când nu se oprește undeva. Dacă cere bani, este un profet fals. Și fiecare profet care vorbește în spirit nu încercați și nu căutați; pentru că fiecare păcat va fi iertat, dar acest păcat nu va fi iertat.
Dar nu oricine vorbește în spirit este un profet, ci numai cine are caracterul Domnului, căci prin natura sa, un profet mincinos și un profet (adevărat) vor fi recunoscuți. Și nici un proroc, care va începe în duhul mesei, nu va mânca cu ea, decât dacă este un prooroc mincinos. Fiecare profet care învață adevărul, dacă nu face ceea ce învață, este un profet fals. Fiecare profet binecunoscut, care acționează conform secretului universal al Bisericii, dar care învață să nu facă tot ce face el însuși, să nu vă judece, deoarece judecata lui este cu Dumnezeu; la fel și profeții din vechime. Dacă cineva spune în spirit: Dă-mi bani, sau altceva, nu-l asculți; Dacă el cere să dai altora care nu au, nimeni nu-l judecă.
CAPITOLUL XII. Oricine va veni în numele Domnului, să fie primit; și apoi, după ce ați experimentat, veți ști asta; pentru că trebuie să aveți înțelegere și să distingeți de stânga. Dacă vizitatorul este străin, ajută-l cât de mult poți; Dar nu ar trebui să stea cu tine pentru mai mult de doi ani sau în caz de nevoie de trei zile. Dacă el, ca artizan, vrea să se stabilească cu tine, atunci lăsați-l să lucreze și să mănânce. Și dacă nu cunoaște ambarcațiunile, atunci să reflecte și să aibă grijă (aranjează-o astfel), astfel încât creștinul să nu trăiască fără tine. Dacă nu vrea să facă asta, atunci el este un vânzător creștin. Stai departe de acestea!
Capitolul XIII. Orice profet adevărat care vrea să se stabilească cu voi este demn de mâncarea lui; la fel ca un adevărat profesor, ca angajat, este vrednic de mâncarea lui. De aceea, luați din pricina vinului și aria de primăvară, din tauri și oi, toate cele dintâi roade pentru proroci, căci ele sunt mari preoți ai voștri. Și dacă nu aveți un profet, dați-i celor săraci. Dacă pregătiți mâncarea, luați primele roade, dați-i după poruncă. În mod similar, dacă ați deschis un vas de vin sau ulei, luând primele roade, dați-i profeților. Luați primele roade de argint și îmbrăcăminte și toate bunurile, după cum doriți, dați după poruncă.
CAPITOLUL XIV. În ziua Domnului, când te-ai adunat, sparge pâinea și mulțumește, mărturisind în prealabil păcatele tale, ca sacrificiul tău să fie curat. Toată lumea care are o dispută cu prietenul său nu vine cu voi până când nu sunt împăcați, pentru ca jertfa voastră să nu fie pângărită; căci așa este cuvântul Domnului: în orice loc și în orice vreme este necesar să-mi aduci o jertfă pură, căci Eu sunt un mare Împărat, zice Domnul, și numele Meu este minunat printre neamuri.
Capitolul XV. Scapă-te ca episcopi și diaconi vrednici de Domnul, oamenii blânzi și nesrebrolyubivyh și veridică, și testate, și pentru că ele efectua, de asemenea pentru tine serviciul profeților și profesorilor; astfel încât să nu-i disprețuiți, căci ei ar trebui să fie onorați cu profeții și cu învățătorii.
Expuneți-vă unii pe alții nu în furie, ci în lume, așa cum aveți în Evanghelie; cu aceleași care a păcătuit împotriva aproapelui, nimeni să nu vorbește, și el nu va auzi de la noi (cuvântul), până când se pocăiește. Dar rugăciunile și milosteniile tale și toate lucrurile se întâmplă în modul în care au Evanghelia Domnului nostru.
Capitolul XVI. Păstrați ceas din viața ta: nu lăsați lămpile să iasă și lăsați coapsele tale nu vor fi izolate, dar să fie pregătit, pentru că nu știți ceasul vine Domnul vostru. Adesea vin împreună, explorând ceea ce este bun pentru sufletele voastre; Nu vă va profita în tot timpul credinței voastre, dacă nu vă faceți perfecți în ultima vreme. Pentru în ultimele zile înmulțit profeți falși și distrugătoare, și să se întoarcă oile in lupi, iar dragostea se va transforma în ură. Căci atunci când creșterea nelegiuirii, va (oameni) urăsc unii pe alții, și să urmărească și să aducă la, și apoi trebuie să apară înșelătorul lumii, cum ar fi Fiul lui Dumnezeu, și va face semne și minuni, și pământul se predă în mâna lui, și el va face nelegiuire, care niciodată nu a fost din secol.
Apoi vine creatura umană în focul de încercare, și mulți să fie ofensat, și vor pieri, și rămân în credință va fi salvat în blestemul 5. Atunci se va arăta semnul adevărului: în primul rând semnul - larg deschis cerul, atunci semnul sunetul trâmbiței, iar al treilea - învierea morților, dar nu toate, ci după cum este scris: "Domnul va veni și toți sfinții împreună cu El". Atunci lumea lui Dumnezeu, care vine pe norii cerului, va vedea.
1. Cf. 1 Corinteni 6: 1; Mt 5:40. Un creștin nu poate folosi violența sau nu se întoarce la un tribunal păgân.
2. Nu se știe cine deține această vorbă întunecată. Punctul de toate, acesta este locul! Binecuvantat dă după porunca, tocmai citat, adică, oferind tuturor celor care întreabă; o astfel de persoană este nevinovat, iar dacă el dă nedemn, pentru că este mai bine pentru a da fără ezitare, dar, de asemenea, a permis să fie ghidat de regula pentru a da de pomană cu analiza.
3. Avg. Deut 18:10. Desigur sacrificii de purificare și vrăji împotriva bolilor.
4. Expresia "în spirit" înseamnă inspirația de sus. Profeții aveau obiceiul de a aranja pentru creștini o masă pentru cei săraci.
5. Cei care sunt în credință vor fi blestemați de Antihrist, iar acest blestem îi va salva.