Sfinții erau în fapte constante de post și rugăciune, în picioare în mod constant în garda spirituală pentru ei înșiși. Dar noi, membrii noștri slabi, Biserica nu pune decât temporar atenția asupra acestui gardian.
Ca un războinic, atunci când el este de serviciu, nu mânca sau bea, să vizionez postarea ta și postește numit de Biserică, ar trebui să renunțe la excese în alimente, băuturi și toate plăcerile cărnii, vigilantly privindu-le, paza și se purifică de păcat.
Carta ecleziastică arată în mod clar atât timpul consumului, cât și calitatea alimentelor slabe. Toate strict proiectate, cu scopul de a ne slăbi mișcările pasionale ale cărnii, excitat de putere abundente și dulce a corpului; dar, astfel încât să nu se relaxeze complet natura noastră corporală, ci dimpotrivă, face mai ușor, și o capacitate puternică de a se conforma cu spiritul și mișcările bodrenno îndeplinesc cerințele sale. Timpul pentru mâncarea zilnică în zilele de post, conform obiceiurilor vechi, este numit mai târziu decât cel obișnuit, mai ales seara.
Carta Biserica ne învață despre ceea ce ar trebui să se abțină în timpul posturilor: „Toate post pios, strict trebuie să respecte statutul de calitatea produselor alimentare, adică, să se abțină de la postul de la unele Brasov [de exemplu, produse alimentare, produse alimentare], nu ca de urât (dar nu acest lucru) precum și postul Bisericii Brashna obscene și interzise, care trebuie să se abțină de la post, sunt :. carne, brânză, unt, lapte, ouă, pește și, uneori, în funcție de diferența dintre postul sfânt. "
Există cinci grade de strictețe ale postului:
- abstinența completă de la alimente;
- alimente fierbinți fără ulei;
- Alimente calde cu unt (legume);
În ziua mâncării, peștele este permis și alimente fierbinți cu ulei vegetal. În calendarele ortodoxe, uleiul vegetal este numit de obicei ulei. Pe respectarea anumitor zile grad mai stricte de post decât cea determinată, trebuie să ia o binecuvântare de la preot.
"Postul, fraților, trupul, postul și spiritul, vom rezolva toată unirea nedreptății", comanda Sfânta Biserică.
„Cu un post solid - a scris Sf. Vasile cel Mare - burtă de post de la mâncare și băutură, cu spiritual refrene postire sufletul de gânduri rele, fapte și cuvinte pentru a prezenta refrenele de post de la furie, furie, răutate și răzbunare Acest post înfrâneze limba de vorbire de mers în gol .. , blasfemii, limbuție, calomnie, condamnare, lingușire, minciuni și calomnii toate. Pe scurt, acest post alimentar oricine este îndepărtat de orice rău.“.
„Un post de carne poate să nu fie suficientă pentru perfecțiune inima si corpul curat, în cazul în care nu este conectat cu ea și post-pace - spune Sf. Ioan Casian -. Pentru sufletul are greutate de junk food sufletul ei și nici un exces de hrană trupească. cade în Calomnia pofta mânca junk food pentru suflet, și, în plus, Furie plăcut este, de asemenea, mâncarea ei, dar nu atât de ușor, pentru că de multe ori hrănește Invidia alimente neplăcute și toxice -... hrana sufletului, care corupe seva toxică, chinurile ei săraci ., și ale altor persoane de succes Vanity - mâncarea este, e, care, la momentul încântă sufletul, apoi devastat, lipsit de orice virtute, lăsând stearpă, astfel încât nu numai distruge meritele, dar, de asemenea, aduce o mare pedeapsă Orice poftă și rătăcitor inima inconstant -. De asemenea, hrana sufletului, umplându-l cu sucuri nocive, și după lăsa fără pâinea din cer. Deci, abținându-se de la aceste pasiuni în timpul postului ca avem puterea, vom fi recompensarea poziția solidă. carne obosit, în legătură cu căință de spirit, va fi o jertfă plăcută lui Dumnezeu și a rămas demn de sfințenie în scurt vennosti spirit podoabă pură. Dar dacă (ipocrit) de post numai fizic, suntem încurcate vicii dezastruoase ale sufletului, carnea obosit nu ne va da nici un avantaj la profanarea partea cea mai prețioasă, care este sufletul, care ar putea fi Duhul Sfânt locuind. Pentru că nu este la fel de mult ca și carne inimă curată este templul lui Dumnezeu și Duhul Sfânt locuind. De aceea, postul pe omul exterior, împreună trebuie să se abțină de la junk food și interior, care apostolul mai ales convinge păstrarea curată pentru Dumnezeu să fie vrednic să ia un oaspete. - Hristos "
Esența postului este exprimat în acest motet: „Postul din Brasov, sufletul meu, iar pasiunile nu sunt curățate - în zadar alinat neyadeniem: pentru că - în cazul în care postul nu va face repara, v-ar place să fie pe Dumnezeu ca fiind false, și este la fel ca demonii, niciodată nu mănâncă ".
„Legea postului acest lucru - scrie Episcopul Teofan Zăvorâtul, - Dumnezeu în minte și inimă să respecte cu renunțarea la toate, fiecare Declaratie Tăierea site-ului, nu în trupească numai, ci și în cel spiritual, de a face totul pentru slava lui Dumnezeu și de dragul altora, care transportă de bună voie cu dragoste și privare de post, în mâncare, somn, odihnă, în confortul comunicării reciproce ".
Postul Mare este precedat de trei săptămâni pregătitoare. În aceste trei săptămâni, Biserica începe să se pregătească treptat pentru Mesajul Mare.
În timpul primei săptămâni pregătitoare nu este postul, deci se numește "săptămână continuă".
În cea de-a doua săptămână pregătitoare, miercuri și vineri sunt slabe.
A treia săptămână pregătitoare se numește "Meatfowl" sau "Cheese" sau în conformitate cu folclorul "Masljanitsa". Această miercuri și vineri nu sunt slabe, dar nu mai puteți mânca carne; Dar laptele, ouăle, peștele și orice altceva sunt posibile. În conformitate cu vechiul obicei rusesc, la ora actuală se prepară clătite și se aranjează tot felul de distracții.
Postul începe șapte săptămâni înainte de Paști și este de fapt din Săptămâna Postul Mare și Sfânt. Postul este stabilit în memoria vieții Domnului Isus Hristos pe pământ, și în onoarea șederii patruzeci de zile în feat macră în deșert Mântuitorului Însuși, iar Săptămâna Patimilor este dedicată amintirilor din ultimele zile ale vieții pământești, suferința, moartea și îngroparea lui Isus Hristos.
Biserica ortodoxă, care a prescris să păstreze întreaga Postul Mare, a stabilit încă de la început, cu o severitate deosebită, prima Săptămână a Patimilor.
În primele două zile ale primei săptămâni, se stabilește gradul cel mai înalt de post - în aceste zile este prescrisă abstinența completă de la alimente.
În celelalte zile ale celei de-a patra luni, cu excepția zilei de sâmbătă și duminică, biserica a stabilit un al doilea grad de abstinență - mâncarea vegetală este luată o dată, fără ulei, seara. În zilele de sâmbătă și duminică este permis un al treilea grad de post, adică consumul de alimente vegetale gătite, cu unt, de două ori pe zi.
În sfârșit, cel mai ușor gradul de continență, adică, consumul de pește este permisă numai în sărbătoarea Buneivestiri (dacă este necesar, nu în Săptămâna Sfântă) și în ziua Duminica Floriilor. În Lazarev sunt admise caviarul, uleiul și vinul.
În Săptămâna Sfântă, este prescris un post de gradul al doilea - consumul uscat, iar vineri și sâmbătă - abstinența completă de la alimente.