Femeile din Rusia, chiar și femeile țărănești simple, erau femei rare de modă. În cuferele lor voluminoase, au fost multe - nu mai puțin de trei duzini - de îmbrăcăminte foarte diferite. Mai ales strămoșii noștri iubesc capul - simplu, pentru fiecare zi, și festiv, brodat cu margele, decorat cu pietre prețioase. Și cum au iubit margelele.
Formarea oricărui costum național (fie englez, chinez sau trib Bora-bora), tăierea și ornamentarea sa a fost întotdeauna influențată de factori precum locația geografică, climatul, ocupațiile principale ale poporului.
„Cu cât studiezi costumul popular rus ca o operă de artă, cu atât mai mult veți găsi în ea valori și devine în formă cronică a vieții strămoșilor noștri, care este limba de culoare, forma, ornament dezvăluie multe secrete și legi ale artei populare frumuseții ascunse.“
MN Mertsalova. "Poezia costumului național"
În costume rusești. Murom, 1906-1907. Colecție privată (arhivă Kazankov)
Aici și în costum rusesc, care a început să se contureze din secolul al XII-lea, a stabilit informații detaliate despre poporul nostru - muncitor, plugar, agricultor, care trăiesc de secole în vara scurt și lung iarna crude. Ce să faci în seriile de iarnă nesfârșite, când o furtună de zăpadă urlă prin fereastră, suflă furtuna de zăpadă? Părinții noștri-ținuți au țesut, cusute, brodate. Ei au făcut-o. "Există frumusețe de mișcare și frumusețe de odihnă. Costumul popular rusesc este frumusețea păcii. " - a scris artistul Ivan Bilibin.
Principalul element al costumului rusesc. Compuse sau tăiate întregi, din bumbac, lenjerie, mătase, muslin sau lenjerie, tricoul trebuie să fi ajuns la glezne. Tivul, mânecile și gulerul de cămăși și, uneori, pieptarul au fost decorate cu broderii, panglici, modele. Și culorile și ornamentele diferă în funcție de regiune și de provincie. Voroneț femeile preferau broderia în negru, strictă și rafinată. În regiunile Tula și Kursk, cămășile, de regulă, sunt brodate dens cu fire roșii. Roșu, albastru și negru, uneori de aur, au predominat în provinciile nordice și centrale.
Cămășile erau purtate diferite, în funcție de ce trebuia făcut. Au existat tricouri "cosit", "miriște", era și "pescuit". Este interesant faptul că tricoul de lucru pentru recoltare a fost întotdeauna bogat decorat și echivalat cu festivitatea.
femeile din Rusia sunt de multe ori brodate pe tricou însemnele lui sau ortografic amuletă de rugăciune, pentru că oamenii au crezut că, prin utilizarea roadele pământului pentru hrană, ținând departe viața de grâu, secară sau pește, acestea încalcă armonia naturală cu natura, intră în conflict. Înainte de a ucide animalul sau de a cosa iarba, femeia a spus: "Iartă-mă, Doamne!"
Apropo, despre etimologia cuvântului "cămașă". Nu se întâmplă deloc din verbul "tăiat" (deși este cu siguranță convenabil să tăiem lemn de foc în astfel de haine), și din cuvântul vechi rus "freca" - limita, marginea. Deci, cămașa este o cârpă cusută, cu cicatrici. Anterior, ei nu au spus "de a coase", ci de a "fura". Cu toate acestea, această expresie există și astăzi.
Cuvântul "sarafan" a venit de la persanul "saran pa" - "peste cap". A fost prima dată menționată în Cronica Nikon din 1376. De regulă, o siluetă trapezoidală, un sarafan era purtat peste cămașă. La început era o rochie pur masculină, o îmbrăcăminte ceremonială a prinților cu mâneci lungi pliabile, cusute din țesături scumpe - mătase, catifea, brocart. De la grandei sarafan a mers la cler și numai după ce a fost fixat în dulapul pentru femei.
Sarafanii aveau mai multe tipuri: surzi, oscilați, drepți. Swinging-ul a fost cusut din două pânze, care au fost legate cu ajutorul butoanelor sau elementelor de fixare frumoase. Un sarafan drept (rotund) a fost atașat la curele. Un sarafan surd de urechi cu pene longitudinale și inserții oblice de-a lungul laturilor a fost de asemenea popular.
Cele mai comune culori și nuanțe pentru sarafane sunt albastru închis, verde, roșu, albastru, cireș închis. Sarafanele festive și de nunta coaseau în cea mai mare parte din brocart sau din mătase, și de zi cu zi - de la o cârpă grosieră sau de bumbac. Cu toate acestea, cuvântul de peste mări "sarafan" în satele ruse suna rar. De cele mai multe ori - un os, o perdea, un sicriu, o vânătă sau o peliculă.
"Frumoasele îmbrăcate în diferite clase aproape în mod egal - diferența era numai în prețul burdufului, a gravității aurului și strălucirea pietrelor. De obicei, "pe drumul afară" purta o cămașă lungă, pe partea de sus - un sarafan brodat și un jacuzzi, împodobită cu blană sau brocart. Boyarynya - o cămașă, o rochie superioară, o pălărie care zboară (o îmbrăcăminte care se lărgește în jos cu butoane prețioase), și deasupra o blană de blană pentru o importanță mai mare.
Veronica Batkhan. "Frumusetile ruse"
Pe partea de sus a sarafanului a fost pus un duș scurt (ceva asemănător cu o bluză modernă), care pentru țărani era haine festive, dar pentru nobilitate de zi cu zi. Dușul (katsaveyka, jacheta matlasată) a fost cusut din țesături costisitoare, dense - catifea, brocada.
Împărăteasa Ecaterina cea Mare, trendsetter moda reputat, înapoi în folosință sundress rus, haine, ordine aproape uitat de clasă superioară internă după reformele lui Petru, care nu numai că ras bărbile lor boieri, dar, de asemenea, interzis să umble în haine tradiționale, încredințându supușii săi să urmeze stilul european. Împărăteasa a considerat necesar să-i educe pe subiecții ruși un sentiment de demnitate și mândrie națională, un sentiment de autosuficiență istorică. Abia așezată pe tronul rus, Catherine începu să se îmbrace într-o rochie rusă, arătând un exemplu femeilor din curte. O dată la primirea împăratului Iosif al II-lea Catherine A. a apărut într-o rochie de catifea stacojie rus, împânzit cu perle mari, cu o stea pe piept și o tiara cu diamante pe cap. Aici este o altă dovadă documentară: „Împărăteasa a fost într-un costum rusesc - lumina rochie de mătase verde, cu un tren scurt și corsetul de brocart de aur, cu mâneci lungi“ - a scris un englez care a vizitat instanța rusă.
E doar o fustă. Partea dorită a dulapului unei femei căsătorite. Poneva a constat din trei pânze, ar putea fi surd sau leagăn. De regulă, lungimea sa depinde de lungimea cămășii pentru femei. Tivul poneilor era decorat cu modele și broderii. Cel mai adesea, poneva a fost făcută din cârpă din lână într-o cușcă.
Își puse cămașa și se întoarse în jurul șoldurilor, iar la talie îi ținea un fir de lână (un șanț). În față, purtau adesea un șorț. În Rusia, pentru fetele care au ajuns la maturitate, a existat un ritual de a pune pe ponevii, care a spus că fata ar putea fi deja marcată.
O parte integrantă a costumului rusesc, obiceiul de a purta o centură este obișnuit printre multe popoare ale lumii. În Rusia a fost de mult acceptat că tricoul inferior este întotdeauna încins, a existat chiar și un ritual al brânzei fetei. Cureaua - un cerc magic - protejată de spiritele rele și, prin urmare, chiar și în baie nu a fost îndepărtată. A mers pe jos nevăzută a fost considerată un păcat mare. Prin urmare, sensul cuvântului "ungird" - a deveni impudent, uita de proprietate. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, în unele regiuni din sud, li sa permis să poarte o centură chiar sub sarafan. Curelele erau din lână, din lână și din bumbac, erau croșetate sau țesute. Uneori o cercevea ar putea ajunge la o lungime de trei metri, așa cum o poartă fetele necăsătorite; cu un model geometric volumetric - femei căsătorite. Cureaua galben-roșie din țesături de lână, decorată cu panglică și panglici, sa transformat în sărbători.
Nu numai că a împiedicat hainele din cauza contaminării, dar a servit și ca o decorare suplimentară pentru rochia de sărbătoare, și-a dat un aspect complet și monumental. Șorțul era purtat peste o cămașă, sarafan și poneva. Cu toate acestea, în cursul Rusiei a existat mai mult cuvântul "zapon" - din verbul "zapinati" (închis, deținut). Definirea și decorarea celei mai abundente părți a modelelor de îmbrăcăminte, panglici de mătase și inserții de decor. Marginea este decorată cu dantelă și buzunare. Prin broderia de pe șipcă era posibil ca și în carte să citească istoria vieții feminine: crearea unei familii, numărul și sexul copiilor, rudele decedate și preferințele proprietarului. Fiecare buclă, fiecare cusătură a subliniat individualitatea.
frizură
Plafonul a fost dependent de vârstă și starea civilă. El a predeterminat întreaga compoziție a costumului. Capul de fată a lăsat o parte a părului deschis și a fost destul de simplu: panglici, bandaje, cercuri, coroane de dantela, pliate cu o cusătură de șaluri.
După nuntă și ritualul de "țesut al scuipatului", fata a dobândit statutul de femeie și a purtat o "tânără pisică". Odată cu nașterea primului-născut, ea a fost înlocuită de un coardă sau o coafură înaltă, un simbol al fertilității și fertilității. Femeile căsătorite trebuiau să-și acopere complet părul sub fusta. În conformitate cu vechiul obicei rusesc, a fost așezată o batistă (ubrus) peste truse.
Kokoshnik a fost cămașa ceremonială a unei femei căsătorite. Kizku și kokoshnik femei căsătorite purtau atunci când au părăsit casa, și acasă purta, de regulă, un ponoynik (cap) și o batistă.
Această culoare era preferată în haine și țărani și boieri. Culoarea focului și a soarelui, un simbol al puterii și fertilității. Până la 33 de nuanțe de roșu pot fi văzute în costumele tradiționale ale Rusiei. Fiecare umbra avea numele: carne, chervchaty, chervonny, bagretsovy, sângeroase, negre, kumach.
Vârsta proprietarilor a fost ușor determinată de schema de culori. Cele mai colorate fete tinere îmbrăcate înainte de nașterea unui copil. O paletă modestă a fost costumele vârstnicilor și copiilor.
Costumul feminin era plin de modele. Broderia pe sarafane și cămăși a reflectat cadrul sculptat al unei colibe din sat. În ornament am simțit o imagine a oamenilor, a animalelor, a păsărilor, a plantelor și a figurilor geometrice. Semnele soarelui, cercurile, crucile, figurile rombice, cerbul, păsările predomină.
Stil de varză
O trăsătură distinctivă a costumului național rusesc este multistratul său. Costumul casual a fost cât se poate de simplu, a constat din cele mai necesare elemente. Pentru comparație: costumul feminin feminin al unei femei căsătorite ar putea include aproximativ 20 de subiecți, iar în fiecare zi - doar șapte. Fetele de ansamblu din trei piese au pus fiecare excursie. Tricourile au fost completate cu un sarafan și kokoshnikom sau poneva și patruzeci. Conform credințelor populare, hainele spațioase cu mai multe straturi au protejat hostessul de ochiul rău. Purtarea a mai puțin de trei straturi de rochii a fost considerată necorespunzătoare. Îmbrăcămintea cu mai multe straturi a nobilimii a evidențiat prosperitatea lor.
Principalele țesături utilizate pentru haine țărănești erau populare lenjerie de țesut în casă și lână, și de la mijlocul secolului al XIX-lea - mătase fabrica, satin, brocart cu ornament, stambă rosu, bumbac, satin. Trapezoidală sau directe silueta monumentala, principalele tipuri de tăiere, decor pitoresc si culoare, Kichko, Magpies - toate acestea a fost comună în rândul țăranilor până la mijlocul - sfârșitul secolului al XIX-lea, când costumul tradițional începe să se deplaseze moda urbane. Îmbrăcămintea este achiziționată din ce în ce mai mult în magazin, mai puține ori cusute la comandă.
Vă mulțumim că ați oferit fotografii ale artiștilor Tatiana, Margarita și Tais Karelins - laureații concursurilor internaționale și ale orașelor cu costume și cadre didactice naționale.
