Care este pericolul creștinismului?
Etica. Ceea ce este periculos este creștinismul
Continuăm ciclul "Nu te face un idol". Scopul lui este de a dezbate iluziile, care sunt adânc înrădăcinate în viața noastră de zi cu zi și care, rămânând neobservate, subminează pacea minții. Astăzi discuția va fi despre creștinism.
Este greu să scrii despre creștinism - este un subiect vast și ambiguu, iar pentru mulți este și foarte dureros. Prin urmare, este necesar să selectați cu atenție cuvintele și să înmuiați anumite momente, ceea ce ar trebui spus mai aspru.
Te implor să nu iei articolul drept critică din motive de critică. Sarcina site-ului și, în special, a acestui articol este de a stabili câteva repere pe care va fi posibilă navigarea în căutarea fericirii personale și a păcii minții. Creștinismul a avut un impact profund asupra culturii noastre și multe dintre problemele spirituale cu care ne confruntăm cu toții sunt generate de ele - despre asta vom vorbi.
În primul rând, creștinismul. precum și orice religie. nu are nimic de-a face cu Dumnezeu. Creștinismul vorbește despre Dumnezeu, dar nu are legătură directă cu el. Acesta este cazul numai atunci când trebuie reamintit că doar cei care i-au mâncat au dreptul să vorbească despre gustul stridiilor. Deci, creatorii de stridii creștine nu au mâncat.
Creștinismul. deoarece predarea sistematizată nu a apărut spontan și nu dintr-o dată, a fost creată și nu doar așa, ci cu scopuri practice specifice. După cum spune Nietzsche, adevăratul creștin era doar unul - Isus. Isus a fost întruchiparea creștinismului - el a fost creștin. Și toți cei care au apărut ulterior sub steagul noii religii. în creștinism credea doar.
Amintiți-vă motivul principal al Tao Te Ching-Tao, care are un nume, nu este adevăratul Tao. Deci creștinismul - exprimat prin cuvinte, pierde orice semnificație. Nu există cuvinte și semne care să poată transmite starea interioară a lui Isus - pur și simplu a trăit și sa arătat un exemplu al mântuirii sufletului. Și creștinismul este "credința în Isus", care nu a fost inventată de el, ci a investit în gura lui.
În psihologie, această problemă devine în mod constant o piedică - oamenii de multe ori nu văd diferența dintre credință și cunoaștere. Acceptând cuvintele și principiile altora pentru adevărul imutabil, oamenii refuză nevoia de a-și obține propria experiență și de a se rătăci în astfel de junglă, de unde nu mai pot scăpa. Cu cât o persoană se bazează mai mult pe opiniile și idealurile celorlalți, cu atât mai devreme își pierde terenul sub picioarele sale și se află într-o limbă - viața devine o abstracție completă lipsită de gust și culoare.
Creștinismul. modul în care a fost format, este doar un set de legende și legende despre viața oamenilor sfinți. Nu există nici o putere în ea - doar povești despre ea. Orice documente care mărturisesc despre realizările antice mărețe sunt impresiile înregistrate din cuvintele altora, multe ori modificate în conformitate cu cerințele momentului. În spatele fiecărui text există oameni vii care și-au urmat obiectivele și conjunctura actuală.
Și totuși, pe baza acestor povești și reluări, a fost construit un imens concept conceptual filosofic și ontologic, cu pretenția că el a fost obținut din mâinile lui Dumnezeu însuși. Cu toate acestea, nimic nu poate schimba faptul că baza religiei este credință, nu cunoaștere. Religia este creată și plantată de oameni, în cel mai bun caz, credincioși în Dumnezeu, care nu au nicio cunoaștere a ceea ce este Dumnezeu și unde ar trebui căutat.
Aici trebuie să facem o rezervă că tot timpul în sânul bisericii creștine existau și oameni cu adevărat sfinți. Sfinții nu sunt pentru că au urmat toate postulatele religiei cu precizie și altruism. ci pentru că au făcut trecerea de la credință la cunoașterea lui Dumnezeu. Nu mai cred, acum ei ... Știu. Și faptul că atunci când vorbesc despre experiențele lor, ei folosesc terminologia creștină - este doar o chestiune de obișnuință și de necesitate de a ridica cel puțin câteva cuvinte la revelații de nedescris.
Realizarea unei astfel de stări nu este un merit al învățăturii creștine și nu rezultatul unei vieți drepte. Oamenii au obținut aceeași stare fără nici o mediere a învățăturilor religioase. Iluminarea, restaurarea legăturii cu Dumnezeu este rezultatul onestității cu sine și căutarea sprijinului în interiorul, în propria experiență psihologică, și nu în învățăturile și regulile externe. Creștinismul aspiră la faptul că numai cei supuși vor fi mântuiți și toți ceilalți vor fi pedepsiți.
Deci, între mântuirea sufletului și valorile actuale ale instituției religioase, pe care o cunoaștem acum creștinismul. se află un abis imens. Și dacă, în cele mai bune intenții ale sale, religia vrea cu adevărat să ajute la depășirea acestei prăpastii, atunci în practică se dovedește complet contrariul - împiedică doar mântuirea sufletului.