Cele mai frecvente amintiri sunt aici cu aceste cuvinte despărțire: „Și tu, mireasa, să fie rodnică și a înălțat ca Sara, se bucură, ca și Rebeca, înmulțirea la descendenți, cum ar fi Rachel..“.
Ce înseamnă aceste denumiri și care, de fapt, aceste personaje biblice au devenit celebre, niciunul dintre cei intervievați nu putea explica cu adevărat. Totul sa aruncat asupra faptului că era cineva din Biblie.
Este trist atunci când o persoană se alătură afacerii, fără a înțelege ce este și la ce duce. Fără să îndrăznesc să spun dacă este bine sau rău, am decis să înțeleg doar ce este esența propoziției de mai sus.
În primul rând, trebuie să înțelegem cine este Sarah și care a fost fertilitatea ei?
Pentru aceasta, să ne întoarcem la prima carte a Torei și a Vechiului Testament, cu titlul "Geneza", în care sunt colectate legende despre originea lumii și a poporului evreu.
În această carte citim:
„Acum Sarai, nevasta lui Avram, nu îi năștea copii; și ea a avut un servitoarea egiptean numit Agar, și Sarai a zis lui Avram: Iată, DOMNUL a imobilizat pentru a-mi de la poartă, du-te în aceeași la servitoarea mea .. Poate voi avea copii de la ea.
Ar trebui remarcat faptul că Sarah era o rudă apropiată a lui Avraam și asta nu la împiedicat să fie soția lui.
Nu numai asta. Când Sara a trecut șaizeci de ani, Avraam a cedat ei în timp, folosind Faraonul Egiptului, spunând că soția lui, Sara, și sora lui. Și prin aceasta, Avraam a primit mai multe venituri de la faraon.
Primul și singurul copil a născut-o pe Sarah de la Avraam când avea nouăzeci de ani.
Se pare că mireasa trebuie să fie prolifică, dar în același timp să dea naștere unui singur copil mai aproape de nouăzeci de ani.
Și pentru ai slăvi pe ea, precum și pe Sarah, urmează relațiile sexuale din partea ei, pentru a aduce venitul soțului ei. Și dacă Mirele și Mirele sunt rudele cele mai apropiate, atunci aceasta va fi împlinirea completă a cuvintelor mincinoase ale ministrului.
În plus față de Sarah, sunt menționate numele celorlalte două femei evreiești. Va fi logic să vă familiarizați cu aceste personaje biblice.
„Rachel a rămas stearpă și Lea era gelos fertilitate. Disperata, ea, la fel ca înainte Sara a dat pe roaba ei Bilhu concubinul născut soțul. Bilhoy Dan și Neftali, Rachel a crezut fii proprii.“
Rachel a murit în timpul nașterii celui de-al doilea fiu al său, Benjamin.
Iată ce spune Scriptura sacră evreiască despre Rebeca:
Avraam a trimis pe cel mai mare sclav să găsească o soție pentru fiul său Isaac. Și sclavul a găsit-o. Era nepoata lui Nahor, fratele lui Avraam pe nume Rebekah. Aceasta este, în acest caz, și incestul înrudit. Trebuie remarcat două fapte interesante legate de descrierea vieții lui Rebekah.
În primul rând, a celor doi copii a născut, Esau și Iacov, prima a fost păros ca o capră, iar al doilea a fost un înșelător viclean. Este clar că creșterea pilozității - o consecință a incestului-legate, care a solicitat în repetate rânduri preotul în timpul nunta.
În al doilea rând, Rebecca și-a înșelat soțul Isaac, astfel încât el a transferat moștenirea nu la primul copil, ci la al doilea copil. Se pare că suge un soț, aceasta este una dintre virtuțile care au dat exemplul mirelui.
Despre ce a fost Rebecca fericit? Tolley de la faptul că ea a fost născut ca întâiul născut al caprei păros, sau omis din faptul că ea a înșelat soțul ei, sau omis din faptul că al doilea fiu căsătorit cu ea la două fiice ale fratelui ei.
Acest lucru nu este explicat celor căsătoriți, ci pur și simplu subliniază instructiv, să urmeze cu strictețe exemplele acestor femei evreiești respectate.
Iată câteva semnificație interesante închise în fraza de nunta necomplicat - „Și tu, mireasa, să fie rodnică și a înălțat ca Sara, se bucură, ca și Rebeca, înmulțirea la descendenți, cum ar fi Rachel..“.
Uneori este trist din ceea ce oamenii ruși ei înșiși și strămoșii lor găsi descendenții subumani, oameni de clasa a doua, aproape fiare, ar fi doar pentru a încerca mindlessly pe obiceiurile altor triburi, sau să fie umbra spirituală a unui popor fără să înțeleagă adevăratul sens al că în aceste fundații spirituale se încheie.
Bitter din ceea ce oamenii ruși sunt interesați de tradițiile religioase ale altor oameni, recita fara minte cuvintele altora, și ignoră rădăcinile sale și cultura nativă. Ei se consideră adepți ai zeilor altor națiuni, dar nici măcar nu deranjează să afle adevărul despre zei și strămoșii lor.
Cu tristețe trebuie să constatăm că această situație amintește de un caz în care părinții stau într-un azil de bătrâni, care urmează să fie numit tatăl și mama unchiul străin și mătușa, în speranța de a obține de la tatăl vitreg și mama vitregă, o mică parte din moștenirea lor.
Așa că vreau să spun, - Oameni, vino în mintea ta! Ei au copiii lor, care vor fi mereu mai aproape de ei și de rude. În casa lor veți fi mereu slujitori și sclavi.
Dar, în același timp, toată averea voastră mare generică va rămâne neatinsă. Cine o va deține după abdicare?
Îi dorim tuturor bine!