Astăzi mulți antitrinitari încearcă să afirme că doctrina Trinității a apărut în Biserica ASD numai după moartea lui Ellen White, deja în 1931. Cu toate acestea, faptele vorbesc diferit.
Pentru toate celelalte dovezi vreau să adaug încă un document.
Iată traducerea pasajului selectat al textului, care include o introducere în lista doctrinelor și prima doctrină:
În beneficiul celor care ar dori să învețe mai specific trăsăturile cardinale ale credinței deținute de această denominație, declarăm aici că adventiștii de ziua a șaptea cred,
1. În Trinitatea divină. Această Trinitate constă în Tatăl veșnic, o ființă spirituală personală, omnipotentă, omniscientă, infinită în putere, înțelepciune și dragoste; de la Domnul Isus Hristos, Fiul Tatălui veșnic, prin care au fost create toate lucrurile și prin care se va împlini mântuirea întregii mulțimi răscumpărate; de la Duhul Sfânt, cea de-a treia personalitate a Dumnezeirii, o reprezentare reînnoită în lucrarea răscumpărării.
Apropo, în același an, ultimul anuar a fost tipărit pentru anul viitor 1914, în care a fost publicată ultima listă a doctrinelor compilate de Uriah Smith. Apropo, din 1908, această listă de doctrine a fost publicată numai în numele lui Uriah Smith singur, arătând că aceasta a fost viziunea lui, deși a fost prezentată ca fiind general acceptată.
Faptul că Wilcox a fost un trinitarian este cunoscut. Ellen White, de altfel, a fost și un trinitarian. Tot timpul! Nu și-a schimbat niciodată înțelepciunea despre natura Divinului, doar că nu a făcut publicitate sub îndrumarea Duhului Sfânt până la un anumit moment.
Apoi, ce altceva ai pierdut, este faptul că am adus în alte publicații de pe site-ul meu (sau pur si simplu această notificare?) Am un e-carte „Găsirea încredere în Cuvântul“, în care am prezentat dovezi că este deja în 1907 doctrina Duhului Sfânt ca a treia persoană a Dumnezeirii a fost reprezentată de comunitățile ASD din întreaga lume, în lecturi de rugăciune, adică, fiecare membru al şaptea Bisericii Adventiste de ziua din toate țările și comunitățile au avut posibilitatea de a citi această lectură rugăciune, care stabilește un nou standard pentru Adventistii. De asemenea, am cita dovezi că, chiar și în 1911, a ieșit a doua ediție a manualului pentru doctrinare „150 de lecții“ de miniștri, care utilizează deja cuvântul „Treime“, în formularea doctrinei lui Dumnezeu. Pentru că încercarea de a împinge introducerea doctrinei Trinității 1931 nu sunt cunoștințele de istorie cel mai bun caz. Dar, judecând după cunoștințele de documente de arhivă, bănuiesc că pur și simplu sunteți un profesor fals, ascunzând în mod deliberat adevărul și perverși faptele istorice, astfel încât este confortabil pentru propaganda ta.
Și acum Ellen White a scris despre temelia de credință de cincizeci de ani. Tu, te rog, nu iei citatul din context - nu e bine. Deoarece Ellen White citează o listă specifică a acestor motive de credință, despre imutabilitatea pe care ea a pretins-o. Permiteți-mi să vă dau această listă:
"Intermediar - În Minneapolis, Dumnezeu a dat poporului Său prețioase perle ale adevărului într-un nou cadru. Unii au respins această lumină cerească cu aceeași perseverență pe care au arătat-o evreii prin respingerea lui Hristos. Au fost spuse multe cuvinte despre necesitatea de a păstra granița veche, dar au existat semne de ignoranță a ceea ce este vechea limită. Am fost prezentate probele și argumentele care au apelat la rațiune, cu toate acestea, oamenii mintea a fost închis ermetic pentru penetrarea luminii, pentru că ei au decis, cu toate că nici unul dintre peg nu a fost schimbat, că a muta „Mezhuyev vechi“ - aceasta este o greșeală periculoasă. Ei au avut o idee greșită despre ceea ce este exact cel vechi.
Spuneți-mi, ați găsit aici o mențiune a doctrinei lui Dumnezeu? N-am găsit-o. În același timp, Ellen White declară în mod clar, concret și fără ambiguitate: "Nu-mi amintesc nimic mai potrivit în definirea conceptului de vechime. Tot acest plâns despre transferul vechii limite este o invenție goală. " Aceasta a spus ea în 1889, când a avut loc formarea doctrinelor Bisericii SDA. Astăzi, trebuie să ne temem că Spiritul Profetic nu va spune nici despre noi: "Au avut idei greșite despre ce anume este vechiul contact sexual".
Adevărul progresează, nu se oprește. Dar lumina a fost mereu opusă și se va opune: cu ce obstacole, Ellen White a apărat doctrina Sabatului, zeciuiala, mâncarea curată, neprihănirea prin credință ...! Și acum, ea și cu obstacole promovează doctrina trinității Divinului. Și, în final, spre sfârșitul vieții ei aștepta o nouă formulare a doctrinei trinității! Dar a existat rezistență - există încă o Conferință biblică din 1919 și multe alte discuții. Apropo, nu este din cauza acestei rezistențe că suntem încă pe acest pământ păcătos?
Și acum ajungem la tema preferată a antitrizanților - la Omega. Apropo, cine a spus că va reprezenta Omega? Ellen White nu a vorbit despre asta. Dar antitrinismul a uzurpat dreptul de a afirma că Omega este doctrina trinitară. Și poate un profil scăzut? Dacă Omega era o doctrină anti-trinitariană, atunci Ellen White ar fi fost prima apostată! Dacă Omega încă trebuie să fie relevantă pentru învățătura natura lui Dumnezeu, aceasta este doctrina antitrinitariană care neagă o lumină nouă dată prin mesagerul Domnului, Duhul Sfânt, care este doctrina anti-trinitarian, de altfel, și neagă faptul că este în mod clar că retragerea Omega ar trebui să fie exact Ce faci - istoria denaturând impunerea unor adventistă de predare false cu privire la natura lui Dumnezeu.
Dragă gunoi, bine, lucrați pe această temă - conform Bibliei, și nu conform învățăturii umane. Luați cuvântul "Spirit" și lucrați prin toate textele Bibliei cu acest cuvânt - de la Geneză până la Apocalipsă și o lumină clară va fi vărsată. Dacă în loc de cuvântul "Spirit" - puneți: "Spiritul lui Dumnezeu", atunci se obține o astfel de absurditate. Și din nou: răspundeți la întrebarea: de ce pe tronul ceresc - numai Tatăl și Fiul? De ce a fost consiliul de pace numai între Tatăl și Fiul?
De ce există multe texte în Biblie că Tatăl îl iubește pe Fiul și pe noi. cei răi; Fiul Îl iubește și pe Tatăl și pe noi .... Și despre Dumnezeu, spiritul în acest plan - nu un cuvânt. Duhul lui Dumnezeu nu iubește pe nimeni? Sau nu există nici un dumnezeu al spiritului ... Tatăl nostru Ceresc este Duhul Sfânt și Tatăl Său, influența asupra lumii ...
Sora Irina și de când a fost împărțită Biserica ASD în unități, surori duble și gunoi? Să recunoaștem: Poți fi un adventist de ziua a șaptea numai dacă acceptăm toate învățăturile acestei Biserici. De la sfârșitul secolului al XIX-lea, Biserica SDA a vorbit fără echivoc despre Duhul Sfânt ca a Treia Personalitate a Dumnezeirii. Fie că vă place sau nu, indiferent dacă vă place sau nu, este un fapt înregistrat în Duhul Sfânt însuși în scrierile mesagerului Domnului Ellen G. White.
Și în ceea ce privește propunerea de a elabora toate textele despre Duhul Sfânt, acestea au fost elaborate de mult timp, deși nu au fost puse pe site. Dar o voi face la cererea dvs. - urmați publicațiile de pe acest site. Și da, voi face exact ceea ce propuneți - prin cuvântul "Spirit" adaug cuvântul "Dumnezeu" și vom vedea cum afectează înțelegerea Scripturii.
În ceea ce privește doar doi pe tron, tronul în sine este o imagine pur umană. El are nevoie de oameni, nu de Dumnezeu. Și puteți fi odată surprins să descoperiți că tronul lui Dumnezeu din cer este la fel de "real" ca tronul lui Dumnezeu în inima voastră ...
Multe mulțumiri, Vasily. Fie ca Dumnezeu să vă binecuvânteze din plin și de toată lucrarea voastră. Suntem cu voi!
Bună ziua, frați și surori!
Am studiat această întrebare de mult timp când am intrat în el ca un misionar într-unul dintre satele moldovenești. M-am rugat foarte mult și l-am rugat pe Dumnezeu să nu mă lase să intru în junglă. Am primit o broșură "Ce credeau pionierii", pe care am citit-o. Vreau să citez câteva citate din această broșură și să adresez imediat o întrebare care are același înțeles:
Joseph Bates: „Respectarea trinitatea, am, totuși, a ajuns la concluzia că este imposibil pentru mine să cred că Domnul Isus Hristos, Fiul Tatălui, poate fi Atotputernicul Dumnezeu, Tatăl, și amândoi în același timp“ (1868 autobiografie. 204) - spune-mi, astăzi SDA crede că Isus este Tatăl? că El este ambii în același timp?
James White: "Tatăl și Fiul nu fac parte din" Dumnezeul triunghi ". Ei - două personalități, uniți ca un singur plan, precum și punerea în aplicare a planului de mântuire „...“ Isus Sa rugat ca ucenicii Săi să fie una așa cum El este una cu Tatăl. Această rugăciune nu înseamnă un elev cu doisprezece capete, ci doisprezece ucenici, care au fost uniți în scop și efort ... „(J. White 1868 situații de viață cu 343 ....) - este acum AZS crede în Dumnezeu Gorynycha sarpe cu trei capete?
D.W. Hall: "Oponenții spun că Hristos și Tatăl sunt o Persoană ... răspundem: Ei cooperează împreună, s-au unit. Se spune că soțul și soția vor deveni una pentru că interesele lor vitale sunt legate între ele ... "(17 noiembrie 1859 Review and Herald) - consideră SDA astăzi că Hristos și Tatăl sunt o singură persoană?
. JN Lofborou scrie: „Dacă noi credem în doctrina și citirea Scripturii, trebuie să credem că Dumnezeu Însuși a trimis în lume, a murit ca să se împace cu lumea cu Sine, El Însuși înviat din morți, Sa înălțat la Sine pe cer, mijlocind înaintea Sa însuși în cer și este singurul mijlocitor între om și el însuși „(5 noyab.1861g Review and Herald.) - sunt de acord că acest lucru este absurd, este astăzi SDA cred într-o trinitate?
Astăzi, sunt un ADVENTITOR, deoarece și eu sunt de acord cu o astfel de înțelegere a "trinității" împotriva căreia au acționat pionierii.