În secțiunea de rating există statistici despre toți bloggerii și comunitățile care au căzut în topul principal. Evaluarea bloggerilor este luată în considerare pe baza numărului de postări care au rămas în partea de sus, a timpului de găsire a postului în partea de sus și a poziției pe care o ocupă.
Pionierul Vot
"Eu, I.F. aderarea la rândurile Organizației de Pionieri al Uniunii, în fața tovarășilor lor, jură cu solemnitate: este ferm să-mi iubesc patria; să trăiască, să învețe și să lupte așa cum a lăsat moștenirea marelui Lenin, așa cum a învățat Partidul Comunist; urmați mereu legile pionierilor Uniunii Sovietice ".
"Fiți gata!" "Întotdeauna gata!"
Simbolurile organizației comuniste a copiilor - banner-ul de pionierat, pavilionul de detașare, cravată și insigna de pionierat, tambur, tambur.
Ritualurile sunt un sistem de pionierat, salut, onoruri la steagul de stat al URSS, steagul național al republicii sindicale, banner-ul de pionier - banner-ul echipei, pilot-pilot. Un loc special printre ritualuri este ocupat de o gardă de onoare, impunerea unei ghirlande de Glorie, însușirea numelui eroului, însușirea titlului "Pionier onorific".
Steagul de detașare este un simbol al onoarei și unității pionierilor, un semn al apartenenței lor la un anumit colectiv de pionierat. Cu pavilionul detașament, pionierii se duc la întâlniri, domnitori, parade, sărbători, drumeții, excursii, probleme de muncă. Pe marș, steagul se află direct în spatele liderului și președintelui consiliului formațiunii, în fața robotului și bateristului. Duminică, steagul de staționare turistică este instalat sau fixat într-un loc proeminent. Poziția steagului se află în camera de pionieră de lângă banner-ul echipei. Aici, de regulă, ei păstrează coarne și tobe.
Horn îi cheamă pe pionieri. Semnalele lui sunt însoțite de ritualuri. Detasamentul gornist - o misiune de pionier responsabil. Trompetistul ar trebui să poată efectua semănătorii cu tehnici de extracție și de a da semnale: „Ascultați toți“, „colectare“, „Pe banner-ul“, „Marching martie“, „on-line“, „alarmă“ și altele. Pe linia de pionieră, locul de pe terenul de deșert este pe flancul drept al clădirii de lângă baterist, în coloana detașamentului - în spatele drapelului. Scopul tamburului este de a însoți formarea în timpul marșurilor, procesiuni, parade. dezlipire Drummer (gornist sale ca, alege să colecteze sau Consiliul dezlipire) ar trebui să fie capabil de a efectua tehnici combatante pentru a efectua „martie“, „Fracțiunea“.
Bannerul Pioneer este o pânză roșie cu insigna pionieră și motto-ul "Fii pregătit pentru cauza Partidului Comunist al Uniunii Sovietice!" La bannerul principal al Organizației de Pionier al Uniunii au fost fixate două ordine ale lui Lenin. Znamen era chiar printre detașamentele pionierilor (la nivel intern, aceasta este clasa școlară) - roșu cu insigna de pionier, numărul trupelor și numele onorific al detașamentului.
Cel mai important atribut al pionierilor, după banner, a fost cravata. Toată lumea îl amintește: o eșarfă roșie pe piept, simbolizând nu numai devotamentul față de idee, ci și onoarea și conștiința. În anii 1920, când pionierul în URSS abia începea, legăturile nu erau legate cu un nod, ci fixate cu o clemă specială. Simbolismul clemei este interesant. Cinci bușteni de foc semnifică cinci continente. Trei flăcări de flacără - Cominternul (a treia internațională).
Dispariția în anii postbelici de cleme din utilizarea mai multor motive. În primul rând, aceasta este dizolvarea Cominternului însuși, în flacăra căreia sunt arse buzunarele (de aici simbolismul și-a pierdut semnificația). Acest lucru a contribuit la aceasta și la o psihoză masivă care a cuprins masele de pionierat la sfârșitul anilor treizeci. Cineva a crezut brusc că în flăcările unui foc, la o examinare mai atentă, se poate găsi totul de la hârtia nazistă până la profilul lui Troțki.
Părintele Innokenty Zhukov, care a obținut cele mai bune rezultate de la cercetași și a dat copiilor sovietici o copilarie fericită, este considerat "tatăl" cravată de pionier. Nu era fără motiv că eșarfa avea o formă triunghiulară. Cele trei capete au reprezentat legătura a trei generații - comuniști, membri Komsomol și pionieri. De-a lungul timpului, clemele au căzut în uitare, dând loc unui simplu nod de pionierat. În același timp, partea dreaptă a cravată trebuie să fie situată în partea superioară a stângii. Cravate de la roșu închis la morcovi vândute în magazine, costă puțin mai mult de 50 de cenți sau coase la domiciliu cu mâna.
Primii pionieri purtau legături de bumbac, apoi treceau masiv la eșarfe din mătase acetat. În fiecare an, în jurul gâtului pionierilor, erau legate aproximativ trei milioane de legături. O bucată de pânză neprelucrată de pânză a suferit o serie de evoluții. Mulți oameni sunt fericiți să reamintească ziua solemnă și incitantă de primire pentru pionieri. Să spun că era onorabil să nu spui nimic. La urma urmei, elevii excelenți au fost acceptați în prim plan, huliganii au rămas în rușine. Tinerii de astăzi nu cunosc cu adevărat sentimentul de mândrie blamând de faptul că o cravată a apărut pe gât mai devreme decât un prieten.
Intrând în Liga Comunistă Tânără, pionierii au auzit adesea întrebări privind întârzierea. De exemplu: "Cât de mult este pionierul pe cravată?" Apoi a existat un pericol. A fost imposibil să recunoști că a cumpărat-o în magazin pentru 54 de copeici. Atunci ușile Komsomolului ar fi închise pentru totdeauna. Răspunsul corect a fost mult mai profund: "Este neprețuit, deoarece este o particulă a Bannerului nostru roșu, pătată cu sângele luptătorilor pentru cauza dreaptă a lui Lenin". Ziua adoptării în "legăturile roșii" a fost o adevărată sărbătoare. De-a lungul străzii erau pionieri nou-născuți cu jachete deschise cu mândrie - astfel încât toată lumea să-și vadă cravata roșie care zboară în vânt.
Pentru pionieri a început o nouă viață. În fiecare dimineață - prin legarea unei cravate roșii. Cel mai la modă a fost considerată o mătase roșie închisă, probabil un model "vechi". Ele erau purtate diferit, deci în garderobă, fiecare pionier avea mai multe bucăți: legăturile de zi cu zi și ceremoniile. Dacă el a furat puțin cu timpul, în nici un caz nu aruncat. Cum poate un altar - și într-un gunoi?
Toți pionierii acelei ere au fost uniți de o ocupație preferată - călcarea unei cravate. A apărut la școală în menta a fost considerată rușine. Pentru aceasta, ei ar putea să-și facă un jurnal furios într-un jurnal sau, mai rău, să-și facă rău toată clasa, trimițându-i acasă. Modalitățile de spălare și de călcat nu au fost luate în calcul. De dimineață, fără a fi nevoie să-i ștergeți ochii, băieții se duseseră la baie pentru a spăla cravata în chiuvetă cu săpun și încă udă imediat mângâiată. Pionierii știau: ar trebui să lăsați-o să se usuce în mod natural, apoi să nu se usuce.
În acele zile printre pionieri era chiar și un mod de cravată. Fetele practicau legarea nodurilor diferite și "cozile" unei cravate la un moment dat era la modă să se umple sub șorț școală sau să se răsucească spirale. Tie ca onoarea de pionier ar trebui să fie prețuit. Dar copiii sunt copii și, adesea, în momente de emoție, cravata era roșie, fără a observa. Apoi au umblat cu capetele rupte și bastoane.
Cu ajutorul unei bucăți de pânză roșie, chiar și huliganii se exprimau, șocând comportamentul agresiv al nu numai al tovarășilor, ci și al profesorilor de școală, care nu aveau deja o mentalitate stabilă. Nu avea nici un sens să lege o cravată pe maneci sau pe picior de pantalon peste genunchi. Pentru astfel de abuzuri ale "altarului", huliganii au devenit frecvenți ai regizorilor și personajelor principale ale discuțiilor consiliilor din echipe.
Adesea, cravata a servit ca un element de flirt. Prin veste, băieții flirtau cu fetele. Abordată cu cuvintele "Îți iubești Leninul?" Apoi au tăiat abrupt la "cozile" și au strigat: "Te iubesc mai mult". Iar un nod ideal legat poate fi dezlegat numai cu dinți.
La sfârșitul anilor 80, simbolul Pioneer și-a pierdut măreția. Din atributul "a crește", el sa transformat într-un detaliu enervant, care a fost ascuns timid în buzunar. Deasupra lui minunat își băteau joc de cowboy purtat, în spate, și a organizat o ardere publică a unei cravată sau tăiate de colț și sa transformat într-un bandaj de umăr de serviciu. Ei au făcut-o fără o senzație de conștiință, știind că nu se va întâmpla nimic pentru asta. Purtarea unei cravate era un serviciu obositor. Să se obosească cu ea, să se spele și să firați nu era dorință. Săptămânile lui nu au fost dezlănțuite, încercând în mod deliberat să facă cât mai mult posibil.
Dacă în primii ani de versete atribute dedicate de pionierat: „! Cum povyazhesh cravată, avea grijă de el, el e cu cea roșie Banner de culoare“ În timp util cu privire la aceste sacru pentru multe generații de linii au început să deschis ridiculizare și să denatureze fără milă cuvântul în felul său: „Dacă cumpăra un bar Snickers, nu-l mănânce, cu Nelson Mandela a colorat unul „Sau, alternativ, :!“ nu fi timid, beat, nasul, el e culoarea noastră banner-ul de unul! "
Prieteni! În călătoria mea de luni la Alexandria. Mai mult de o zi pe șosea, o jumătate de zi la ambasadă. Din păcate, noua carte a lui Vadim Panov nu va fi lansată până acum. Ce vă recomandăm să luați cu dvs. de la citire? Îmi place fantezia clasică în spiritul lui Belyanin, Bushkov, dar mi se pare că sunt.
Și nu doar oamenii :). Educația aerobatică - foarte informativă, detaliată, accesibilă și justificată. Punctul de vedere al acestei idei este că nu există aproape nici o specie erbivoră sau doar pești care mănâncă carne. De exemplu, urangutanii (cu o reputație tradițională de vegetarieni) pot.
Zilele orașului meu natal, ocupate de regimul fascist. În principiu - dezasamblarea obișnuită "comercială". raidurile triviale, a căror admisibilitate și utilitate a fost mereu subliniată de asistentul lui Beni, de odiosul Gena Korban, a cărui practică a inclus ferm expresiile "pot să-l iau.