Natalia81
În situații diferite, voința primește nume diferite. Numele ei sunt curaj, determinare, auto-disciplină, încredere în sine.
Cele mai comune manifestări ale voinței sunt:
disciplina și auto-disciplina - o manifestare a voinței față de oboseală, emoții și alte ispite.
Curajul este manifestarea voinței în circumstanțe dificile sau extreme. Responsabil și rezonabil, moderat îndrăzneț și moderat calm, comportament în circumstanțe dificile sau extreme.
răbdarea este manifestarea voinței în fața tensiunii continue, respingerea acțiunilor impulsive, menținerea inacțiunii rezonabile sau repetarea acțiunilor care nu conduc imediat la rezultate imediate.
determinarea este manifestarea voinței în fața deciziilor responsabile. Abilitatea de a lua decizii într-o situație incertă. Abilitatea și capacitatea de a lua decizii responsabile pe cont propriu și de a face ceea ce ați decis, în ciuda interferențelor.
credința în tine - convingerea unei persoane că va reuși; încrederea în sine în fața provocării, care se confruntă cu o sarcină dificilă.
Înțelepciune în manifestări de voință
Una dintre cele mai importante manifestări ale înțelepciunii este păstrarea echilibrului corect între curaj și răbdare.
Legea voluntară și eforturile volitive
Voința se manifestă prin acte volitive: acțiuni însoțite de eforturi intense. soluții cum ar fi să faci ceea ce trebuie.
A fugi de ceea ce este înfricoșător nu este o decizie deliberată. A alerga acolo unde este înfricoșător să-i ajuți pe oameni este o decizie deliberată.
În același timp, motivația de a scăpa (pentru a se salva) trebuie să fie egală în putere sau mai puternică decât motivația de a rămâne și de a ajuta - atunci se manifestă un act cu voință puternică. Dacă o persoană rămâne să salveze oamenii, pentru că altfel o vor împușca - nu se vorbește despre un act deliberat.
Actul voluntar este acțiunea corectă atunci când este greșit să acționăm mai simplu sau mai obișnuit.
Cu alte cuvinte, un act volitional (efort volitional) este o confruntare a comportamentului instinctiv dictat de gene sau obiceiuri si comportament constient ales de persoana in sine.
Decizia voluntară apare atunci când organismul pregătește inconștient o reacție fiziologică, iar forțele mintale să înceapă un altul. Momentul reorganizării unui organism dintr-o reacție instinctivă sau obișnuită la altul este numit un efort puternic.
Imaginați-vă că trebuie să sari cu un parașut din turn: corpul spune - pleacă de la margine și mintea spune: treci peste margine! Întrucât corpul gândește, în principiu, mai repede decât mintea, are timp să se pregătească în avans pentru ceea ce trebuie să rămână. În momentul în care mintea comandă - mergeți mai departe! iar corpul era deja gata să se întoarcă: mușchii corespunzători au intrat în tonus, iar acum este necesar să se conecteze mușchii complet diferit. Organismul nu dorește să se reconstruiască, dar de obicei, dacă o persoană insistă - se supune.
Efortul puternic este mereu legat de minte, este controlat de persoană prin minte și este îndreptat împotriva comportamentului obișnuit sau instinctiv. În consecință, procesul de restructurare naturală a organismului (de exemplu, de la somn la starea de veghe) nu este o condiție de voință-putere, pentru că se întâmplă inconștient și din obișnuință.
AN Leont'ev scrie despre așa-numitul fenomen de "împingere înapoi". Omul care stă pe platformă înainte de saltul de parașută schimba involuntar centrul său de greutate, schimbându-l înapoi, "fugind" de la marginea turnului și doar atunci face un salt sau refuză să sară.
voință activă necesară inițial doar printr-o anumită perioadă de repetiții (20-40 repetari de obicei), organismul se obisnuieste cu o activitate diferită: pentru ceea ce trebuie să faceți o nouă acțiune, și pregătește corpul de noi.
Dacă voința este dezvoltată, procesul de restructurare este mai rapid și mai ușor, dacă voința este slabă, este mai dificilă. Cu cât este nevoie de eforturi mai intense, cu atât este mai ușor pentru organism să se reconstruiască într-un mod nou, nefamiliar. a se vedea Dezvoltarea voinței
Voință și determinare
Decisivitatea este manifestarea voinței în luarea și avansarea deciziilor dificile.
Să constatăm că o persoană hotărâtă nu este întotdeauna consecventă, nu întotdeauna metodică, nefiind obligatoriu să-și aducă toate hotărârile până la capăt. El a început cu hotărîre, a promovat cu hotărîre - și apoi a răcit și sa mutat cu fermitate la un alt proiect.
Factori care afectează ușurința implementării eforturilor volitive
În funcție de situație, un efort puternic poate fi simplu, dar poate fi dificil, depinde de o serie de factori.
1. Obiceiul sau instinctul?
Obiceiul este ceea ce suntem obișnuiți, dar ce genuri nu avem. Instinctul este ceea ce este inerent in genele. În consecință, un efort puternic îndreptat spre "partea inversă" a obiceiului este mai ușor de realizat decât un efort puternic îndreptat împotriva instinctului.
Dimineata pentru a te ridica devreme sau intr-o situatie de urgenta pentru a salva vieti nu numai pentru ei insisi, ci si pentru cei din jur - eforturile sunt necesare diferite.
2. Mediul
Stimularea internă de făcut a fost, de obicei, mai puternică decât stimulul conștient de a face într-un mod nou.
Aceasta înseamnă că, pentru a atinge obiectivul dorit, trebuie să găsim sau să creăm stimuli externi:
spune cu voce tare o obligație, inventează un controlor, creează un colaj de vise și așa mai departe.
AN Leontiev, în articolul său "Will", a menționat cazul când o femeie care se temea să sară de la un turn de parașutism sa întors a doua zi și a cerut să sară. Când a fost întrebat de ce a făcut-o, ea a spus că ieri i sa cerut dacă a sărit cu un parașut și ea a spus da, dar nu a sărit de fapt. Și acum vrea să sară pentru a nu-și arăta o fraudă.
Concentrarea pe o parte bună, "nu teribilă" a unei decizii dificile face ca efortul voluntar să fie mai simplu. (referindu-se din nou la Leontief, dacă li sa oferit oamenilor să se uite la parașută, și nu în jos, unde era mare și înfricoșător - s-au făcut mai puține sărituri de la sărituri).
Vrei să învețe cum să facă exerciții - se concentreze pe bune, pe cât de mare ar fi să fugă la vânt rece, clipire răsăritul soarelui, cum liniștită dimineață în parc, ca cristalul transparent și aerul curat al dimineții - se ridica din pat mai ușor.
4. Viteza luării deciziilor
Cu cât se exercită mai mult efort voluntar, cu atât mai dificil este: cu cât organismul pregătește mai mult o "retragere", cu atât va fi mai dificil pentru el să se regândească sub influența rațiunii și a voinței.
În consecință, cu cât te ridici mai repede dimineața și cu atât mai puțin timp iei să te ridici, nu te ridici, cu atât mai ușor va fi să te ridici.
Această manifestare se manifestă prin două funcții interdependente - stimulatoare și inhibitoare.
Funcția Activarea este asigurată de activitatea umană Activitatea generează o acțiune datorită specificului condițiilor umane interne care au loc în momentul acțiunii (persoana care simte nevoia de sprijin în timpul discursului său, apel puternic-minded, ședere într-o tristețe profundă, persoana se plânge tuturor celorlalți și etc).
Controlul intenționat al comportamentului ar fi imposibil fără o funcție de frânare. Exemple ale funcției inhibitorii pot fi manifestările individuale ale educației umane. Da, să-și asume responsabilitatea într-o chestiune dificilă, știind că un complice poate să "se rupă" pentru a-i da șansa de a se ridica, de a rezista la condamnarea altora, dacă cazul condamnat va fi util în viitor. În mod frecvent, funcția de frânare este necesară în viața de zi cu zi. Poate fi o decizie de a restrânge într-o chestiune de principiu pentru o persoană; nu da drumul la agresiune; aduce un lucru neinteresant, dar necesar până la capăt; să se abțină de la divertisment din motive de angajare etc.
Deci, conceptul de "voință" a identificat în mod clar natura integrală a psihicului uman. Potrivit lui LS Vygotsky, calea generală de dezvoltare a psihicului constă în legături inter-funcționale.
Prin urmare, studiul fenomenului libertății ne conduce la studiul personalității, conștiinței, conștiinței de sine a individului, a motivelor și nevoilor acestuia, a emoțiilor și a gândirii, a memoriei și imaginației. În problema libertății, ca și în niciuna dintre celelalte, este necesară realizarea principiului unității psihicului.
Meritul psihologiei tradiționale nu este numai din perspectiva problemei voinței, ci și în definirea unor dispoziții importante referitoare la acest fenomen.
1. Volia este un produs al dezvoltării socio-istorice a omului, formarea acestuia fiind asociată cu apariția și dezvoltarea activității de muncă.
2. Libertatea nu este o abilitate înnăscută sau dată genetic, se formează în procesul de viață, în activitate reală, care necesită anumite calități volitive și abilități de reglementare intenționată.
3. Reglementarea volumului este o reglementare conștientă mediată de cunoașterea omului a lumii exterioare, a valorilor și a posibilităților sale, pe baza căreia se efectuează previziunea și evaluarea consecințelor activității personale.
4. Dezvoltarea libertății este strâns legată de dezvoltarea gândirii, imaginației, emoțiilor, sferei motivaționale și semantice, cu dezvoltarea conștiinței și a conștiinței de sine, a personalității în general.
Împărtășesc rațiunea și emoțiile și scriu despre asta. Îți dai un răspuns univoc,
De așteptat să dea un impuls emoțiile GM (mintea), care, la ieșirea din minte nu este un auto-reaktsii.Vot, doar ei sunt modificabile, dezvoltarea reglementării. adică lucrează la întărirea voinței, este posibil să se schimbe reacția printr-un efort al minții, cum ar fi auto-control / disciplina reacțiilor emoționale, instinctele complicate (conservare), dar, de asemenea, în acest subiect, avem act volitiv îndreptat spre salvarea / străin sau cum sa nu vom avea un act.
Lutz
Aici din acest loc mai detaliat. Deci credeți că puteți schimba chiar emoția "Fugiți de aici" în caz de incendiu? Ce vrei să spui prin "reacție"? Un act? Deci, un act este, în general, fizică: fie mă deplasez spre foc, spre el, fie mă odihnesc. Ei bine, sau altceva poți alerga în jurul focului într-un cerc, nu te apropii, nu te mișca și nu te odihni. Toate acestea - opțiuni de acțiune, a căror alegere este efectuată de om. Da, alegerea este obiectul reglementării emoțional-volitive a comportamentului, iar în minte poate chiar să ateste modul în care are loc această alegere. Și poate nu martor. Prin urmare, nu este clar dacă este în afara minții sau nu la ieșire.
În general, probabil, conceptul de „minte“ este pur și simplu incomod pentru mine, pentru că mutarea nu a recunoscut acea persoană înseamnă de acesta: dacă numai gândire sau minte, sau psihicul ca un întreg. Deci, în timp ce împușc întrebarea, poate veți discuta cu altcineva și apoi îmi va fi clar din ce punct de vedere te uiți la concept.