Runes Slavic: dovezi arheologice și istorice ale existenței lor
Confirmarea inițială a faptului că slavii aveau propriile lor scrisori au fost obținute ca urmare a studiilor din prima jumătate a secolului trecut. Până în prezent, runesurile slave, sau, mai degrabă, dacă au fost sau nu de fapt - fac obiectul unei discuții acerbe a specialiștilor din diferite domenii ale cunoașterii.
Unele dintre argumentele citate mai târziu au fost respinse ca fiind insolvabile, unele au fost atașate la așa-numitul "glagolitic", dar majoritatea revendicărilor rămân relevante pentru știința modernă.
Rune și scris
Până în prezent, adversarii teoriei existenței scrierii slavilor nu se poate opune la mărturia cronicarului german Thietmar care în descrierea unui templu păgân Retro (dedicat zeului Radegast) au menționat idolii, mâzgălite rune nu sunt de origine germană. Reprezentantul unui număr de un fel nobil, educat si talentat Thietmar Merzebursky nu poate fi confundat în identificarea semnelor runice din templu misterios, la urma urmei, germană, și în special tinerii scandinavă Runica erau bine cunoscute de el.
Călător arab și geograf al-Massoudi lăsat posterității dovezi valoroase: în scrierile sale menționează o biserică slavă, ale cărei ziduri erau decorate cu semne speciale. Un alt pelerin oriental Ibn Fodlan într-o descriere plina de culoare a ceremoniei funerare a unui combatant nobil spune piloni memoriale funerare speciale cu inscripții pe ele. Chiar și o mică bucată de scrisori conservate dokirillichnogo slavilor - legendarul Nedimovskaya inscripția cronicarul copiat Ibn El Nadeem.
Dovezile menționate mai sus sunt considerate de către unii critici ca fiind părtinitoare, în măsura în care ele provin de la indivizi, astfel încât acestea pot avea unele tendențiosități și subiectivități. Cu toate acestea, existența literelor pre-chirilice poate fi confirmată și în folclorul vechi slav. De exemplu, în cântecul ceh „Curtea Lyubushi“ existent în lista secolului IX, se vorbește despre „birouri pravdodatne“ - scânduri de lemn pentru a pune pe ele prin legi, prin care a fost realizat instanța de judecată.
Dovezi arheologice
Materialele arheologice aduc, de asemenea, un număr mare de confirmări ale acestei teorii. În procesul de excavare, au fost găsite adesea ceramică sau fragmentele acestora cu elemente de anumite inscripții. În primul rând, acest lucru este tipic pentru descoperirile din rezidențiale sau fără morminte de înmormântare a culturii Chernyakhov, răspândite în zona pădurilor-stepice din Niprul de Mijloc. Data I - V Art. AD, cultura Chernyakhov este direct legată de etnogeneza slavilor. La începutul anilor 70 ai secolului al XX-lea, semne misterioase erau numite elemente de scriere.
Cu toate acestea, aceste runde slave și semnificația lor nu au fost încă descifrate și necunoscute.
Exemple de ceramică din Cernyakov cu inscripții sunt cunoscute de știința modernă:
- acestea sunt fragmente găsite în p. Lepesovka în Volhynia,
- un fragment dintr-o navă turnată de la Ripnev.
Semnele acestor produse sunt foarte vizibile și specifice, astfel încât identificarea lor ca element decorativ și nu o inscripție nu permite bunul simț. Din păcate, aceste fragmente de inscripții nu pot fi descifrate din cauza conservării lor proaste, dar aceste mostre sunt de o mare valoare pentru știința modernă.
Nu mai puțin valoroasă și importantă din punct de vedere istoric este vasul de lut aflat în Voyskovoe lângă Nipru. Pe suprafața netedă a obiectului există un model dispus de mai multe curele orizontale, constând dintr-un total de 12 poziții și 6 semne diferite. Semnificația acestei inscripții nu a fost încă stabilită, totuși, presupunerea este că sunt rămășițele calendarului agricol slavic antic. Astfel, 12 articole corespund celor 12 luni din calendarul anual, iar semnele sunt numele lunilor individuale. Cu toate acestea, lingviștii și filologii evidențiază absența în aceste denominații a oricăror paralele cu limbile și dialectele vechi sau moderne slave.
Cu toate acestea, întrebarea dacă sistemul de semne găsit în sensul tradițional al cuvântului este departe de cel mai important, deoarece similitudinea acestor fragmente și a simbolurilor runești este incontestabilă. În plus, este destul de semnificativ: 3 semne de pe navă coincid cu așa-numitele rune Futark.
După ce acest templu a fost distrus de triburile germanice, numeroasele sale valori au fost pradă și pentru mult timp au fost considerate iremediabil pierdute. Și numai în secolul XVII, toate atributele sacre au fost găsite în apropierea satului Prilwitz.
Un cunoscator al istoriei de numele Andreas Gottlieb Mash cumpărat de la localnici cele mai valoroase exemplare, descrise și le-a făcut o imagine în formă de gravuri. Apoi patronul pentru propriile sale bani a publicat o carte de desene care sunt încă o sursă istorică valoroasă.
Cercetătorii ruși sunt sceptici cu privire la autenticitatea acestor monumente ale culturii spirituale a slavilor antice, considerându-le un fals al timpurilor târzii medievale sau chiar moderne. Destul de diferite cred oamenii de știință occidentali care au efectuat o serie de studii de laborator și au confirmat că vechimea slavilor baltici nu este deloc o falsă. În contextul istoric general, un indicator important al autenticității valorilor păgâne este faptul că inițial au aparținut unui misionar catolic. Sunt de acord că este un comportament oarecum neobișnuit pentru ca un preot în vârstă să facă statui păgâne și să le dea pentru o carte rară de la vârsta de câteva sute de ani. Istoricii locali tind să recunoască drept contrafăcute chiar și acele monumente ale culturii rune, în autenticitatea cărora nimeni nu se îndoiește. Și, de fapt, în anumite cazuri, este cunoscută chiar și data exactă a acestui subiect.
Cu alte cuvinte, comportamentul cercetătorilor care studiază rune slave cauza unele suspiciuni, deoarece faptul că runele slave și cultura runica unică a existat în realitate, devine din ce în ce mai evidentă.
