Probleme ale romanului lui Ioan Goncharov "Oblomov"
Desigur, Goncearov consideră că problema declinul nobilimii ruse, dar consideră că nu din punctul de vedere al convingere, ci din punctul de vedere al persoanei care caută să înțeleagă semnificația și consecințele schimbărilor care au loc în societatea rusă. Nobilimea, care a dus la aderarea la caracterul erou Goncharov, a fost purtătorul culturii înalte și, în același timp, a păstrat legătura organică cu solul poporului; nobilimea a dezvoltat personalitatea rusă și a oferit cele mai bune exemple ale reprezentanților săi. Dar sa dovedit a fi insolvabilă în cadrul societății schimbat, atras într-o cursă de burghez „progres“.
Oblomov este conștient de incompetența sa față de "cauză", de incapacitatea sa de a disciplina Stoltz și, ca să spunem așa, de o poziție activă de viață. Dar el nu-și dă seama cât de mult simte că opoziția lui încăpățânată de a "progresa" nu este lipsită de sens. Ar trebui schimbat starea de armonie internă, care este atât de dragă eroului, pentru câștig practic și creștere de carieră, bani sau chiar bunăstare publică? Nu este starea interioară a unui om meritat de succesul exterior al vieții?
Stolz (în germană - "mândru") apreciază mintea și sufletul prietenului său, îl numește poet, filozof, actor. Cu toate acestea, pentru Stolz sunt alte tradiții culturale, celelalte priorități de valoare, și, prin urmare, în relația sa cu Ilia Ilici are o nuanță de neglijare condescendenta. Stolzul prozaic german este moștenitorul culturii protestante și purtătorul tipului individualist de conștiință caracteristic civilizării burgheze. Visatorul rus Oblomov - moștenitor al culturii comunitare vechi de secole, mod patriarhal de viață. Problema de incompatibilitate a celor două „lumi“ - nobilimea patriarhal în fața burgheze Oblomov și Stolz în față - nu este doar un cultural, istoric, și pe aspectul filozofic. Dacă scenariul de viață al lui Stolz este determinat de întrebarea "Cum să trăiești?", Căutarea filosofică a lui Oblomov vizează rezolvarea întrebării "De ce trăiesc?"
Faptul că Stolz nu a putut „sunt mai mari decât“ Oblomov, spectacole și finalul romanului: Activitatea Stolz este completarea finală, confortul în familie bunăstarea în Estate Crimeea, care, în esență, aceeași Oblomovka doar aranjate în stilul cel mai modern.
Sunt progresele burgheze și valorile tradiționale compatibile cu istoria și cultura rusească compatibile? De ce trăiește omul? Ce șocuri așteaptă Rusia, ce destin este destinat pentru ea? Roman Goncharova nu răspunde la aceste întrebări, ci le pune doar în fața cititorului. Pentru oameni ca Stolz, nu există astfel de întrebări, oamenii din depozitul Oblomov nu sunt gata să-i răspundă. "Sau nu am înțeles această viață", a recunoscut Oblomov la Stolz, "sau nu este deloc bună. "
Oblomov a înțeles corect realitatea modernă: în epoca Stolz, viața devine din ce în ce mai indiferentă față de un om care este tot mai puțin compatibil cu principiile luminoase ale naturii umane. Dar eroul nu este cuvântul nostru pentru a răspunde la întrebările vârstei sale, care necesită o nouă "idee de a fi" din partea gânditoare a societății, o nouă "idee a omului". Goncharov nu renunță la speranța de a găsi un astfel de cuvânt în viața rusă.