În secolele XVIII-XIX. această problemă a reprezentat una dintre problemele centrale ale cercetării psihologice. La începutul secolului XX. în legătură cu situația crizei generale din această știință, cercetarea voinței a ajuns în prim plan. Această problemă sa dovedit a fi cea mai dificilă care trebuia stabilită și rezolvată pe o bază metodologică nouă.
La începutul secolului XX. și în deceniile următoare, studiile vor continua, deși nu la fel de larg și activ ca înainte, dar care utilizează aceeași auto-observare ca principala metodă de identificare a fenomenelor asociate cu ea.
Voința este reglementarea conștientă a comportamentului și a activităților persoanei, exprimată în abilitatea de a depăși dificultățile interne și externe în realizarea acțiunilor și acțiunilor intenționate.
Will este o funcție mentală care pătrunde literalmente în toate aspectele vieții unei persoane. Definește ordinea, intenția și conștiința vieții și a activității umane. Will este cel mai înalt nivel de reglementare psihică în raport cu nivelurile de motivație, emoții și atenție.
Funcțiile voinței sunt:
1. Funcție selectivă - oferă o gamă de motive și obiective în conflictul lor.
2. Funcția de inițiere (stimulent) este înlocuirea lipsei de motivație pentru acțiune în absența motivației sale suficiente.
3. Funcția inhibitorie (inhibitorie) - slăbirea motivației excesive cu acțiune nedorită. Funcția inhibitorie a voinței, acționând în concordanță cu funcția de stimulare, se manifestă prin faptul că conține manifestări nedorite ale activității. Persoana este capabilă să împiedice trezirea motivațiilor și a acțiunilor care nu corespund viziunii ei asupra lumii, idealurilor și convingerilor. Reglementarea comportamentului ar fi imposibilă fără inhibiție. Motivația omului de a acționa formează un anumit sistem ordonat - ierarhia motivelor - de la nevoia de alimente la îmbrăcăminte, de la căldură și de foame la cea mai înaltă motivație asociată cu experiența sentimentelor morale, estetice și intelectuale. În cazul în care, în numele unor motive mai înalte, cele inferioare, inclusiv cele vitale, sunt împiedicate și restrânse, aceasta se datorează manifestarii voinței.
4. Funcția de stabilizare - menținerea nivelului selectat de performanță al acțiunii în prezența interferențelor.
5. Și funcția de reglementare arbitrară a acțiunilor externe și interne și a proceselor mentale.
Capacitatea de a comite acțiuni voluntare (comportament) este format ca dezvoltarea individului, și încorporate într-un calități personale persistente: tenacitate, persistenta, rezistenta, determinare, initiativa, independenta, organizarea, disciplina, îndrăzneală și alte documente de identitate moale caracterizat prin indecizie, sugestibilitatea, voință slabă, încăpățânare. . Încăpățânarea este deseori confundată cu adevărata manifestare a voinței.
Will ca activitate
3 caracteristici ale actului voluntar (Uznadze):
1) într-un act de voință, sinele și comportamentul individual al individului sunt obiectificate. În actul puternic, subiectul "cade" din fluxul ființei și se evaluează pe sine și motivele activității sale din exterior. În acest sens, se poate vorbi de un act volitional ca o stare specială de conștiință.
2) voința este întotdeauna perspectivă în esența sa, este îndreptată spre viitor. Făcând un act deliberat, o persoană nu se gândește la situația sa în acest moment, ci la modul în care va deveni în viitor dacă face sau nu ceva.
3) voința este experimentată ca activitate a eului. Comportamentul voluntar nu este niciodată o realizare a impulsului real și, prin urmare, energia necesară pentru realizarea activității este împrumutată dintr-o altă sursă. O astfel de sursă este persoana persoanei.
Orice activitate umană este întotdeauna însoțită de acțiuni concrete, care pot fi împărțite în două mari grupuri: arbitrare și involuntare. Principala diferență dintre acțiunile arbitrare este aceea că acestea se desfășoară sub controlul conștiinței și necesită de la un anumit efort un efort menit să atingă un scop stabilit în mod conștient. Toate acțiunile individuale, datorită eforturilor conștiinței îndreptate spre reglementarea comportamentului, se integrează într-un întreg. Aceste eforturi sunt deseori numite regulamente sau voințe puternice.
Voința este reglementarea conștientă a comportamentului și a activităților persoanei, exprimată în abilitatea de a depăși dificultățile interne și externe în realizarea acțiunilor și acțiunilor intenționate.
Principala funcție a voinței este de a reglementa conștient activitatea în condiții dificile ale vieții. Baza acestei reglementări este interacțiunea proceselor de excitație și de inhibare a sistemului nervos. În conformitate cu aceasta, se obișnuiește să se identifice alte două, ca activare și inhibitoare, ca concretizarea funcției generale menționate mai sus.
Acțiunile arbitrare sau volitive se dezvoltă pe baza mișcărilor și acțiunilor involuntare. Cel mai simplu mișcări involuntare sunt reflexe: .. Constriction și dilatarea pupilei, clipind, înghițire, strănut, etc. Aceste mișcări de clasă se referă mâinile de retragere atunci când atinge un obiect fierbinte, de cotitură involuntară a capului spre sunetul, etc .. caracter Involuntară De obicei, se folosesc și mișcările noastre expresive: cu furie ne înțepăm involuntar dinții; când sunteți surprinși ridicați sprancenele sau deschideți gura; când ceva se bucură, atunci începem să zâmbim și așa mai departe.
Comportamentul, ca și acțiunile, poate fi involuntar sau arbitrar. Prin tip involuntar de comportament includ în general, acțiuni impulsive și inconștient, nesubordonate obiectivul comun de reacții, cum ar fi zgomotul din afara ferestrei, pe această temă, care poate satisface nevoia, și așa mai departe. D. Prin comportamentul involuntar sunt și reacțiile umane comportamentale observate în situații afectează în cazul în care o persoană se află sub influența unei stări emoționale necontrolate.
Semne ale actului voluntar:
1) Actul voluntar este întotdeauna legat de aplicarea eforturilor, luarea deciziilor și implementarea lor. Voința presupune lupta de motive. Conform acestei trăsături esențiale, acțiunea voluntară poate fi întotdeauna separată de restul. Decizia intenționată este, de obicei, luată în condițiile unor mecanisme concurente, multidirecționale, nici una dintre ele nu poate câștiga în cele din urmă fără o decizie fermă.
Voința presupune auto-reținere, restrângerea unor mișcări suficient de puternice, subordonarea conștientă a acestora la alte scopuri mai importante și mai importante, abilitatea de a suprima dorințele și impulsurile care apar direct în situația dată. La nivelurile superioare ale manifestării sale, voința implică dependența de obiectivele spirituale și de valorile, credințele și idealurile morale.
2) un plan bine gândit pentru implementarea lor. O acțiune care nu are un plan sau nu se desfășoară în conformitate cu un plan planificat în prealabil nu poate fi considerată o dorință puternică. "Acțiunea Will-power este. o acțiune conștientă și deliberată, prin care o persoană își îndeplinește scopul înaintea lui, subordonând impulsurile sale controlului conștient și schimbând realitatea înconjurătoare, în conformitate cu designul său ".
3) o atenție sporită la acțiune și lipsa de plăcere imediată obținută în acest proces și ca rezultat al implementării sale. Aceasta înseamnă că acțiunea voluntară este, în general, însoțită de lipsa satisfacției emoționale, nu morale. Dimpotrivă, odată cu finalizarea cu succes a unui act voluntar, este de obicei doar o satisfacție morală pe care a fost realizată-o.
4) Deseori eforturile voinței sunt îndrumate de om nu atât de mult încât să câștige și să stăpânească circumstanțele, ci mai degrabă să se învingă pe sine. Acest lucru este valabil mai ales pentru persoanele de tip impulsiv, dezechilibrate și excitabile din punct de vedere emoțional, atunci când trebuie să acționeze în contradicție cu datele lor naturale sau caracterologice.
Reglementarea voluntară a comportamentului se caracterizează prin starea de mobilizare optimă a individului, modul de activitate solicitat, concentrarea acestei activități în direcția necesară.
Dezvoltarea voinței în om
Dezvoltarea voinței la om este asociată cu acțiuni precum:
1) transformarea proceselor mentale involuntare în cele arbitrare;
2) dobândirea de către om a controlului asupra comportamentului cuiva;
3) dezvoltarea unor calități de personalitate puternică;
4), precum și cu faptul că o persoană își stabilește în mod conștient sarcini din ce în ce mai dificile și urmărește obiective din ce în ce mai îndepărtate care necesită eforturi volitive considerabile în timp.
Toate aceste procese încep, ontogenetic, cu momentul vieții, când copilul învață să vorbească și învață să-l folosească ca un mijloc eficace de autoreglementare mentală și comportamentală.
Dezvoltarea voinței copiilor se corelează strâns cu îmbogățirea sferei motivaționale și morale. Încurajarea unor motive și valori mai înalte în reglementarea activității, creșterea statutului lor în ierarhia generală a stimulentelor care guvernează activitățile, capacitatea de a identifica și de a evalua partea morală a faptelor comise sunt factori importanți în educarea voinței copiilor. Motivația actului, în care este inclusă reglementarea voluntară, devine conștientă, iar actul în sine este arbitrar. O astfel de acțiune se face întotdeauna pe baza unei ierarhii arbitrare a motivelor, în care pasul superior este ocupat de o motivație extrem de morală, care dă satisfacție morală unei persoane în cazul succesului unei activități. Un bun exemplu de astfel de activități pot fi activități supra-normative legate de valori morale superioare, desfășurate pe bază de voluntariat și orientate spre beneficiul oamenilor.
Îmbunătățirea reglementării intenționate a comportamentului la copii este asociată cu dezvoltarea lor intelectuală comună, cu apariția unei reflecții motivaționale și personale. Prin urmare, este practic imposibil să educăm voința copilului în mod izolat față de dezvoltarea psihologică generală. În caz contrar, în loc de voință și perseverență, ca calități personale fără îndoială pozitive și valoroase, antipodurile lor pot să apară și să devină fixe: încăpățânare și rigiditate.
Un rol deosebit în dezvoltarea voinței la copii în toate aceste domenii este jucat de jocuri, iar fiecare activitate de joc aduce o contribuție specifică la îmbunătățirea procesului voluntar. Jocurile teoretice constructive, care apar mai întâi în dezvoltarea vârstei copilului, contribuie la formarea accelerată a reglementării arbitrare a acțiunilor. Jocurile cu rol de complot contribuie la consolidarea calităților de personalitate necesare. Jocurile colective cu alte reguli decât această sarcină decid încă o dată: consolidarea autoreglementării acțiunilor. Doctrina care apare în ultimii ani ai copilariei preșcolare și se transformă într-o activitate principală în școală face cea mai mare contribuție la dezvoltarea autoreglementării voluntare a proceselor cognitive.
În psihologia copiilor sovietici, dezvoltarea arbitrarității este văzută ca linia principală și centrală a dezvoltării personalității copilului.
Cu toate acestea, în cele mai multe domenii ale psihologiei străine problema arbitrariului nu este în valoare ca individ, și chiar mai centrală ca centru al acestor zone este factorii determinanți de căutare de comportament și personalitate, dar nu și procesul de auto-determinare a formării.
Cât de strălucit a arătat LS. Vygotsky, în procesul de dezvoltare a personalității umane depășește tipic animalelor determinare directă a comportamentului de stimuli externi sau de nevoile interne reale și de a face noi, legi mai mari subjuge acțiunea de jos.
DA Leont'ev observă în mod corect că premisele psihologice pentru transformarea unui individ într-o persoană constau în primul rând în stăpânirea comportamentului, în formarea unei autoreglementări interne a activității.
În acest sens, se poate argumenta că procesul de a deveni arbitrar este principalul proces de dezvoltare a personalității copilului.
Înțelegerea arbitrarității și a voinței ca autoreglementare conștientă a comportamentului evidențiază problema medierii comportamentului și a mijloacelor de a se stăpâni pe sine. "Cu ajutorul discursului, un copil poate pentru prima dată să-și stăpânească propriul comportament, tratându-se ca și cum ar fi din exterior, tratându-se ca obiect. Vorbirea vă ajută să stăpâniți acest obiect organizând și planificând propriile acțiuni și comportamente. " Pe lângă vorbire, exemple, căi de a acționa, regulile pot acționa ca un mijloc de înțelegere a comportamentului și de stăpânire a acestuia. Astfel, D.B. Elkonin a legat formarea comportamentului arbitrar cu capacitatea de a acționa pe un model specific în formă vizuală sau ideală, "atunci când acțiunea devine norme mediate și reguli de comportament. Când pentru prima dată apare o întrebare pentru copil despre "cum să te comporți". Faptul că o regulă sau un eșantion este separat indică faptul că comportamentul a devenit arbitrar sau mediat de această regulă sau model. Aceasta este trecerea de la o formă impulsivă sau involuntară la un comportament arbitrar sau personal.
Astfel, înțelegerea arbitrarității și a voinței ca o autoreglementare conștientă a comportamentului evidențiază problema comportamentului mediat și a mijloacelor de a se stăpâni pe sine.
Acest obiectiv este relevant nu numai în termeni științifici. Determinarea natura și specificul comportamentului arbitrar și volitive în diferite etape ale ontogenezei precoce vor identifica principalele condiții care să favorizeze formarea acestor calități esențiale ale persoanei care se află deja în vârsta de preșcolari timpurie și, și, prin urmare, va oferi o oportunitate de a construi muncă de educație practică cu copiii.