Ritualurile și tradițiile părăsesc trecutul, dar există întotdeauna adepți care păstrează cultura populară originală
- Mai aveți și vorbitori de folclor, este ceva de învățat, cine să înregistreze?
- Folclorul se schimbă, dar astăzi există mulți oameni care cunosc și cântă cântece tradiționale. Multe dintre cele înregistrate recent erau necunoscute înainte - romane cruciale, balade și așa mai departe. 80% dintre acești transportatori, pe care i-am urmărit timp de 20 de ani, nu mai sunt. Întotdeauna mi-a plăcut să comunic cu oamenii care s-au născut înainte de revoluție, la începutul secolului al XX-lea.
Astăzi ne-am întâlnit cu o altă generație, născută la sfârșitul anilor douăzeci, oameni ai căror copilarie și tinerețe au căzut în război. Această diferență este foarte vizibilă, războiul a afectat transportatorii, iar folclorul pe care îl reprezintă este complet diferit. Au fost multe lucruri care au învățat despre viața din spate, sărăcia care a predominat printre locuitori, a devenit o mare revelație. A fost interesant, în ceea ce oamenii au mers, ce au mâncat, cum au trăit. Dar toată lumea a subliniat că oamenii de atunci s-au simțit uniți și uniți. Mulți oameni au fost evacuați în districtul Yurga, inclusiv copii din Leningrad, care locuiau în satul Labino. Aici, întreprinderile forestiere au lucrat estonieni, lituanieni, cei care au părăsit ocupația. Ei, de asemenea, au adus multe în cultura locală și nu numai că au lucrat și au plecat acasă.
- O persoană care se află într-o situație stresantă are nevoie de o descărcare de gestiune. Te poți distra atunci?
- Desigur, au avut sărbători. Mulți au vorbit despre cum au visat să se ducă la dans seara. A fost numită Purcei, unde au dansat și au cântat, păstrând astfel folclorul. Pantofi "pentru seară", care au fost făcuți din clătite de lut și de vacă, înveliți în zdrențe, era suficient să dansezi pe patch-uri. Cultura populară este veșnică, este mutată, nu poate fi distrusă. Pe tocuri de femei s-au adunat în principal femei, inclusiv ca armonici. Cântau atât sub linguri, cât și neînsoțiți. Am înregistrat aceste melodii. Desigur, ele sunt deja puțin diferite de cele pe care părinții lor le-au cântat.
Ei au cântat și când au mers să lucreze pe teren - ne-au spus că cântatul dintr-un sat a fost auzit în celălalt. Cântecele speciale de la vechii cronici ruși sunt fie vocale, fie brose, fie dansuri, fie dansuri. A fost posibil să se găsească și cei care nu au știut până acum. În satul Labino s-au întâlnit cu Taisiya Stepanovna Prokuseva și soțul ei, care s-au născut înainte de război. Ne-au așteptat cu un tratament, a fost clar - vor să împărtășească ceea ce știu.
- Cum au trecut tradițiile legate de sărbătorile bisericești, pentru că în acel moment nu au fost încurajate?
- Am reușit să învățăm particularitățile sărbătorii de la Carnaval după război, a fost interesant să le comparăm cu vechea tradiție pe care am înregistrat-o. De data aceasta, mulți au vorbit despre luptele care au avut loc în acest moment. Au rămas călăriile și tradiția mumilor, în timp ce nu mai era vorba despre o iarnă umplute. Oamenii căutau să păstreze elementele de sărbătoare, aceleași clătite, deși din ceea ce au făcut apoi la cuptor, este greu de imaginat. Cântecele pentru Crăciun de data aceasta am fost prezentate în Sosnovka și Subbotino, acestea nu sunt texte bisericești, ci oameni modificați de popor. Multe legende au auzit despre biserica ruinată din apropierea satului Șipakovo. Ei spun că casele construite din aceste materiale nu puteau trăi, iar toți cei care au participat la distrugere au pierit ulterior de la accidente. Zona este bogată în izvoare cu apă curată și minerală, printre care se numără "Krivodnikovskoe place", unde vin pelerinii.
- Poate pentru tine cele mai interesante obiecte erau satele surzi?
- Destul de ciudat, nu. Bunicile iau copiii înapoi acolo unde există un drum și o civilizație. Și tradiția se păstrează mai bine acolo unde există un club.
Sunt foarte bucuros că la un moment dat au înregistrat ceremonia de nuntă, actualii purtători practic nu cunosc aceste tradiții. Nu-ți amintesc de seară și sărută cântece, doar ecouri ale cântăreței bunicilor. Am publicat deja o carte despre ceremonii de nuntă în regiunea noastră, acum sarcina este să o completeze și să nu o publice ca științifică, dar mai accesibilă, inclusiv pentru tineri. Poate deveni un bestseller!
Chiar mi-a plăcut cum se păstrează tradițiile în satul Zaozernoye. Există bunici care sunt invitați la club pentru vacanțe, felicită și îngrijesc de ei, iar generația tânără, născută în anii 50-60, care nu uita cum să cânte, cântă cântece de masă. În plus, există un ansamblu de tineret care susține continuitatea generațiilor. Tradiția este păstrată pentru că există cei care pot învăța cântecul și o echipă de artiști. Acolo au vizitat Anatoly Semenovici și Matryona Vasilyevna Nikiforovs, care au știut o mulțime de ditties - colective și militare, despre cum au trăit în spate.
- A durat o săptămână, studenții Academiei de Cultură din Tyumen și reprezentanți ai societății regionale a culturii rusești au mers la practică folclorică - doar 12 persoane. Împreună cu noi au lucrat participanții ansamblului "Rosstan" și "Yaromil" - liderul ultimei Ruslana Loseva a ținut un seminar pe tema folclorului pentru lucrătorii culturali din districtul Yurga. Vreau să mulțumesc comitetului regional pentru cultură pentru organizarea de întâlniri cu oameni de folclor și ajutor pentru cazare.
- Mulțumesc pentru munca ta!
Made in Megatumeni
Scrieți ziarului