URSS a durat 70 de ani. În diferite perioade ale istoriei țării a avut o atitudine diferită a puterii sovietice în Biserică, și vice-versa. Au fost scrise multe cărți despre acest lucru, multe filme au fost împușcate. Arhivele uriașe stochează o mulțime de documente încă necunoscute. Dar să ne întoarcem la cei care au trăit și au lucrat în această sferă în acei ani. Membrii generației mai în vârstă a clerului, prin compararea trecut și perioadele curente, rețineți că, destul de ciudat, în acele zile a fost posibil să „se bazeze pe guvernului“ de a face apel la autoritatea de supraveghere de a face apel, reclamații chiar și episcopi.
Vyacheslav Georgievich sa născut într-o familie de oameni sovietici obișnuiți. Și-a început cariera de muncă din postura de muncitor, în același timp a studiat la departamentul de seară al Facultății de Filosofie a Universității de Stat din Moscova. După ce a absolvit Universitatea din Moscova prin comitetul raional al partidului, a fost redactat în Consiliul pentru probleme religioase.
Vyacheslav Georgievich, care a fost instituția - Consiliul pentru Afaceri Religioase?
În 1943, guvernul sovietic a decis să înființeze o instituție de stat care să înregistreze comunitățile religioase și să respecte legislația sovietică cu privire la problemele religioase.
Sa născut la Kronstadt în familia unui lucrător. A absolvit seminarul teologic. În 1918-1922 a servit în RKKF în transportul "Borgo" (Flota Baltică). Membru al partidului din 1920. În organele lui Cheka din 1922.
Ivan Vasilyevich Polyansky (1898-1956) - om de stat sovietic, președinte al Consiliului pentru Afaceri Religioase al Consiliului de Miniștri al URSS. Din 1921 până în 1947 - angajat al URSS Cheka-OGPU-NKVD-MVD. Membru al Războiului Civil. În 1944 a condus noul Consiliu pentru Afaceri Religioase, sub conducerea Consiliului Comisarilor Poporului din URSS (Consiliul a supravegheat toate confesiunile, cu excepția Bisericii Ortodoxe Ruse), pe care a condus-o până la moartea sa în 1956.
Departamentul "ortodox" din cadrul Consiliului a fost condus de Vasili Grigorievici Furov. care a primit porecla "Pobyedonostsev". A fost vicepreședinte al Consiliului și superiorul meu direct. Ce zici de el? În viziunea sa asupra lumii, el era un ateu sincer și convingător care căuta să eradică religia în societate. El a fost un susținător ferm al închiderii bisericilor! Liste întregi au fost eliminate de la înregistrarea comunităților religioase! De ce? Hrușciov a dat, la un moment dat, misiunea: 50% din organizațiile religioase aproape! Toate: ortodocși, musulmani, catolici etc. Dar ... nu a funcționat! VA Kuroyedov a oprit această practică. A fost datorită lui că au început să înțeleagă fiecare caz în parte.
Informații biografice
Furov, în comparație cu Kuroyedov, păstrat oficial. El a subliniat că este administrator. El însuși era din partea lucrătorilor de partid. Districtul Pavlovsky Posad poruncã, apoi Orehovo-Zuevo, a ajuns treptat la Comitetul Central, apoi a mers la Consiliu. Pensionar nu vrea să plece, chiar dacă el a fost sub 80. Clerul, credincioșii Furov displăcea. Dar clerul nu a putut suporta acest lucru, în special patriarhul Pimen. Să presupunem că patriarhul pentru a merge pentru a rezolva orice problemă în Consiliu, și totul trage, trage ... În cele din urmă Shilovsky Gregory P. (adjunct Furova) ma sunat și a cerut să cheme și să invite Patriarhul. Abia după aceea a venit. Și așa - nu.
Furov a fost trimis la pensie în 1981. În locul său, a fost invitat Henry Alexandrovich Mikhailov, care anterior a lucrat în calitate de comisar pentru probleme religioase în regiunea Ivanovo. Șeful departamentului musulman a fost Doctor of Philosophy, profesorul Nurullayev Abdul Abdulvagapovici. Cultele protestante au fost conduse de Evlampiy Alekseevich Tarasov. Aici era un nativ al vechilor credincioși, de ce purta un nume neobișnuit pentru epoca sovietică. Era o persoană foarte emoțională. Departamentul internațional era sfera KGB-urilor. A fost condusă mai întâi de generalul Titov, iar majoritatea membrilor comisiei de pensionari au lucrat acolo. Apoi a fost înlocuit de Vladimir Fitsev.
Am crescut într-o familie în care toți s-au rugat lui Dumnezeu. Prin urmare, pur și simplu nu am putut insulta sentimentele religioase ale credincioșilor și activitățile lui V.G. Furov nu a împărtășit (desigur, fără a arăta sincer în acei ani). Deci, pentru mine nu a fost o noutate, cum să se comporte cu oamenii credincioși.
Ce fel de confesiune a aparținut familiei tale?
Ortodocși și credincioși vechi. Bunica (de către tată) a fost de la vechii credincioși ai transformării (pomorieni). Au fost trei surori. Ei se rugau, au stat repede.
Cine au fost părinții tăi?
Tatăl este un participant la război, un căpal. Mama mea a lucrat mai întâi ca asistenta medicală, apoi sa stabilit la uzina electromecanică ca manager de depozit. Nu a înșelat niciodată pe Dumnezeu, nu și-a amintit în zadar. În biserică au mers ocazional, poate o dată pe an, în Paste. Din cuvintele ei, după război era mai înfometată decât în timpul războiului, așa că familia noastră a plecat în sat. Când aveam un an, în 1948 mama mea ma botezat în templul Frol și Laurus (regiunea Yaroslavl, cartierul Myshkin). Am fost botezat de un preot care era deja de peste 80 de ani, care sa întors din tabără. El a început să mă scufundă, așa cum ar fi trebuit (popul lui Tikhonov!), Și l-au aruncat în font.
Istoricul istoric
În 1923, Biserica Ortodoxă Rusă sa despărțit. Membrii ortodocși ai ROC ( „Tikhonites“ - în numele Patriarhului Tihon) au fost, în opoziție cu biserica Renovationist pentru care au fost caracterizate printr-o serie de inovații în închinare (stil nou, limba rusă, etc ...)
Care a fost educația ta?
Am absolvit Facultatea de Filosofie a Universității de Stat din Moscova în 1976.
Care a fost tema tezei tale?
Ai o diplomă?
Nu, nu este. Nu sa dovedit a fi apărată.
Vyacheslav Georgievich, cum ai venit să lucrezi pentru Consiliul pentru Afaceri Religioase? Cine a fost inițiativa asta?
A fost în 1977. Apoi aveam 29 de ani. Situația este aceasta. Ei au convocat Comitetul districtual al partidului Leninsky. Partidul a spus: "Du-te!" Și m-am dus. Comitetul districtului de partid a fost apoi în casa lui Denis Davydov (Prechistenka, 17). Și Ivan Ivanovich Brazhnik mi-a recomandat. A fost supraveghetorul științific al lucrării mele de teză, pe care l-am apărat la Departamentul de Ateism Științific de la Universitatea de Stat din Moscova. La un moment dat a fost primul vicepreședinte al Consiliului pentru afaceri religioase, dar el nu a avut o relație cu superiorii săi. Încă mai era Novikov Mikhail Petrovich, șeful departamentului de ateism științific al facultății filosofice a Universității de Stat din Moscova (mai târziu a fost redenumit departamentul de studii religioase). La departament, Brazhnik a fost mai întâi un profesor asistent, apoi un profesor. Novikov ia sfătuit pe Brazhnik să mă găsească.
Informații biografice
Pentru cine ai lucrat înainte?
Eu vin pentru prima dată în fața Consiliului. Secretarul Kuroyedov ma întrebat:
"Sunteți Vyacheslav Georgievich?"
- I.
"Așteaptă, voi raporta."
Apoi Kuroyedov era deja de câțiva ani. Raportat. Am fost admis la birou. Kuroyedov ma întrebat:
- Ai scris declarația?
- Vladimir Alekseevich, pentru că nimeni nu mi-a spus nimic. M-ai sunat și am venit.
"Ce ți-a spus Furov?"
"Nimeni nu ma sunat la el.
Apoi sa dus la Furov. El îl cheamă pe Kuroyedov de la un birou la altul, spune:
- Cum? Este foarte tânăr! Vladimir Alekseevich răspunde:
- Și câți ani ai fost când ai poruncit comitetului raional al partidului?
- Treizeci.
- De ce nu-l luați? Pentru mine pensionari și așa este de ajuns! Lasă-l să scrie o declarație. În două zile vom decide totul.
Aceasta este literalmente în două sau trei zile totul a fost decis. Deci eu, puteți spune, și "a sunat". Cu mine, a început schimbarea politicii de personal. Toți oamenii bătrâni ai KGB au început să-și înlocuiască treptat.
Cine a lucrat atunci la Consiliu?
Bătrâni și oameni KGB! Au fost mereu nemulțumiți că religia "nu le dă viața"! Trebuie să luptăm acum! În această privință, am fost o persoană diferită. Și ce înseamnă "lupta"? Cu cine? Te lupți cu poporul tău! De aceea nu m-au iubit.
În ce poziție ați venit la consiliu?
La început am fost inspector. În curând am fost un inspector senior. Afacerea mea era să văd sigiliul ("Jurnalul Patriarhiei Moscovei"). Și apoi mi-au dat o "taxă personală" - călătorii de afaceri. Nu m-am temut niciodată și nu am ezitat să călăresc. Toate problemele complexe mi-au fost atribuite, reclamații etc.
Sistemul a fost așa. În departamentul unde am lucrat, întreaga țară a fost împărțită în 6 regiuni. Am fost repartizat în 28 de regiuni centrale ale Federației Ruse. În plus, 2 persoane au fost responsabile de Ucraina. Un angajat a supravegheat întreaga Siberia - Yu.M. Degtyarev. MI Odintsov a fost responsabil de toate republicile Uniunii. Aceasta este în funcție de teritorii. În plus, o altă persoană a supravegheat mănăstirile și o singură activitate financiară și economică, deoarece în biserică erau mulți bani. După ceva timp, Anatoli Nikolayevich Leshchinsky a venit să lucreze pentru noi. El a întrebat G.A. Mikhailov (președintele Departamentului Ortodox):
"Henry Alexandrovici!" Dă-mi sigiliul și lăsați pe vechii credincioși să facă Vieișlav. El este bun cu oamenii!
Înainte de aceasta, vechii credincioși au fost angajați în colonelul Nosov Anatoly Vasilievich. El a fost trimis să se retragă după ce a plecat Furov. Așa că am fost "acuzat" de toți vechii credincioși din URSS. De ce m-au pus "pe vechii credincioși"? A fost foarte dificil pentru predecesorul meu, pentru că era KGBist și ateu. I-am spus:
- Dacă legea este încălcată, să ne ocupăm de ea. Dacă fură, dovedește-o!
"Nu vom construi comunismul în nici un alt mod, aceasta este întreaga conversație".
Toată lumea a încercat să construiască comunismul. Construiește, pentru mine, ce? Dar oamenii cer preoților - dați oamenilor!
Care a fost treaba ta?
În acele zile, deschiderea unei comunități (adică înregistrarea) pentru a construi o casă de rugăciune a fost foarte dificilă. Cineva, la urma urmei, mereu a obiectat! Dar a fost necesar să se stabilească împreună cu autoritățile: atât locale, cât și cu Moscova. La urma urmei, apoi la Moscova a existat un templu belokrinitsky. Și totuși avem Pomorieni, Fedosevski și Filippovtsy.
Vyacheslav Georgievich, la început te-ai uitat la sigiliu, comunicat cu clerul ROC. Apoi ați început să supravegheați pe vechii credincioși. Ce impresie ai obținut de la cunoștință cu ei?
Darkest! Un mod de gândire - i dai unul, și el va mai mult! Cu ei nu am minte, pentru că el știa că au trăit în secolul al XVII-lea, și sunt, în secolul XX. Și dacă ei trăiesc în secolul al XVII-lea, ce se poate face? Apoi - un nivel scăzut de educație în majoritatea preoților și membri ai comunității, în cele din urmă, unele secret ... De fapt, din cele mai vechi timpuri credincioșilor vechi a fost neîncredere. Noi nu am încredere în fiabilitatea lor politică, angajamentul public ... Și dacă nu ai încredere, atunci constrânge.
Care a fost impresia dvs. de serviciu, mai ales pentru prima data?
Din nou - sumbru. De îndată ce am auzit bannerele cântând, presiunea a început imediat să crească! N. Denisov ma ajutat să înțeleg acest lucru. Și așa - am tratat întotdeauna pe toți oamenii cu toleranță și loialitate. A fost regula mea. Nu este că nu mi-a plăcut fratele tău - nu am înțeles respingerea de către mulți vechi credincioși a tot ceea ce este nou, modern. Dimpotrivă, mi-a plăcut cu adevărat preotul Gorky Fr. Mihail Shashkov: lățimea de opinii, aptitudinea, abordarea de stat a afacerilor. El a fost conștient de lege și de situație, și nu că "nu știm acest lucru, nu înțeleg ..." Mă pot gândi. Grigory Safronnikov (acum decedat), care a servit în Moldova. Și el a făcut o impresie bună asupra mea. În trecut, Fr. Gregory era un marinar, era frumos, frumos. Ar fi putut să glumească și să râdă. La urma urmei, toată lumea a venit la mine. Și au argumentat! Și eu, sincer, mi-a permis. Eu însumi mă întrebam ce spui despre asta?
