Acum 2 ani
Assalamu aleikum! Aș dori să primesc un răspuns la întrebarea care mă interesează. De multe ori din buzele tinerelor se exprimă opinia că țara noastră nu este "Darul Islam", și chiar mai mult, unii o numesc patria patriei. Și sunt convinși că din acest motiv este necesar să se facă hijra - mișcarea într - o altă țară musulmană. Ca dovadă a corectitudinii lor, conduc în Sura An-Nisa. "... Și îngerii îi întreabă:" În ce poziție ai fost? "Ei vor spune:" Am fost slabi și oprimați pe pământ ". Ei vor spune: "Nu este pământul lui Dumnezeu destul de vast pentru ca tu să te muți acolo?" Locuința lor va fi Gehenna. Cât de mizerabil este acest loc de sosire (97 ayah sura an-Nisa).
Ce spui tu asta?
Vaaleikum Assalam! Ayat, condus de tineri, care o conduce ca dovadă, nu poate fi atribuită țării noastre. Să determinăm mai întâi ce este "Hijrat"?
„Hidzhrat“ - o situație în care credinciosul, un musulman, nu fi capabil de a efectua ritualurile lor religioase, cult în conformitate cu credință, încălcarea drepturilor lor, din cauza credinței lor, pentru salvarea credinței lor, și chiar viața lui, a fost forțat să părăsească țara „Darul kufr ", și, pentru a trece la" darul Islam ", adică un loc în care nu va fi limitat din cauza credinței.
Oamenii de știință Hanafi Madhab în avizul său privind hidzhrata sunt unanime în opinia că, pentru a face hidzhrat care se mișcă, chiar și în timp ce trăiesc în „Darul Kufr„nu este wajib - obligatoriu. Pentru că într-unul din hadith-ul nostru, profetul nostru Muhammed (sgs), a spus: "Mecca a trecut la musulmani. După aceasta, nu este necesar să efectuați Hijra. În schimb, există o intenție de a lupta în calea lui Allah "[1].
În alte mazhab-uri, el este un vajib pentru a efectua hijra, dacă o persoană este limitată în îndeplinirea ritualurilor religioase, interzisă de închinare și, de asemenea, încalcă din motive religioase.
Kazahstanul este o țară în care Islamul este religia popoarelor indigene și pe care le-am mărturisit de sute de ani. Adică, țara noastră este considerată "Darul Islam". Prin urmare, versetul de mai sus este complet inaplicabil pentru noi. La urma urmei, strămoșii noștri, care, cu prețul vieții lor, și-au apărat pământul de la invadatori străini precum jungarii, care aveau o altă credință și altă limbă, erau adevărați musulmani.
Atât chanii, cât și sultanii, toată nobilimea, au primit educație musulmană și educație. Islamul a fost răspândit în rândul oamenilor obișnuiți, au fost construite moschei și madrassi. Țara noastră este legământul bunicilor noștri, adevărați musulmani care au apărat fiecare centimetru de pământ.
Lăudați pe Cel Înalt, după prăbușirea Uniunii, religia noastră a găsit aripi. Statul pentru partea sa, nu repara obstacole pentru cei care doresc să practice o religie a părinților lor, și dimpotrivă, susține cu tărie. Peste tot în țară, în orașe și sate au împușcat minaretele moscheilor, marcând triumful credinței, departe în stepă și munți, pe străzile din orașe, sate de răspândire Azan sunete. A numi această țară "țara kaafirilor" este o contradicție clară cu șaria. Și acesta este un semn al unei minți înguste, vai.
În țara noastră, nu există niciun motiv pentru musulmani să angajeze Hijra. se deplasează numai pe motive religioase. Dimpotrivă, pacea și stabilitatea care domină în țară, fiecare musulman poate și ar trebui să folosească cu avantaj, de exemplu, viața propovăduind valorile islamului.
Eu cred că oamenii care sunt convinși că necesitatea de a face Hijra, să părăsească această țară, de fapt, au o foarte diferite motive psihologice. Dacă te-ai condus într-un cadru rigid, încercând să fii sau arăți perfect, se pare că erau în conflict cu societatea, cu alții. Pentru fiecare acțiune sau cuvânt au "etichete", pe care le marchează generos. "Aceasta este o licitație, acesta este haram, tu esti kaafir", etc. Complet uita regulile de bază ale vieții în societate, ei merg cu bărbi nu în mod deliberat îngrijite sported pantaloni subscurta, gândindu-se astfel, ei sfidează toate. Ca o consecință a conflictului, o astfel de persoană nu își poate găsi un loc de muncă, iar dacă își găsește un loc de muncă, nu rămâne prea mult timp. Intrând în conflict cu societatea, el se condamnă la singurătate în mulțime. Experimentarea disconfort psihologic constant, el începe să creadă în mod greșit că cea mai bună soluție este de a doar relocarea - Hijra. Ceea ce este în esență o evadare din situația pe care el însuși a creat-o.
Traducere din kazahe Zarina Nokrabekova.