Luați taurul lângă coarne
Trebuie remarcat faptul că a treia vaci a fost sfârșitul lumii. În zona în care se aflau, totul era ocupat de a treia vaca: copitele, coarnele, urechile și coada. Oriunde s-au dus, peste tot și peste tot a fost cea de-a treia vaci, pentru că a umplut întreaga lume și ea însuși a fost această lume.
Richard Adams. Povestea a trei vaci
În cântecul sumeriană „Ghilgameș și ceresc taur“ zeiței Innin, înfuriat de Ghilgameș, nu a răspuns la dragostea ei, caută să zeii au creat Taurului Cerului - răzbunătorul ei. Taurul, care coboară din cer la Eufrat, bea un râu. Ghilgameș câștigă Bull (pe sigiliile sumeriene descriu scene de luptă monstru erou - chelovekobykom); Miercuri uciderea pervobyka Ahriman în mitologia iraniană, Creta Minotaur Tezeu în mit grecesc, întâlnirea Ugaritică Bhaal (Ball) cu o ființă a cărei „coarne ca ale taurilor și cocoașe, ca un bivol“. Astfel de mituri ar putea fi legate de concursul ritual cu taurul și sacrificiul taurului sacru. pe scară largă în estul Mediteranei (în timpul bufony grec a ucis taurul, a mâncat pâinea de sacrificiu, și apoi pus în scenă un proces de crimă rituală a autorilor).
În egiptean cer mitologia taur - fiul Vaca Ceresc și tatăl vițel, pe care ea dă naștere. Cu aceste idei, miturile gemene ale unor popoare africane sunt comparabile. Deci, în mitul unui kiziba, una dintre primele două femei are gemeni: un taur și o junincă. Identificarea mitologic și ritual al omului și taurul este caracteristică pastorală Nuer, Shilluk, Rwanda și altele. Eroul mitul Niort Rukidi Mpuga dat numele care a fost dat tauri (și alte animale de companie), costum alb-negru. În mitologia ploii Bushmen este reprezentat ca un „apă-Bull“, răpit o fată (vezi un mod similar lui Zeus -. Bull, răpit Europa și reprezentare tipică lui Poseidon și alte zeități de apă ca taurilor mitologia greacă).
cult deosebit de răspândit taurului sacru (bivoli) a fost in civilizatia antica Vaii Indusului (a 3 mii. î.Hr. E.), ce ne permite să judece de imprimare de la Mohenjo-Daro și Harappa, iar informația sumerian despre oamenii din țară Meluhha ( India). Rolul Bull ca simbol zeu (ox nandini zeul Shiva) sau caracterul inamic mitologic (Scand uciderea bivol spirit „Mahabharata», III 221, 66; valina uciderea bivol Dundubhi în „Raamaayana» IV 11, 7-39) și caracterizat prin pentru acele elemente ale vechi mitologia indiană, care pot fi asociate cu mai devreme doindoariyskimi originile sale, continuând în conceptele mitologice și religioase, cum popoarele neindoevropeyskih din sudul Indiei ca Toda (Tod cunoscut onoarea și sacrificiul bivol ca un animal sacru). Simbolismul Bull ca întruchiparea început cosmic, continuând o utilizare similară a simbolului bivol din Paleoliticul superior arta este caracteristic neolitice Çatalhöyük (Asia Mică, 7-6-mileniu. BC. E.), unde in primele straturi (IX-U1A) imagini sculpturale ale unui taur se găsesc. în care au fost folosite coarne bull și părți ale craniului. care amintește de recepție „aspect natural“ al fiarei la începutul anilor pestera de arta si tehnica de colaj în arta contemporană. În stratul VI, au fost găsite bănci decorate cu un număr de coarne de bovine. Aproape în fiecare dintre sanctuare (VII-II straturi Çatalhöyük) au stâlpi pe care sunt plasate coarne de taur. Aceste coloane (mai târziu conceptualizat ca o modalitate de a speria pe rău, sau să fie un semn de rău în casă. Mie bull craniu în Svan) sunt cunoscute și mult mai târziu, în Asia Mică, precum și în Creta, unde cultul taurului, în multe părți identice cu cultul corespunzător al Çatalhöyük . urme arheologice ale cultului taurului pot fi urmărite în multe culturi antice pastorală (potrivit unor cercetători, cultul bourul a jucat un rol important în procesul de domesticire), experimentat influența în apropiere. modelul din lut al bisericii, decorat cu coarne de taur, a fost găsit în așezarea culturii Tripoli în râul Ros, care oferă motive pentru paralele cu rolul iconic al taur, coarne de taur și măști taur în Balcani 5-4 culturi ale primului mileniu. BC. e. și în Chatal-Hyuk. Compoziție Ritual de mai multe cranii de bovine sunt, de asemenea, găsite în astfel de complexe geografic și cronologic îndepărtate ca îngropare Sintashta (sudul Zaural'e, aproape de mijlocul două mii. BC. E.), care sunt detectate și alte caracteristici comune cu indo mitologie. În cazul în care au existat culte locale din principala divinitate sub forma unui taur, la templul taurului sacru păstrat incarnarea lui (Apis egiptene la Memphis); a fost considerat a Svans taur Viskhv zeu dedicat Pusdu ar trebui să fie cel mai puternic și excelent de la tauri. Tauri au (vizibile sau invizibile), semnul apartenenței lor la divinitate (aceleași tauri Desemnare ca fiind „marcată de Dumnezeu“ se găsește în drevnehettskih texte).
În cele mai vechi timpuri taurul, venerat de mulți oameni ca svyaschennogo animale, este simbolul forței puternic și formidabil, puterea divină și regală, manifestări naturale ale naturii precum sexualitatea omului și fertilitatea.
Odată cu prăbușirea păgânismului și cu debutul erei creștine, se descoperă cultul unui animal puternic. În Evul Mediu, taurul, deși a pierdut aura divinității și sfințeniei, totuși a personificat calități umane virtuoase ca răbdarea, diligența și persistența în urmărirea scopului.
În mitologia taurului vechi apare ca o emblemă universală a puterii divine. În unele tradiții, trupul puternic al unui taur a fost văzut ca suportul universului, iar locul său ca semn al unei lune defecte. Mulți zei au luat forma tauri sacre: Apis egiptene, buchis și Ptah, babilonean IL, gpecheskie Zeus, Poseidon și Aheloy și hindus Shiva călărit un taur înțelept numit Nandi. Cultul taurului a fost strâns legat de mulți alți dumnezei ai soarelui, lunii și cerului.
În Tibet, există o legendă curioasă dedicată teribilului zeu Choydzhal - stăpânul abisului infernal și al judecătorului-șef al sufletelor morților. Inițial, Chojal a fost un susținător obișnuit mortal și fanatism al religiei tibetane Bon. După ce a jurat să petreacă 50 de ani în schit, tânărul a trăit din lume în peșteră, unde a trăit toți acești ani. Atunci când, înainte de expirarea vcego jurământ am stat doar o zi, în gri cu părul spărgători de peșteră pustnic descins, taschivshie pentru a lasso taurul furat. Hoții au tăiat capul taurului și, în același timp, și sfântul pustnic, care a devenit o mărturie involuntară a crimei lor. Dar tot sângele lui nu se scursese încă din rană, așa cum Chojal a înviat din morți. Grabind capul, a pus-o pe umeri și sa transformat într-un demon. Choijal a smuls tâlhari înspăimântați și ia devorat inimile. De atunci, sângele de sânge Choijal a persecutat toți dușmanii Lamaismului. Această tradiție tibetană aberantă îi reamintește probabil cititorului o altă creatură de taur binecunoscută - Minotaurul monstruos. Potrivit drevnegpecheskomu mit, Pasiphae, suppyga regele Minos din Creta, unul a căzut într-o pasiune nenatural pentru taur alb ca zăpada lui Poseidon, zeul a donat mărilor și oceanelor conducător al Cretei. Fructul acestei iubiri ciudate și a devenit un om din Minotaur. Deoarece nu este greu de observat, în acest mit simbolismul sexual al taurului vine în prim plan. Un grup drgaya de mituri antice grecești este dedicat Tavromachy (tauri de luptă).
În vechea religie păgână, cultul taurilor sacre a fost răspândit din Marea Mediterană în India. O marcă de neșters pe care acest cult le-a lăsat în religia Egiptului Antic - o țară cu supraviețuirea puternică a totemismului. De mult timp, vechii egipteni s-au închinat lui Apis - o divinitate întrupată într-un taur sacru. Cultul lui Apis, este strâns asociat cu multe dintre zei egipteni, și mai ales cu Osiris, reflectă simbolismul fertilității - egiptenii credeau că taurul sacru, lansat pe teren, creșterea fertilității lor. Împlinirea preoților egipteni Apis a căutat semne speciale. Între poienii taurului sacru trebuia să se creeze o bucată de lână albă, asemănătoare cu o stea în formă; pe spate este o pată asemănătoare unui vultur, iar pe partea dreaptă un punct asociat cu luna. Adevăratul Apis era să aibă o coadă bifurcată la capăt și sub limbă un nod special pe care preoții l-au numit un gândac. Găsirea unui animal care îndeplinește toate aceste cerințe a fost foarte, foarte dificil, dar când căutarea preoților a reușit în cele din urmă, alegerea noului Apis a fost sărbătorită ca o sărbătoare națională.
Până atunci, în timp ce preoții găsiseră "noul recipient al sufletului" din Apis, toți oamenii erau în doliu profund. Apis nu a fost singurul taur divin din Egipt. În paralel cu el, vechii egipteni venerau sânul lui Bohr ca un taur negru. Conform mitologiei egiptene, mama lui Bukhis a fost recunoscută ca vaca cerească, zeița Hathor, care a dat naștere soarelui. Centrul cultului lui Buhis era orașul Germont, iar mumiile embalmede ale taurilor sacre au fost îngropate în necropola lui Bucheus.
Pe Creta minoica un zeu feroce-taur crescut în mitul grec al Minotaurului numit, personificată forțele distructive ale naturii. muget său formidabil asociat cu hohote de marea înfuriată, și ștampilarea copite și coarne, agitând cu un cutremur puternic. Pentru a domoli razyarennogo zeu descris în monede minoice sub formă de chelovekobyka, cretanilor l-au adus jertfe de sânge, inclusiv umane, cum poate cydit mitul Minotaurului. Cu aceleași tselyu Islanders aranjate și ritual periculos de taur ig.py imprimat pe frescele Cnossos.
Din literatura Vechiului Testament, este clar că evreii vechi, de asemenea, un taur sacru mult timp venerat sub forma vițelului de aur. Biblia spune că Aaron a ridicat idolul Taurului de Aur la cererea poporului. Evreii s-au închinat vițelului ca un animal cult, și ca întrupare a lui Dumnezeu însuși. Moise a condus un război ireconciliabil împotriva cultului păgân. După ce a răsturnat idolul Taurului de Aur, el ". a luat vițelul pe care le-au făcut, și la ars în ogne, și măcinat până la pulbere, și presărat pe fața apei și a făcut pe copiii lui Israel să bea „(Exodul 32 :. 20). În această tradiție biblică reflectă eh luptă reală împotriva cultului păgân al taurului, care a existat în Narodov semitica, iar Bula de aur a devenit în timp un simbol al ignoranță și lăcomie.
În iconografia creștină, taurul este una dintre emblemele martiriului. Marele mucenic creștin Fekla a fost descris ca fiind legat de o pereche de tauri, iar atributul Sf. Eustace este taurul de cupru, în burta din care a fost executată. În istorie, execuția în Copper Bull este asociată cu sacrificiile umane față de zei sub formă de tauri. Potrivit legendei, primul care folosea această metodă de execuție a fost un tiran crud de la Aergant Falaris (secolul al VI-lea î.Hr.), care și-a ars vii pe vii într-un taur de bronz. Ulterior, acest vechi varietate de crematoriu a găsit o aplicare largă în Imperiul Bizantin. În ceea ce privește Tavromachia, provenind din jocuri ritualice antice cu tauri sacre, a supraviețuit până în ziua de astăzi sub formă de lupte spaniole cu tauri.
În timpul războiului aliat (90-88 î.Hr.), taurul a devenit emblema italienilor care erau indignați împotriva autorității Romei. Acest lucru poate fi văzut, în special, din moneda vechiului trib chinez al rasei, care a locuit în Campania. Pe moneda grifonilor, mistuită în timpul războiului aliat, un taur furios, personificând italiana insurgentă, este călcată de copitele unui lup roman.
Apărut la imaginea taurului și creștinilor timpurii. Ei au făcut taurul emblema evanghelistului Luca, care a manifestat o diligență inepuizabilă, răbdare și perseverență în lucrarea sa de predică.
Cu toate acestea, după cum sa menționat deja, simbolismul pozitiv al taurului a dat în cele din urmă mod de a negativ, și în timpurile moderne, originea respingător imaginea alegorica a englez John Bull (Bull) - grubogo, politici conservatoare încăpățânată și nechibzuit.
În heraldică emblema taur negru, decorare, de regulă, paltoane domnești și ducale de arme, care simbolizează curajul și puterea militară. Acesta poate fi văzut în stema Mecklenburg, Silezia, Schwerin, Sorbs, unele cantoane din Elveția. În stema Islandei, taurul se învecinează cu balaurul. Domnitorii moldoveni și munteni în stema reprezintă capul unui taur negru, cu un inel în nări, cu o stea cu șase colțuri pe frunte și cu emblemele soarelui și luna de pe fiecare parte.
Emblema capului taurului se reflectă și în brațele nobililor nobili ruși (de exemplu, în brațele prinților lui Trubetskoy). În heraldicul orașului, emblema taurului este tipică pentru teritoriile anexate Imperiului Rus în secolele XVIII-XIX. Astfel, a intrat în brațele lui Akhaltsikha, Verhnedneprovsk, Kainsk, Lipovts, Priluk și Syzran. (Myfhology.info)
taur
(Eldar Ahadov)
Sacrificiul este pregătit
Și-și supune carnea cu supunere ...
Iar aici druidul, care bea sânge,
Se încadrează într-un vis în care recunoaște
Selectarea unui singur nume
Dintre toți cei care au venit să întâlnească moartea unui taur ...
Ei, druidul, slujitorii altora ca ei -
Toți sunt plini de bucurie. Și numai din afară
De undeva de pe cer
Se aude un urlet, nu un hohote,
Cine a plecat în pădure
Deodată răspunde la maro Donn
Kualgne. Și în schimbul acestui zgomot
Astfel de cunoștințe de sunete curajoase,
Ca și cum un taur, mirosind mirosul de sânge,
Însuși, ca un druid, mormăie despre viitor.
vaci
(Kaisyn Kuliev)
Seara, vacile sunt turme,
Ca și în vremurile vechi, atunci când mersul greu,
Și mersul spre nemuritor este bucuros
Pământ, copaci, cer și sat.