Istoria sărbătorii
În provinciile centrale ale Rusiei în ajunul Bobotezei este uneori numit „lumânări“, pentru că în această zi, după Vecernie, când are loc binecuvântarea apei, femeile sat plasat într-un vas în care apa sfințită, împletite cu panglici sau lumânări fire colorate. Acest singur obicei arată că țăranii au considerat consacrarea apei efectuată în ajunul Epifaniei ca un triumf deosebit de important. Și într-adevăr, toată ziua în care au petrecut în condiții de repaus alimentar strict (chiar și copii și adolescenți nu au încercat „la stele“), iar în timpul Vecerniei biserici sat mic, de obicei, nu poate găzdui toți închinătorii. Mai ales o mare zdrențuire în timpul serviciului de apă, pe măsură ce țăranii au păstrat convingerea că mai devreme să atragă apă consacrată, cu atât este mai sfântă.
În ziua botezului, ci doar a lovit clopotul de Utrenie în satele începe mișcarea de oameni evlavioși grăbit să aprindă un mănunchi de paie în fața colibe (la Isus Hristos, a fost botezat în Iordan, el ar putea încălzi prin foc), și speciale de master-iubitorii, pentru a cere binecuvântare de la preot, a lucrat pe râu, aranjând Iordanul (o gaură de gheață pentru botez). Cu diligență extraordinară, au fost tăiate în cruce de gheață, sfesnice, scara, lumina albastra, semicirculară și tot în jurul acestui locaș canelate pentru fluxul de apă în „bol“. Pe lângă bolul, în cult, special persoană cunostinte trecut de partea de jos a vasului și fântâna de apă lovitură puternică și iute de mână luptat de râu și umplut rapid strălucirea (canelură), și apoi o lungă transversală cu opt colțuri pop exact deasupra apei și un argint mat sclipea pe suprafața sa. La această sărbătoare, de obicei, este masa de oameni s-au adunat, bătrâni și tineri deopotrivă - toate grăbit spre Iordan, astfel încât gheața groasă, o jumătate de curte, crăpat și îndoit sub greutatea închinători. enoriași nu numai atrase spectacol public grandios frumusețea și solemnitatea de cult, dar, de asemenea, o dorință pios să se roage, să bea apă sfințită și se spală fața cu ea. Au fost Daredevils care chiar a mers înot în gaură, ținând cont de faptul că, în apa sfințită o persoană nu poate prinde o răceală (așa cum sa spus mai sus, cele mai multe dintre toate scăldate cele de la Christmastime ryadilsya și a pus „Hari“).
Boboteaza este unul dintre cei care au mai mult decât orice alt purificat din aglomerărilor păgâne, deși au existat ritualuri și obiceiuri specifice în care credința creștină, așa cum au fost întrețesut cu superstiție păgână. Din rândul acestor obiceiuri se poate, de exemplu, sublinia "consacrarea bovinelor" de către țărani înșiși. După masă, care se termină la Botezul în dimineața devreme, țăranii au plecat acasă, și felicitat reciproc pentru vacanță; apoi unul dintre membrii familiei au dus la icoana altar cu o lumânare aprinsă în fața ei, celălalt - cădelnița, iar al treilea - un topor, un sfert (de obicei, proprietarul) a pus transformat haina pe dos și a luat un bol de apă și un aspersor de paie bogoyavlenskoi.
După ce a făcut aceste pregătiri preliminare, întreaga familie pornit într-o fermă în următoarea ordine: din față, îndoit, fiul sau fratele proprietarului purta un topor cu marginea în jos, astfel încât acesta atinge solul; urmat de cineva din femeile transportate pictograma (pentru cea mai mare parte a Învierii), apoi sa dus la cădelnița și, în final, proprietarul cu o ceașcă de apă. Procesiunea a fost făcut în mod solemn, între tăcere completă, iar procesul este oprit în mijlocul curții, unde a fost pus în hrană specială pentru animale: coapte, defalcate în bucăți de pâine, prăjituri secară depozitate în scopul sărbătoririi Crăciunului și a Anului Nou, pâine de cereale și nemolochennye scripeți secară, ovaz și alte cereale, rămase până în această zi din toamnă (de obicei au rămas șase felii din fiecare pâine). Când procesul este oprit, gazda lăsa să iasă din hambar până bovine blocate, care este un fel de dezorientați rătăcit în jurul valorii de curte, și în cele din urmă a sărit pe lac alimentar. Între timp, în timp ce în jurul valorii de crawling vitele cu imaginea, și o gazdă stropit cu apă sfântă pe fiecare cap de bovine și ovine, în special. Această rundă a fost făcut de trei ori și apoi aruncat peste vite topor în cruce și participanții la procesiune îndreptate înapoi în casă.
Pentru a determina adevăratul sens al acestui obicei țăranii înșiși nu s-a putut, și să explice contradictorii lor: unii au spus că respectarea acestei ceremonii este plăcută lui Dumnezeu, alții au susținut că ritualul are în case minte propitiation că de nu va afecta hrana vitelor, și altele, în cele din urmă a depus mărturie , astfel încât animalele să fie garantate de la moarte, deoarece fiecare boală fiară este suprimată de un topor aruncat pe cruce. Dar se pare că cel mai simplu mod ar fi să se presupună că acest ritual are originea în zilele din antichitate de la distanță, atunci când templul Domnului era încă mică, iar când maeștrii pioși, din necesitate, trebuie să se urmau să servească drept preoți, stropită cu apă sfântă vitele lor. În același timp, acest lucru este păgân personalizat suferit denaturare fundamental creștină, și a existat un topor, pentru a izuroche opri și lepuire boala pe vite și rupt în interiorul o haină de blană ca o modalitate de a mulțumi demonii, care sunt toate în interior. Astfel, în acest obicei nu este dificil de instalat toate semnele de dublă credință, care, la fel ca rugina, ma opărite bine chiar prin riturile creștine ale agricultorilor noștri.
În același scop - pentru a proteja bovinele împotriva bolilor și pentru a distruge vrăjitori și vrăjitori - țăranii unor provincii au considerat că este o regulă de a veni și nu să participe la serviciile botezului.
Printre alte ritualuri și obiceiuri baptismale, se poate evidenția un fel special de mântuire a mirelui și de mireasă, care este programată până în ziua de azi. Divinarea prin botez, în general, este aceeași ca și pentru Anul Nou și pentru Crăciun.
Singura excepție este așa-numita divinație cu kutey, care constă în faptul că gadalschitsy, capturarea într-o ceașcă de Kuti fierbinte și ascunzându-l sub șorțul sau batic, a fugit în stradă, iar primul care a căzut omul a aruncat în kutey față, solicitând numele său.
Chiar mai original, celălalt un fel de divinație speciale Boboteaza: în Ajunul Crăciunului, după apusul soarelui, fete goale pe stradă, „plivit“ zăpadă, aruncat peste umăr, și apoi a ascultat - care parte se va auzi ceva în mod greșit și se căsătoresc va fi dat.
În zonele cele mai îndepărtate, unde tradiția nu a dispărut antichitate și în cazul în care căsătoriile erau aranjate cu simplitatea patriarhal alegerea părinților, salvați obiceiul de a aranja pentru botez așa-numitele (fete) mireasa lui Divya. Smotrinul a avut loc fie în biserică, în timpul liturghiei, fie în piața orașului, unde merseră mamele cu fiice, iar podeaua bărbătească era un zid și se vedea. Toate miresele îmbrăcate în cele mai bune rochii și rupte, aliniate într-un șir lung de lângă Iordan. În același timp, toată lumea a încercat să scoată în evidență și să sublinieze demnitatea lor.
Între mirese (numite și ghețari), băieții se plimbau însoțiți de părinți și își alegeau propriile înguste. În același timp, ca de obicei, părintele care-i îngrijea nu numai că a cercetat, ci chiar a atins rochiile fetelor și le-a luat de mână pentru a afla dacă glaznushnitsa nu au fost prea reci. Dacă mâinile sunt reci, atunci o astfel de mireasă, chiar dacă are toate celelalte calități, era considerată rece și, prin urmare, nu era potrivită pentru viața țărănească aspru. (Slavucnica a ieșit să vadă mireasa cu mâinile goale, fără mănuși.)
Cu sărbătoarea bisericii, există multe convingeri legate de destinul omului din Rusia poporului. De exemplu, dacă cineva este botezat în această zi care deschide cerul deasupra pământului, atunci, după înțelepciunea poporului, să fie cel mai fericit om pentru viață. Un semn bun a fost luat în considerare și în cazul în care ceremonia de nuntă a fost aranjată în acea zi: în lume și consimțământul viața noului cuplu căsătorit va trece. În unele locuri au ieșit seara la Epifania pentru a saluta fetele. Dacă un tânăr vine să-i întâmpine - fii bun, bătrân - trebuie să așteptăm cel mai rău.
Ziua Epifaniei comemorează țaristă ieșire vechi festiv Moscova, nu a avut propriul lor fel de solemnitate. Adunate din toată Rusia în această zi, la fiecare nobili eminenți și oameni în alb-piatră, și acolo a fost acest Congres pentru viziunea regelui a, de la vânătoare să se bucure de o sărbătoare rară splendoare. Ritul sanctificării baptismului a fost făcut de patriarhul de pe râul Moskva. Aproximativ patru sute de mii de oameni s-au adunat în jurul Iordanului. Împăratul mărșăluit într-o rochie de bogat regal pentru prima dată în Catedrala Adormirea Maicii Domnului, și de acolo la sfințirea apei, inclusiv în picioare de perete muschetari eșec altruist, sprijinit de însoțitorii de lângă oameni. Oaspeții grefieri și alți funcționari ai poporului și o mare mulțime de oameni înconjurat procesiunea încoronat închinători. Chiar acțiunea consacrării apei a fost efectuată în același mod ca și ulterior.
Revenit la procesiunea din clasa anterioară. Regele va asculta Catedrala Adormirii rugăciunea de vânzare, el a revenit la palatul regal, și Moscova - „pe străzi, alei și curți“ - recent, a început să sărbătorească timp de Crăciun. Oamenii au fost luate onorabil pentru recepții, discuții, tineri - pentru cântece de joc mângâietoare și petrecăreți, amintindu mai presus de toate spunând „Charu PITI - sensibil fi singur!“ - pentru favorit Rus „bucurie“.
Parcele pentru Epifanie
În ajunul Botezului Domnului, credincioșii aduc zăpadă în casă, crezând că este foarte vindecător și vindecă multe boli.
Mai ales apa topită ajută la crampe la nivelul picioarelor, precum și când oasele sunt "whining" și brațele și picioarele devin amorte. Zăpada este topită pe aragaz și apoi spălată în apa decongelată de toți, tineri și bătrâni, în familia lor. Ei spală mai întâi bătrânii, apoi cei mai tineri. Apa rămasă poate fi folosită pentru spălarea ferestrelor și a ușilor ", astfel încât necazurile să nu bată".
*** Cu ajutorul apei din Epifanie, cancerul uterului este certat. Pentru a face acest lucru, luați apa sfântă a botezului, așteptați în biserica Liturghiei și, când sună clopotul, citiți un plan special pe apă.
Era un preot cu diacon,
A găsit o pălărie pop,
Și diaconul - mănușile,
Și au început să împartă.
Apoi Satana a venit,
El vrea să profite,
El cere să împartă cu el.
Îmi pare rău pentru capace și mănuși,
Și nu mai este nimic de oferit.
Robul Domnului (numele) a trecut,
Locul copilului purtat.
Locul este rasfatat,
Durerea este coruptă.
S-au împărțit trei astfel:
Popu - cap,
Pentru diacon sunt mănuși,
Și recizi necurate
Puneți coarnele!
Luați picioarele posterioare
De la slujitorul lui Dumnezeu (nume)
Cu corpul ei,
Din locul unui copil,
Cu cei născuți,
Slujitorul încrucișat al lui Dumnezeu (nume).
Amin.
Pacientul stropeste apa cu apa stropita sau o face sa bea.
*** În noaptea de la Epifanie, ei întreabă longevitatea lor. Pentru aceasta, puneți un castron de apă baptismală pe o masă acoperită cu o față de masă albă nouă. În mâna stângă, țineți o rază aspenă aprinsă și traversați crucea cu mâna dreaptă, apoi spuneți:
Luchina mama,
Vă cer să semnați un semn -
Să mori sau să prosperi?
După aceste cuvinte, trebuie să coborâți rapid fasciculul în apă. Dacă va ieși imediat, viața ta va fi scurtă; dacă râul strălucește puternic și focul se ridică - vârsta ta va fi lungă și nu vei recunoaște boli grave.
*** De la vremuri străvechi la Epifania, cea mai severă aluzie a fost îndepărtată, folosind apă miraculoasă în tratamentul baptismal. Pentru a face acest lucru, trebuie să aduceți apă din templu și, în picioare în baie, vă turnați din cap până în picioare cu cuvintele:
Domnul Sa născut,
În Botez a fost botezat,
El era renumit după numele său
Isus Hristos.
Ca apa asta
Fluxul de pe mine,
Deci asta
Și toate daunele
Ma părăsit.
Acum și vreodată
Și pentru toată eternitatea. Amin.
*** Și în această zi, credincioșii își amintesc pe Makarios din Alexandria, care avea binecuvântarea lui Dumnezeu pentru revelația angelică și putea afla despre starea sufletelor celor morți. El a fost rugat să vorbească cu cei care nu mai sunt, pe care el la glorificat.
În ziua amintirii sale, puteți să vă întoarceți la icoana sa, cu o cerere de a vedea într-un vis rude lungi sau recent decedate. De obicei, după această cerere într-un vis, persoana decedată este draga inimii și se pare că ar fi în realitate. Aceste vise nu pot fi spuse nimănui.
Reguli vin,
Reguli pleacă.
Deci tu, chile, du-te
Și cu mine
Ia-ți tot felul.
Cheie, blocare, limbă.
Amin. Amin. Amin.m
Sângele trebuie luat în prima zi de menstruație. Se verifică că chila după aceea dispare foarte repede și chiar dacă există alte ucidente cu ea.
*** La Epifanie, se poate citi, de asemenea, o conspirație specială de la pierdere. Pentru aceasta, când luați apă sfințită în biserică, când părăsiți templul, spuneți:
Sunt cu casa de apă sfântă,
Și tu, bani și noroc, pentru mine.
Toate necazurile și pierderile,
Du-te de cealaltă parte.
Cheie, blocare, limbă.
Amin. Amin. Amin.
*** Cu ajutorul unei lumânări lăsate de sărbătoarea Botezului Domnului, puteți vorbi cu un copil care încă nu a împlinit un an într-o viață ușoară. Pentru a face acest lucru, lipiți o bucată de lumanare în scutece, în timp ce citiți această conspirație:
O, Doamne,
Copilul trăiește primul an,
Trimite-l în viață
Multe drumuri ușoare.
Îngerul Mântuitorului,
Îngerul păzitor
Dă-mi cel mai bun,
Cu mâna lui sfântă
Slujitor al lui Dumnezeu (nume)
binecuvânta
Pentru un moment bun,
Pentru un moment bun.
Cheie, blocare, limbă.
Amin. Amin. Amin.
Ascundeți scutecul cât mai bine posibil, astfel încât nimeni să nu o poată găsi.
• Nu puteți plânge în ziua Epifaniei, altfel întotdeauna veți vărsa lacrimi.
• În ajunul Epifaniei, gospodina ar trebui să deseneze o ușă și o fereastră cu cretă sau creion pentru a-și proteja casa de Satana.
• În ajunul Adormirii de la Bobotează este necesar să stocați apă pe Epistola, urmată la miezul nopții de râu sau izvoare. Această apă are o putere uimitoare de vindecare.
• În ajunul Epifaniei, nu s-ar putea scoate o singură coșică și o prăjitură de pâine din casă, astfel încât întregul an să nu fie necesar.
• În Eva Epifania, cea mai mare femeie din familie consideră fețele de masă. Oricine face acest lucru va avea întotdeauna mulți oaspeți în casă.
• O pasăre care bate la fereastra de pe Epistola, vă anunță că sufletele morților cer rugăciuni și tot felul de fapte de caritate pentru iertarea lor.
• Cel care va fi botezat pentru Botez va avea o viață de familie fericită.
• Cine este primul care ia apa din fântână sau gheață de la Epifanie, el nu se va îmbolnăvi tot anul.
• Dacă o persoană care botează apă din biserică, cade sau revarsă apă, nu va mai trăi mult timp în această lume.
• Dacă Botezul Blizzard este o recoltă bună.
• Cine sa născut în ajunul Crăciunului - că trebuie să înoate cu siguranță în Iordan pentru botez, să câștige fortărețe și putere din apa botezului.
• La botezul focului din casă nu dați.