Mucenicii David și Tirichan (Tarichan) georgian
Conform martiriului, David și Tirichan erau fiii părinților armeni evlavioși Vardan și Taghina. După moartea tatălui său, unchiul lor, fratele mamei, Gentile Teodosie planificat să uzurpe moștenirea lor și a încercat să convingă Tagin, David și Tirichana ia păgânism. Tagine a fugit cu copiii din sudul Georgiei. Feodosy, temându-se că copiii vor crește și își vor redobândi posesiunile, le-au găsit în Tao-Klarjeti și au ucis frați care au pășunat vitele în munți. Potrivit hagiografiei, ucigașul a devenit imediat orb. Lamentând copiii lui Tagina, având compasiune față de fratele ei, și-a uns ochii cu pământul care a absorbit sângele lui David, Teodosie a primit imediat vederea lui și la mărturisit pe Hristos. Noaptea, corpurile martirilor străluceau cu lumină. Theodosius a înălțat o biserică în numele lui David, iar moaștele de la Tirichan au fost luate în Armenia de către domnitorul Divri, unde a fost construită o biserică în numele Sf. Tirichana.
Martiriul lui David și Tirichan a fost păstrat în singurul manuscris georgian al secolului al X-lea. rescrisă în mănăstirea Iversky de la Athos de discipolii și urmașii Sf. Evfimiya Svyatogortsa - Monk Arseniy de Ninotsminda și John (Grdzelidze). Manuscrisul detectează multe. Caracteristici ale școlii literare Tao-Klardjet. Versiunea armeană a martiriului nu a fost găsită.
Biserica armeană nu îl respectă pe David și pe Tirichan. Acest lucru este atribuit faptului că a fost creat martiriul lui David și Tirichana, probabil, autorul monofiziți în Tao-Klarjeti, unde a fugit persecutati armeni monofiziții-St. copiii. Probabil, monumentul hagiografic a fost creat în limba georgiană și, prin urmare, a căzut în calendarul bisericii georgiene, iar mai târziu, David și Tirichan au fost venerați ca sfinți georgieni.
Testarea aleatorie
Citat din acea zi
Văzând infirmitățile lor, putem judeca în mod condescendent neputințele altora.