De exemplu, Pitagora credea că „de primăvară“, care acoperă copilarie si adolescenta, dureaza pana la 20 de ani, „de vară“ - 2-40, plin de vedere, micimea „Toamna“ - 4-60, bătrânețe, „de iarnă“ - de la 60 la 80 de ani. Alte împinge unități cronologice condiționate: de exemplu, Solomon împarte viața umană pe 10 „săptămâni“, tineretul începe-Hsia în 14 de ani, perioada de glorie a forței fizice au reprezentat 21-28 ani, vârstă Opti mal căsătoriei la al 5-lea săptămână și mintea cooperează între 35 și 42 de ani.
Până la vârsta de 30 de ani, un tânăr, de regulă, are deja o educație profesională, realizează anumite succese în domeniul muncii, creează o familie, dobândește un statut social.
Tinerii sunt împărțiți în trei grupe în funcție de vârstă: 14-20 ani - tineri tineri, 21-25 ani - vârstă mijlocie, tineri între 26 și 30 de ani. Această diviziune vă permite să țineți cont de caracteristicile fiecărui grup de vârstă și să vă construiți un loc de muncă în conformitate cu aceste caracteristici și probleme care există în mediul tineretului.
Esență și concepte de bază ale culturii tineretului
Problemele timpului liber trebuie luate în considerare în strânsă legătură cu faza concretă a vieții în care se formează personalitatea: copilăria, adolescența, maturitatea și vârsta înaintată. În fiecare dintre aceste perioade într-un fel sau altul există o fază a timpului liber, în legătură cu care apar probleme specifice. Rolul perioadei de adolescență în sfera timpului liber este tema unei multitudini de studii și reflecții. Dificultățile cu tinerii, care există de secole, constau adesea în dorința de a extinde în mod semnificativ domeniul de divertisment, în detrimentul sferei de îndeplinire a îndatoririlor imuabile, care protestau împotriva disciplinei și coerciției.
Caracteristicile tinerilor au fost suficient studiate în literatura internă și străină. Tinerii sunt emoționali, intelectuali receptivi, activi fizic și dependenți, înclinați să joace activitate. Este caracterizat de altruism, care facilitează o intrare ușoară în mediul social cultural; ușurința de apropiere cu colegii, care devine cel mai important "factor de formare a grupului". Accelerarea, pe de o parte, a extinderii vârstei de căsătorie în perioadele ulterioare, datorită creșterii perioadei de pregătire pentru muncă profesională, pe de altă parte, a cursei; ; extinde potențialul tinerilor pentru distracție culturală.
Înconjurat de tineri din propria lor natură acumulează cunoștințe despre viața culturală a acestor cunoștințe pentru a intra în înțelegerea lor clarifică preferințele lor, dezvăluie idolii lui, comprehends moravurile de grup, compară și le contrastează cu un adult, NRA-te, cu care nu sunt de acord de multe ori. În acest caz, tinerii formează ipotezele sale sunt adesea iluzorie, și în conformitate cu propria lor înțelegere sau neînțelegere _ face lucruri, își construiește imaginea și stilul de viață. Din aceasta se formează ceea ce se numește cultura tineretului.
Elementul central al culturii naționale a tinerilor a fost satisfacerea nevoilor muzicale și de divertisment. În structura intereselor petrecerii timpului liber al tineretului modern printre cele 12 activități de agrement, 5 au fost cele mai preferate și sunt asociate cu percepția muzicii. Mișcarea muzicii rock în țara rusă a fost formată într-o mișcare de rock. Muzica rock în țara noastră a fost o provocare pentru lumea înconjurătoare, iar tinerii au folosit-o ca mijloc de a se opune, atitudinea față de idealurile generațiilor mai în vârstă. Motivele care au determinat mișcarea culturală a tineretului. încă nu a fost complet dezvăluită.
Cercetătorii străini, în special T. Parsons, remarcă următoarele manifestări specifice ale culturii tineretului:
dorința de a dezvolta forme autonome de comportament și forme independente de gândire de la adulți și de a ieși din controlul adulților;
o atitudine critică critică față de valorile tradiționale ale unui mod de viață; "Deschidere" în raport cu noile valori și orientări de valoare;
ambivalența (ambivalența) experiențelor mintale asociate marginalizării și ambiguitatea relației contradictorii dintre sentimentele de dragoste și de ură.
cercetător german al culturii tinerilor Gutenberger principalele manifestări ale culturii de tineret CaracterizaŃi-ax ca un „narcisism“ colectiv, indiferent de a coexista, disponibilitatea culturii publice, efectul anti-grup obosite urban.
K. Keniston observă că pentru adulți există, de obicei, o ipoteză: tinerii se comportă sălbatic, excentric, incorect, pentru că aceasta este vârsta. Dar astăzi un astfel de comportament este baza culturii tineretului. Valorile culturii tinerilor diferă într-adevăr de valorile culturii dominante din societate. Dar specificitatea valorii fiecăruia dintre culturile de tineret care funcționează este recunoscută doar pentru o perioadă până la dobândirea statutului public.
În multe studii moderne domestice și străine, este subliniată natura subculturală a culturii tineretului.
Pentru prima dată, termenul "subcultură" a fost aplicat fenomenelor întâlnite în studiile privind criminalitatea pentru tineri din SUA. Acest fapt a condus la acea conotație negativă, care a fost ferm asociată cu acest concept în ansamblu. Este folosit pentru a descrie procesele culturale negative. În Marea Britanie, tradiția ulterioară de cercetare a subculturilor de tineret este dominată de o diferențiere ascuțită a vederii mondiale în cadrul mișcării alternative a tineretului.
Partea constitutivă a cuvântului "sub" în latină înseamnă:
locație sub ceva sau aproape de orice;
Trăsăturile distinctive ale subculturilor de tineret sunt "stiluri". Există trei elemente principale ale stilului:
elemente de imagine de costum, coafura, cosmetice, bijuterii pentru costume;
mod de comportament - trăsături ale componentei non-verbale a comunicării (expresie, expresii faciale, pantomime, mers);
slang este un dicționar specific și utilizarea sa.
Una dintre funcțiile principale ale stilului este stabilirea limitelor separării grupurilor de ceilalți. Adesea în cultura tineretului există opoziția unui grup cu altul.
Caracteristici ale timpului liber pentru tineret
Dacă vorbim despre organizarea timpului liber pentru tineret ca modalitate de activare a inițiativei pentru tineri, atunci, în primul rând, trebuie să ne concentrăm asupra inițiativelor pentru tineret.
Experiența din ultimele decenii face posibilă identificarea mai multor tipuri principale de asociații de interese.
în club, de regulă, prevalează relații orizontale de interacțiune și interacțiune și nu există structuri ierarhice rigide "conducere-depunere";
caracterizată printr-o autodeterminare conștientă a membrilor clubului, identificarea acestora cu valorile, scopurile și obiectivele clubului. Aceasta presupune o anumită unitate a orientărilor de valoare ale membrilor și existența unei ideologii care stabilește și formalizează aceste valori;
în comunitatea de cluburi formate, de regulă, se dezvoltă anumite norme interne, care reglementează relațiile în cadrul ei și diferă de normele și regulile care guvernează relațiile clubului cu lumea exterioară.
Tipul de persoană care se îndreaptă spre societăți neinstituționale a fost definit în publicațiile ultimilor ani ca "om de club". Cel mai adesea, aceasta este o persoană care nu se "potrivește" pe deplin în societate și, prin urmare, o percepe ca fiind "material străin". Se concentrează, în primul rând, pe acea sferă a relațiilor umane, "înăuntru", care poate exista în mod optim și se construiește ca persoană. "Un om de club" este o persoană care trăiește în condiții de lipsă de realizare pozitivă. De aici sentimentul constant al izolării, fragmentarea propriei vieți și a destinului, care ne obligă să căutăm o "descoperire" din această stare în parte. reunirea - cu etnia, natura, cultura, zeu, un alt om. Inițiativa poate fi văzută ca o modalitate de a (Lowland fur), Comisia stabilește (restabilirea) o persoană aflată în legătură cu alte persoane, în care subiectul de interes - arta, politica, ecologie, - joacă rolul unui „mediator“ înseamnă. semnificație personală a acestor „intermediari“ este dublu: 1) este un mod de a descoperi, descoperi lumea în sine, de punere în aplicare, și în curs de dezvoltare în mod activ creativitatea individuală, 2) capacitatea de a acționa și de a fi recunoscut ca NYM, să vorbească și să fie auzit de alții.
Eficacitatea formării calităților subiectului activității culturale în rândul tinerilor depinde în mare măsură de:
stimulând nevoile ei de comunicare intensă și de auto-educare interpersonală.
Activitatea de tineret se manifestă cel mai mult în centrele culturale ale tinerilor. Prima etapă a formării MSh datează de la sfârșitul anilor 50 - mijlocul anilor '60. În această perioadă, principalele tipuri de activități ale Ministerului de Interne sunt cluburile de tineret și cafenelele de tineret, ale căror active erau în principal elevi și tineri intelectuali. Dezvoltarea cluburilor de tineret și a cafenelelor în această perioadă a fost facilitată de o relativă ameliorare a situației socio-politice din țară, numită "dezghețarea lui Hrușciov". Scăderea activității tinerilor a devenit evidentă la sfârșitul anilor 1960 și în prima jumătate a anilor '70, în legătură cu "îmbunătățirea" și aprofundarea metodelor de administrare și administrare a culturii.
A doua etapă a formării ICC cade în a doua jumătate a anilor 70-80. Activitatea principală a CPI din această perioadă este disco. În paralel cu dezvoltarea disco cluburilor, un nou val de rock de amatori pentru tineri câștigă forță. Primul club de rock din țară se deschide în Leningrad în 1981.
A treia etapă de dezvoltare a MCC este indisolubil legată de restructurarea tuturor sferelor vieții publice, o nouă politică culturală în ceea ce privește activitățile de petrecere a timpului liber ale tinerilor. Cadrul de reglementare pentru activitatea de tineret în condiții noi au făcut luate de Ministerul Culturii al URSS „Regulamentul privind asocierea amatori-cer, un club de interese“, pe 13 mai 1986 și joint-stnoe decizia Secretariatului All-Colegiul Ministerului Culturii și Secretariatului Comitetului Central al Comsomolului " la înființarea de centre culturale ale orașului și tineret district“, în conformitate cu Koto-rymi MCC au fost deschise în fiecare oraș deja în 1986
Tinerii în vârstă de 16-29 ani în 1987 au avut o medie anuală de timp liber de aproximativ 1700-1800 de ore, ceea ce a însemnat o medie de 3-5 ore pe zi. La sfârșitul anilor 80 - începutul anilor '90, au apărut noi tendințe în domeniul folosirii timpului liber de către tineri. Unul dintre ele este acela de a reduce timpul liber și de al folosi pentru a câștiga venituri suplimentare. Datorită dificultăților economice, tinerii nu au realizat numeroase activități de petrecere a timpului liber și nu și-au implementat produsele. Timpul liber a fost redus din cauza necesității de a câștiga bani în plus. Era o sferă paralelă de activitate, o altă lucrare.
În a doua jumătate a anilor 1990, durata totală a muncii efective pentru mulți ruși sa schimbat: pentru bărbați aceasta a crescut cu 1,5 ore pe săptămână, iar pentru femei a scăzut cu 7,2 ore. La bărbați, timpul pentru muncă suplimentară a crescut de mai multe ori, deoarece câștigurile pentru principal au fost inadecvate, precum și mișcările în timpul muncii și de la domiciliu la locul de muncă și înapoi. Cu toate acestea, femeile au redus semnificativ durata muncii plătite, care se datorează încărcării incomplete a locului de muncă de bază.
Televiziunea din a doua jumătate a anilor 80 a avut un impact informațional puternic asupra generației mai tinere. Aceasta a contribuit ka schimba calitativ conceptele de bază ale multor tineri valorile socialismului, democrației și culturii păcii. În „uite“ de acei ani au reabilitat multe cărți interzise, împușcat cu on-lok filme interzise, caracterele pe probleme de „vzglyadovskih“ au devenit intelectuali, a condus apoi spiritual perestroikăi: Yuri Afanasiev, Yuri Karjakin, Gavriil Popov, Anatoli Pristavkin, Anatoli Ribakov, etc. .
În ultimii ani, volumul edițiilor de ficțiune în termeni comerciali a crescut semnificativ în Rusia. Au fost mai multe cărți, dar nu au devenit mai accesibile din cauza prețurilor ridicate pentru ei. Toți acești factori nu numai că nu creează un interes mai mare pentru lectură pentru tineri, ci dimpotrivă, reduc acest lucru.
În 90-e - interesul sporit al tinerilor ruși la CER-vacanțelor, Kaunas formele tradiționale de petrecere a timpului liber joc prazdnichno- timp de secole să apară în Rusia. De-a lungul syatiletiya de ideologia socialistă anterioară nu a creat un nou ritualuri emo-tionally-atracție, și a provocat-o la forme de viață în timpul nostru a avut omertvet. În cazul în care în timpul liber de astăzi este o întoarcere la istoric și popular nucleul yum, cultura vine la viață, plină de sens, spiritualizat și oamenii Mogan pentru a supraviețui.
Anii 1990 au devenit un fel de "bu-mo" religios pentru Rusia, numărul ritualurilor botezului și botezului bisericesc a crescut semnificativ, numărul total al enoriașilor a crescut.
Renașterea formelor de petrecere a timpului liber tradițional rusesc de vacanță are o tendință crescătoare.
Cea mai funcție universală de petrecere a timpului liber-Support este caracteristică oamenilor și esențial pentru dezvoltarea tuturor civilizatiilor-TION de energie, contribuind la succesul creativ reagirova-INJ pentru posibile „provocări“ povești, punând adesea oamenii la un pas de viață și de moarte.
Predominante distracție petrecere a timpului liber pentru toate grupurile de tineri este un pasiv-contemplativă, al doilea în ordinea importanței - creativ și constructiv, care nu se observă atitudine diferită și necritică la petrecere a timpului liber. Tinerii au un nivel scăzut de nevoi pentru a face timpul liber mai interesant și informativ, orientarea umflate de sine și semnificative stimul timpul lor liber, procentul tinerilor care doresc să facă timpul lor liber mai interesant și informativ, extrem de scăzut. Tendințe similare în alte țări CSI.
Cum să atrageți tinerii în instituțiile culturale? VY Surtaev sugerează construirea următorului model de lucru. cea mai optimă în opinia noastră:
lista întreprinderilor, instituțiilor, organizațiilor tuturor formelor de proprietate situate pe teritoriu;
o listă a instituțiilor de învățământ de toate tipurile și a materialelor lor ba-za (săli de asamblare și sportive, terenuri de sport, biblioteci, zone de recreere);
numărul de tineri profesori ai instituțiilor de învățământ (până la 30 de ani), de viață și de muncă;
lista redacțiilor de ziare, radio, televiziune, situate pe teritoriul microdistrictului, oraș, sat;
lista grupurilor de tineri de creație de artă amator, grupuri de amatori și asociații situate pe teritoriu;
o listă de stadioane, piscine, grupuri și asociații sportive și de recreere publice, secții sportive în cămine, întreprinderi;
Metodele de studiere a orientării culturale pot fi:
analiza titlurilor, a subiectelor, a programelor, a materialelor problematice ale ziarelor centrale și locale, a programelor de radio și televiziune care sunt cele mai populare și interesante pentru tineri;
analiza cererii de consum a tinerilor pentru ficțiune și literatură științifică populară, casete audio, deo-filme (în magazine și în magazinele de închiriere);
analiza intereselor cititorilor despre tineret (prin forme de bibliotecă).
Identificate pe parcursul datelor studiului sunt împărțite în 2 tipuri novnyh joc: creativ-sozidatelnyi și pass-siv contemplativ, fiecare dintre acestea ar trebui să oganizatsionno și furnizarea metodică.
În legătură cu particularitățile menționate mai sus ale tineretului contemporan al Rusiei, instituțiile culturale ar trebui să pună mai mult accent pe formele de masă de lucru cu audiența tinerilor, fără să uită, desigur, de formele de muncă de grup și individuale.
Din formele organizatorice și metodologice ale activității instituțiilor culturale cu tineri, disco-teatre, diverse tipuri de competiții, jocuri de rol și festivaluri sunt încă populare.