2018 Anul rugăciunii ecumenice din Assisi (Italia) - biserica și societatea în timpul apostaziei

UN EVENIMENT UNIC ÎN ITALIA.

Va exista o "rugăciune de pace" internațională. Această inițiativă a șefului Bisericii Catolice și acum în Roma se reunesc reprezentanți ai aproape tuturor religiilor lumii.

Adepții a 12 învățături și credințe religioase - un total de 48 de delegații din întreaga lume. Toți vor veni la Assisi la invitația Papei Ioan Paul al II-lea. Anul acesta este semnificativ chiar și datorită faptului că pentru prima dată în serviciul comun vor lua parte ierarhii Bisericii Ortodoxe Ruse.

Esche să se roage împreună, ortodocși și catolici, musulmani, evrei, budiști și chiar adepții credințe tradiționale africane se vor reuni pentru a discuta despre principala preocupare a lumii - terorismul internațional.

Dar materialul despre acest eveniment al bine-cunoscutei companii ortodoxe "Radonezh":

Într-adevăr, ierarhii comune de rugăciune ecumenică a Bisericii Ortodoxe Ruse a Patriarhiei Moscovei - este fără precedent în acțiune la scară, spre deosebire de cel puțin 2 reguli ale Bisericii Ortodoxe:

A treia regulă a Consiliului Ecumenic

... În general, comenzile care edinomudrstvuyuschie cu Consiliul Ecumenic Ortodox și membri ai clerului, nu în nici un fel, nu au fost subordonate pentru a trage înapoi, sau retragere din episcopii ortodocși.

(și această întâlnire, după cum știți, era condusă de Papa Ioan Paul al II-lea)

A 45-a regulă apostolică

"Un episcop, sau presbiter, sau diacon, cu eretici rugându-se tocmo, să fie excomunicat. Și dacă le vor permite să acționeze, ca și pentru slujitorii bisericii, să fie aruncați "

Câteva zile mai târziu, pe site-ul DECR a apărut următorul mesaj:

LUCRĂRILE GENERALE ÎN ASSISI NU SUNT

Explicarea reuniunii interreligioase din Italia.

O astfel de confuzie se bazează pe interpretarea distorsionată a evenimentului din Assisi care a apărut în unele mass-media.

Nici o rugăciune comună, cu atât mai puțin un serviciu divin, în care va participa delegația Bisericii Ortodoxe Ruse, nu a fost prezentă la întâlnirea menționată mai sus. Numele evenimentului: "Ziua Rugăciunii pentru Pace în lume" nu presupunea o rugăminte generală, ci o rugăciune privată pe o bază strict confesională, într-un spațiu separat izolat unul de celălalt.

În ajunul întâlnirii de la Assisi, reprezentanții Bisericii Romano-Catolice, care au organizat-o, și-au exprimat în repetate rânduri dorința de a evita orice sincretism religios. Esența evenimentului a fost să se întâlnească cu reprezentanții diferitelor religii ale lumii și să își proclame angajamentul de a proteja pacea mondială și, de asemenea, să împiedice utilizarea motivațiilor religioase pentru a justifica violența și terorismul.

De asemenea, trebuie remarcat faptul că participarea reprezentanților oficiali ai Bisericii Ortodoxe Ruse la nivel ierarhic în diverse foruri inter-creștine și interreligioase nu este deloc o "inovație senzațională", deoarece are loc destul de regulat. Același lucru se poate spune despre evenimentele organizate de Biserica Romano-Catolică.

IMAGNE PER LA PACE E CONGEDO ASSISI,

INGRESO E MONIZIONE INTRODUTTIVA

PREMIUL DOMNULUI POTENȚIAL

METROPOLITA PITIRIM (Ortodosso)

  1. Noi CI impegniamo un promuovere del Dialogo la Cultura, Perche crescano la comprensione e la Fiducia fra Gli individui reciproca e i Popoli, essendo queste le premesse dell'autentica ritm.
  1. Ne angajăm să promovăm cultura prin intermediul dialogului, astfel încât să crească înțelegerea și încrederea reciprocă între indivizi și între popoare, deoarece acestea sunt premisa păcii autentice.

"Ne angajăm să promovăm o cultură a dialogului, astfel încât înțelegerea reciprocă și încrederea între indivizi și popoare care stau la baza adevăratei păci să crească. "

Într-un interviu cu programul "Vesti" (RTR) Met. Pitirim a spus că era profund mulțumit de "spiritul unității și iubirii frățești" pe care a reușit să îl simtă în timpul unei rugăciuni comune din Assisi

Pe site-ul Vaticanului există informații detaliate despre rugăciunea comună din Assisi a membrilor bisericilor creștine. Ritul de închinare a fost după cum urmează:

"Citirea Apostolului (Efeseni 2, 13-18): Reprezentant al Patriarhiei Moscovei;

petiții: reprezentantul Patriarhiei grecești din Alexandria și al întregii țări din Africa,

cor: Doamne, ai milă;

reprezentant al Bisericii Apostolice Armeene (eretici: anti-calcedoniți non-ortodocși);

cor: Doamne, ai milă;

reprezentant al Bisericii Ortodoxe Bulgare,

cor: Doamne, ai milă;

Rugăciune: Patriarhul Ecumenic;

citirea Apostolului (Romani 12, 1-21): un reprezentant al Bisericii Ortodoxe Albaneze;

petiții: Reprezentant al Bisericii Ortodoxe Poloneze;

cor: Doamne, ai milă;

reprezentant al Patriarhiei grecești din Antiohia și al întregului Orient,

cor: Doamne, ai milă;

reprezentant al Patriarhiei Elvețiene din Ierusalim,

cor: Doamne, ai milă;

rugăciune: Patriarhul grec al Antiohiei și întregul Orient;

citirea Apostolului (Apocalipsa 21, 1-7, 22, 1-5):

reprezentant al Bisericii siriene și malabare (eretici: monofiziți - ed.);

petiție: un reprezentant al Consiliului Mondial al metodiștilor,

cor: Doamne, ai milă;

cor: Doamne, ai milă;

rugăciune: Asirianul răsăritean catolic - patriarh (denominație non-ortodoxă - ed.);

exclamare: Tatăl nostru ... Sfântul Părinte (Papa - Ed.) (Epistola Sf. Mucenic Ciprian din Cartagina, 8);

binecuvântare: ("Domnul să vă binecuvânteze și să vă păzească");

reprezentant al Bisericii Ortodoxe Române;

rugăciune: reprezentant al Patriarhiei de Est a Antiohiei;

rugăciune: reprezentantul Cilicianului Catolic (denominația non-ortodoxă - ed.);

Rugăciunea: Sfântul Părinte (Papa - Ed.);

Este interesant, ceea ce este același în DECR MP este impus de conceptul de rugăciune, dacă toate cele de mai sus nu sunt considerate o rugăciune?