"Decalogul" sau "Cele Zece Porunci", care au fost scrise pe Muntele Sinai pe două table de piatră, ne-au atins în formă neschimbată. Conform conținutului lor, ele constau din două părți, prima parte (poruncile 1-4) referitoare la relația oamenilor cu Dumnezeu, a doua parte (5 la 10) - relațiile oamenilor între ele.
Ambele părți reflectă esența morală și dragostea lui Dumnezeu.
Așadar, atitudinea omului față de Dumnezeu 1-4 este o poruncă.
(Prima poruncă) - Eu sunt Domnul Dumnezeul vostru, care v-am scos din țara Egiptului,
din casa sclaviei; să nu ai alți dumnezei înaintea mea.
Prima poruncă afirmă credința în Dumnezeu. Dumnezeu a adus Israelul cu cele mai mari miracole: a împărțit Marea Roșie (Marea Roșie) și ia scos afară, făcând minuni și semne în țara Egiptului.
Regele Solomon de pe malul Mării Roșii a înființat poli de comemorare a trecerii evreilor de-a lungul mării, un stâlp în muzeu, iar cel de-al doilea se află în apropierea coastei Mării Roșii.
Dumnezeu nu pretinde primatul printre anumiți zei. El nu dorește să i se acorde mai multă atenție decât altor zei. El spune că ei se închină Lui în pace, pentru că nu există alți dumnezei.
Israeliții erau poporul ales al lui Dumnezeu, dar Dumnezeu precizează că oamenii care au acceptat pe Isus Hristos devin copii ai lui Dumnezeu.
Fiindcă toți sunteți fii ai lui Dumnezeu prin credința în Hristos Isus;
toți cei botezați în Hristos au fost îmbrăcați în Hristos.
Nu există nici un evreu, nici un neam; nu există nici sclav, nici liber; Nu este nici bărbat, nici femelă; căci toți sunteți unul în Hristos Isus.
Dacă sunteți ai lui Hristos, atunci sunteți sămânța lui Avraam și moștenitorii sunt moștenitori.
(Galateni 3: 11-29)
Nici să nu fiul străin, (* este un om al unui străin care aparține unui alt trib, la o cetățenie străină *) sa alăturat la Domnul: „Domnul ma va despărți de poporul său,“ Isaia, capitolul 56, 1-8
A doua poruncă interzice credința în alți dumnezei.
(2a poruncă) - Să nu-ți faci chip cioplit, nici vreo înfățișare a lucrurilor sus în ceruri, sau jos pe pământ, sau în apele de sub pământ; să nu se plece în jos pentru a nu le slujești; căci Eu, Domnul Dumnezeul tău, sunt un Dumnezeu gelos, care pedepsesc copiii pentru părinții dau vina de-al treilea și al patrulea [fel], care mă urăsc;
Și cel ce face milă pentru mii de generații, celor ce mă iubesc și păzesc poruncile Mele.
Dumnezeul veșniciei nu poate fi limitat într-un mod din lemn, piatră sau să fie pictat pe hârtie. Încercarea de a face acest lucru Îl umilește.
Când Dumnezeu a spus: "Nu-ți faci nici o imagine și nici o imagine", a subliniat o opacitate, din păcate, Satan poate folosi în siguranță orice imagine și nu contează ce este scris pe ea.
Eu personal am studiat astfel de cazuri și pot spune cu prudență că nu au nici o imagine sfântă în ele, care să poată rezolva cu adevărat forțele necurate. De exemplu, pot numi o poveste din Statele Unite, care ma șocat. Știu, de asemenea, multe povestiri din Rusia și Europa.
A treia poruncă interzice pronunțarea în zadar a numelui lui Dumnezeu.
(Porunca a treia) - Nu luați numele Domnului, Dumnezeului vostru, în zadar, căci Domnul nu va lăsa fără pedeapsă pe cel care pronunță în zadar numele Lui.
Această poruncă nu interzice numai jurăminte false, și acele cuvinte obișnuite pe care oamenii au încredere, dar, de asemenea, previne neglijente sau frivole să spună numele Domnului fără să se gândească semnificația Lui sfântă. Noi dezonorează pe Dumnezeu ca și cum ar menționa nechibzuit numele său în conversație, sau repeta în zadar. "Sfânt și teribil este numele lui!" (Psalmul 110: 9).
Ignorarea numelui lui Dumnezeu poate fi demonstrată nu numai în cuvinte, ci și în fapte. Oricine se numește creștin și nu face așa cum a învățat Isus Hristos, va dezonora numele lui Dumnezeu.
A patra poruncă afirmă ascultarea față de Dumnezeu.
(A 4-a poruncă) - Adu-ți aminte de ziua Sabatului ca să o ții sfinți;
Șase zile veți lucra și veți face toată lucrarea voastră, iar ziua a șaptea va fi un Sabat pentru Domnul, Dumnezeul vostru;
Trebuie să ne amintim și să o observăm în memoria lucrărilor Creatorului.
A existat și o problemă - este foarte harnic să nu menționăm faptul că prima Biserică a observat în mod natural Sabatul. De obicei, biserica explică faptul că Isus a abolit porunca a patra (doar prima Biserică nu a știut încă despre aceasta) și imediat s-au făcut vinovați de încălcarea unei alte porunci. Acesta este motivul pentru desființarea poruncii - cea mai comună reticență de a avea ceva în comun cu evreii sau cu obiceiurile evreiești. Dar Isus, mama Sa, toți apostolii erau evrei.
(5 - 10) - relațiile oamenilor între ele
A 5-a poruncă: "Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta, ca zilele tale să se întindă pe țara pe care ți-o dă Domnul, Dumnezeul tău" (Exodul 20:12).
Cea de-a cincea poruncă cere copiilor nu numai respect, ascultare și ascultare față de părinți, ci și dragoste, sensibilitate, îngrijire pentru părinți, salvarea reputației lor; impune ca copiii să fie pentru ei ajutor și consolare în anii avansați.
A 6-a poruncă. "Nu omorâți" (Exodul 20:13).
Dumnezeu este izvorul vieții. Numai El singur poate da viață. Este darul sfânt al lui Dumnezeu. O persoană nu are dreptul să o ia, adică să ucidă. Creatorul are un plan definit pentru fiecare persoană, luându-i viața vecinului său înseamnă a interfera în planul lui Dumnezeu. A te lepăda de viață sau de altul este să încerci să iei locul lui Dumnezeu.
În această acțiune care reduce viața - spiritul urii, răzbunării, sentimentelor vicioase - este și crimă. Un astfel de spirit, fără îndoială, nu poate aduce fericirea omului, libertatea de rău, libertatea de bine. Respectarea acestei porunci presupune respectarea în mod rezonabil a legilor vieții și a sănătății. Reducerea zilelor sale, conducând un stil de viață nesănătoase, desigur, nu comite o sinucidere directă, dar o face treptat, imperceptibil.
Viața, care a fost dată de Creator, este o mare binecuvântare, și nu poate fi risipită și scurtată. Dumnezeu dorește ca oamenii să trăiască o viață plină, fericită și lungă.
A 7-a poruncă. "Să nu comiți adulter" (Exod 20:14).
Unitatea de căsătorie este instituția inițială a Creatorului Universului. În stabilirea lui, El avea un scop clar - de a păstra puritatea și fericirea oamenilor, de a crește puterea fizică, mentală și morală a omului. Fericirea în relații se poate realiza numai atunci când se pune accentul pe bani, pe care îi dăruiți, încrederea și devotamentul pe tot parcursul vieții.
Prin interzicerea adulterului, Dumnezeu speră că nu vom căuta altceva decât plinătatea iubirii, protejată în mod sigur de căsătorie.
A 8-a poruncă. "Nu fura" (Exodul 20:15).
Această interdicție implică atât păcatele explicite cât și cele secrete. Cea de-a opta poruncă condamnă răpirea oamenilor, comerțul cu sclavi și războaiele de război. Ea acuză furtul și jafurile. Este nevoie de onestitate riguroasă în cele mai nesemnificative afaceri de zi cu zi. Aceasta interzice frauda în comerț și necesită o tranzacție echitabilă cu datorii sau cu emiterea de salarii. Această poruncă spune că orice încercare de a profita de ignoranța, slăbiciunea sau nefericirea cuiva este scrisă în cărțile cerești ca o înșelăciune.
A 9-a poruncă. "Să nu mărturisești fals împotriva aproapelui tău" (Exodul 20:16).
Orice exagerare intenționată, indiciu sau calomnie, concepute pentru a se asigura că face impresie falsă sau imaginare, sau chiar o descriere a faptelor, înșelătoare - este o minciună. Acest principiu interzice orice încercare de a defăima reputația persoanei suspiciuni nefondate, clevetire și bârfe. Chiar și ascunderea intenționată a adevărului, care poate răni pe alții este o încălcare a poruncii a noua.
A 10-a poruncă. "Nu vei lăuda casa aproapelui tău; nu-ți răsplătește soția aproapelui tău. nimic din vecinul tău "(Exodul 20:17).
Dorința de a potrivi proprietatea unui vecin înseamnă a face primul pas mai groaznic spre o crimă. O persoană invidioasă nu poate găsi niciodată satisfacție, pentru că întotdeauna cineva va avea ceva pe care nu-l are. Omul devine sclav al dorințelor sale. Folosim oameni și iubim lucrurile, în loc să iubim oamenii și să folosim lucrurile.