ECHIPA este un set de obiecte și dispozitive pentru a înălța și a înălța un cal. Este împărțită în ham și ham. Cablajul de sus includea următoarele elemente: o căpăstru, o șa cu șuruburi, o înfășurătoare, un capac, o cuțit, o pieptar și o centură de evacuare, șanțuri. Harnașul cuprindea un jug, o arcadă, o căpăstru, o halteră, o cătușă, o coif, o șa, un cinch, un stripper, o pânză, un capac.
În plus, au fost incluse și elementele folosite în cablajul cu aburi sau triple pentru a recupera caii: o clemă, o scurtă, o linie. Compoziția articolelor setului de hamuri sa schimbat puțin în istoria poporului rus. Acest lucru se aplică în mod special la un set de articole pentru călărie. În secolele XII-XVII. era la fel ca în ferma țărănească din secolul al XIX-lea. Acest lucru este indicat de descoperirile arheologice, precum și de imagini ale cailor sub șa pe icoane și desene medievale.
Întrebarea când a fost completat întregul set de harnașament, pe care l-am cunoscut din materialele din secolele al XVIII-lea și al XIX-lea. nu a fost încă decisă definitiv. Până în prezent, calendarul apariției arcului și șei este încă neclar. Unii cercetători cred că arcul a apărut la sfârșitul sec. XV - începutul secolului al XVI-lea. Alții cred că arcul a fost cunoscut încă de la începutul secolului al XII-lea. Cu toate acestea, în timpul săpăturilor arheologice din Veliky Novgorod, arcurile întregi se găsesc numai în straturile secolului al XIV-lea.
În ceea ce privește îngrijitorul, calendarul apariției ei este la fel de dificil. În desenele de arbori de cai ruși cu arc, realizate în prima jumătate a secolului al XVI-lea. S. Gerberstein, nu este indicat. Cel mai probabil pentru Evul Mediu a fost caracterizat printr-un alt mod de gestionare cal, înhămat la un coș: conducătorul auto a fost așezat pe un cal, și nu pe cutie, așa cum se obișnuia în secolele XVIII-XIX. La sfârșitul secolelor XVIXVII. Șaua, probabil inclusă deja în ham. Dovada acestor lucruri sunt șeile secolului al XVII-lea. stocate în armonia Kremlinului.
A început cu un tur al caii în bărbați stabile și impace spiritul curții - curte, și apoi întreaga familie se așeză la masă și a mâncat Salamat - fel de mâncare făcut din făină. "Salamata a venit în curte, repară reparațiile", spune proverbul rusesc. Această atitudine față de harnicul festiv, scump și frumos, se întoarce în secole, în Rusia medievală. Orașele medievale rusești pe jos de mers pe jos pentru o persoană importantă - împăratul, domnul meu, un negustor bogat - a fost o chestiune condamnabil și chiar indecent. A trebuit să folosească un cal de călărie sau un ham de călărie la fiecare ieșire din casă, chiar dacă distanța era foarte mică.
De exemplu, un călător în limba engleză A.Dzhenkinson v.pisal XVI: „În cazul în care rusul este de cel puțin niște bani, el nu părăsește casa pe jos, dar lasă în echitatie plimbari cu sania iarna si vara într-o sanie, el sta pe covor sau pielea unui urs polar. Sania poartă un cal bogat îmbrăcat, cu o mulțime de vulpi și cozi de lup în jurul gâtului; este condus de un băiat pe un cal, slujitorii stau pe tocuri "
Cu această atitudine, orice persoană bogată și nobilă a încercat să depășească cealaltă prin plecarea sa. Hamul de cai era foarte luxuriant. Luke împovărează plăci de argint și de aur obkladyvali cu model presat, și negru, email, email decorate, șa pad, făcut dintr-un saftian Tebenkov scump cu relief, un aur și mătase brodată fir de catifea sau satin saddlecloth, perle așezat. Mai ales erau ornate capace camion, arunca peste șeile de excursii de vacanță bogat.
Șuvițele au fost tipărite pe o curea îngustă sau panglică cu plăci de aur sau argint, acoperite cu smalț, perle, chihlimbar, corali și pietre prețioase. Cărarea calului era împodobită cu brațe - plăci de aur sau argint cu modele urmărite, acoperite cu smaralde, jacone, diamante. Au fost deosebit de frumoase lanțurile lanțurilor, adică Lanțurile care se rostogoleste de la șuvoi de-a lungul cărămizilor până la arcul din față și de lanțurile care coborau de la arcurile frontale până la marginile calului. Lanțurile lanțului erau făcute din plăci de argint cu aurire, pe care ornamentele gravate sau minate și gremyachie - de la clopote destul de mari cu bile de argint în interior.
Când se călăreau, erau foarte mulțumiți să atârne perna mâinii (nauza) sub bot, coborând la nivelul pieptului. Acestea au constat din plăci de aur cu pietre prețioase și mătase sau franjuri de aur. Știința a decorat calul și a servit drept amulete. Caii, care au participat la plecarea ceremonială, purtau adesea toroane de genunchi - cercuri de aur de culoarea argintului, pe o căptușeală moale. Ele erau fixate pe picioarele calului chiar deasupra joncțiunii. Călătorii străini au lăsat amintiri vii despre plecările solemne ale țarilor și boierilor ruși, bogăția și frumusețea hamului de cai.
rezident polonez Svidersky, în conformitate cu unul copiștii ruși, a vorbit cu admirație despre plecarea Trinității în 1675 țarul rus Alexei Mihailovici, „Care au fost excelente caii suverane în fața lor și a efectuat krovtsy Polski reședința de po-, după ce a văzut că extrem de uimit , a declarat de cai de la prinților vecine și poate chiar să găsească, și acest cal, precum și prețioase și decorațiuni, chaet-l că nici din care nu a fost găsit suveranii "
Hamul pentru plecări solemne nu a fost mai puțin minunat decât călărețul. gulere iavașe ornamentate cu sculpturi aurite, decorate cu vulpe și cozi Sable, șei, hamuri numit apoi acoperișuri, țesături de aur strâmte, catifea, decorate cu plăci de smalț cu pietre prețioase. Clemele au fost realizate din piele sau panglica de aur, acoperite cu plăci de aur sau argint, de asemenea, cu pietre prețioase.
Curele de cai
Set de articole pentru șaibă de cai. Cureaua de echitație a inclus: o căpăstru, o șață cu etrieri, un pantnic, un capac, o cinch, o curea de piept și o țeava de eșapament, șanțuri. Câlnița de fermă a fost întâlnită în fermele țărănești mai rar decât în hamuri. În cea mai mare parte a Rusiei, țăranii preferau caii să facă calarie. Țăranii ruși mergeau la festivaluri, să meargă în oraș, să meargă la târg, de obicei în sanie, căruțe, droshkas și tarantas.
Caii sub șa au participat la doar o parte a trenului de nunta, in timp ce de echitatie mirele pentru mireasa pentru nunta: au mers prietenul si poddruzhya - administratorii cheie ale nunta de mire. În plus, în unele sate în carnaval organizat curse de cai de călărie, în timpul cărora tinerii bărbați și băieți au arătat vitejia și priceperea lor. Singurele excepții au fost cazacii, pentru care calul a fost o parte necesară a echipamentelor militare, și Altai din Rusia și Siberia, în cazul în care de echitatie este larg răspândit din cauza lipsei de drumuri bune, de multe ori de netrecut pentru păduri proiecte de cai și pante montane. Cazacii călărie era la fel de tipic ca și pentru restul călătoriei ruse într-o caruta sau sania trasa de cai, si un cal bun - mândria principal și bucuria oamenilor. În cântecul vechi al cazacilor din Ural, tatăl îl pedepsește pe fiul său:
Un cal bun - toată fericirea noastră,
El este onoarea și gloria cazacului.
Este nevoie de fericire și nenorocire,
Și pentru inamic și pentru inamic.
Calul de luptă este cel mai scump.
Și tu, fiule, le prețuiești;
Și este mai bine să vă mâncați mai mult,
Un cal care vă aflați în corpul conținutului.
Altai și Siberia rusești au căutat, de asemenea, să achiziționeze un halou de echitatie în casă. A fost necesar pentru excursii în satul vecin, pentru transportul de mărfuri de către vârfuri. În plus, în multe sate a fost obișnuit în timpul sărbătorilor să călărească un cal. Deci, de exemplu, în timpul sărbătorii rusești din Transbaikalia, călăria fetelor pe cai montați a fost obișnuită. În zonele muntoase de la Pritobolye, mirele și mireasa au călătorit pe cai chiar și sub culoar. Harnașul a fost împodobit în același fel cu hamul (vezi harnașament). Șaua era făcută din piele scumpă, iar arcurile sale erau decorate cu plăci metalice largi. Frumos a încercat să facă etrieri, căpăstru, căpățână.
Harnașament sau ham
Un set de obiecte și unelte pentru a recupera caii într-un vagon. Aceasta a constat din următoarele elemente: jug, arc, căpăstru, halter, călăreți, clei, șa, cinch, dungi, sudoare, capac. În plus, a inclus elemente folosite în cablajul cu aburi sau triple pentru a recupera caii: o clemă, o scurtă, o linie. Un ham a fost folosit în fiecare fermă țărănească într-un mod festiv și de zi cu zi. Harnașul zilnic costa țăranul ieftin, așa cum era de obicei făcut din materiale ieftine, cum ar fi împletiturile de cânepă, frânghia, pielea brută etc.
Multe elemente care au fost incluse în ea, a fost posibil să se producă și să rărunchii, ștreang, pelviană-band, circumferinta, circumferinta, urme. Erau îmbrăcați sau spânzurați de femei, stăpâniseră pe stăpânul casei. Harna de lucru era solidă, puternică, dar nu neapărat frumoasă. Frumusețea, împreună cu bunătatea, a fost considerată un semn necesar pentru hărțuirea festivă. ham festiv frumos purtat de vizita armăsari, este un semn nu numai din averea familiei țărănești, dar, de asemenea, un semn de demnitate, respect de sine, munca grea. Sărmatul festiv a fost, de obicei, realizat din curele puternice de crustă, o piele frumoasă, de înaltă calitate, lemn bun și un număr mare de bijuterii.
Țăranul a visat în primul rând să cumpere un arc inteligent pentru o plecare festivă împreună cu familia, de atunci în harnașament era deosebit de vizibilă. Arhitecțiile neobișnuite erau ele în provinciile nordice ale Rusiei Europene, precum și în Kostroma și Nižni Novgorod. Ele au fost decorate cu sculpturi și picturi. Picturile arse, de regulă, au avut un model floral: ghirlande de aur de flori roșii și albe, care amintesc de trandafiri sau trandafiri, frunze verzi, fructe de pădure galbene, au fost desenate pe un fundal galben auriu. În unele localități pictura a fost făcută pe un fundal de aur cu vopsea roșie sau albastră. Motivele ei erau flori, ierburi, struguri.
Pe conurile de arce deseori descrise se întorceau pe picioarele din spate ale leilor, leoparzi. Pe arcade decorate cu ornamente sculptate a fost cea mai mare parte geometrică, compusă din cartouches, rozete, diamante, și, de asemenea, unele motive florale, cum ar fi drevotrilistniki realizate în stil geometrizat. Multe arce, în special apreciate de maeștri și maeștri, aveau inscripții. De obicei, inscripția a fost pe curbura arcului, și conține informații despre proprietarul său, data de fabricație, numele expertului, arc decorat. Deci, pe un arc de sat pe Dvina de Nord a fost scris: „1877 drepturi Kurgaminskogo. Zaostrovsky păr. Dere. Lamkoska Cres. Akil Petrova Zykov. "
Clema a fost decorată și mai diversificată decât arcul: acoperit cu sculptură și pictură, imprimare din piele și, de asemenea, cu un instrument metalic (set), adică plăci, plăci rotunde și cleme antice - plăci cu imaginea călăreților, a cailor, a păsărilor. Pictura avea aproape întotdeauna un motiv vegetativ, iar sculptura era formată din crestături în formă de unghii sau triunghiulare, așezate cu centuri pe margini. Embossing pe piele a fost aplicat cu timbre speciale, care la lăsat pe rozete, cani, cruci, pătrate, colțuri.
Am răgușit, capacul șa, căpriorul, șercul au fost decorate mai des cu un așa-numit aparat metalic. Acesta consta din plăci turnate de diferite forme, atașate pe piele cu cârlige, și pucule - capete rotunde decorative pe două picioare drepte, care au fost introduse în piele. Toreutics turnate din cupru, cupru verde - un aliaj de cupru și zinc, în proporție de 70% până la 30%, tombac - un aliaj de cupru și zinc, dar într-o proporție diferită - 85% la 15%, de argint polonez, adică aliaj de cupru și nichel, și, de asemenea, ștampilate. Plăcile au fost diferite culori: alb, galben, negru, diferite forme, de multe ori geometrice, și fiecare a avut propriul său nume: insigna, arcul, mazăre, rozetă, cerc, truc, verb, amenzi etc.
Pe același subiect, s-au putut vedea instrumente formate din mai multe plăci. În același timp, fiecare set de bijuterii turnate sau ștanțate, destinate fiecărui ham din ham, a fost destinat. Pe capacul șelurilor și curelelor, clemele au fost fixate cu perle și plăci pe cârlige. Shorku, alături de pukolami și plăci acoperite cu rozetă, insigne, covoare, adică traversează. Conectarea curelelor și a podurilor a fost decorată cu așa-numitele locuri, adică dreptunghiuri, romburi, cercuri, ovale.
Lipici, căpriori în plus față de setul de metal decorat cu perii din piele, garus, metal. Bandele centurii de curea au fost legate prin curele subțiri de culoare roșie și verde, iar urechile calului au fixat un sultan din piele sau din alte materiale. Sărbătoarea hamului a fost dată, de asemenea, de clopote, clopote de clopot, care erau atașate la un arc, o clemă și o șa. Harnașul elegant festiv a provocat o admirație sinceră de la cei care s-au adunat la plimbare. Poetul rus IS Nikitin a scris în 1855:
Ascultă, soție!
Uite,
Ce sunt cănițele!
Vedeți, ca un set de cupru.
Iată maghiara, inelele.
Și arcul este un arc, -
În aur straluceste.
Șase sute de soiuri de bere și paternalism de stat sovietic trebuie să coexiste într-o singură sticlă. mai mult.
Identitatea marilor ruși a fost desființată de bolșevici din motive politice, în timp ce micii ruși și bieloruși au fost retrași pentru a separa popoarele. mai mult.
Cum poți fi atât ucraineană, cât și rusă, când de mai bine de un secol a fost declarat că sunt popoare diferite. Au mințit în trecut sau se află în prezent? mai mult.
Perioada sovietică a devalorizat rușinea. Maximizarea primitivizării ei: a deveni un "pașaport" rus a fost suficientă dorință personală. De acum înainte nu era necesară respectarea anumitor reguli și criterii pentru "a fi rusă". mai mult.
În momentul acceptării islamului, rușinea este separată de toți rușii, iar alți creștini ortodocși ruși și ateiști devin pentru el "necredincioși" și oponenți civilizatori. mai mult.
Cecenia este un stâlp al Rusiei, nu Urals și nu Siberia. Rușii ajută puțin cecenii: ei aduc cartușe, lopatele sunt ascuțite și mortarul este frământat. mai mult.