Pentru o înțelegere mai profundă a esenței religiei, trebuie clarificată relația sa cu alte aspecte ale vieții spirituale ale omului. Este cel mai important să înțelegem atitudinea religiei față de moralitate, știință și artă.
Prima și cea mai importantă relație dintre religie și moralitate este relația interacțiunii lor inalienabile.
Religia și moralitatea sunt strâns legate. Religia este imposibilă fără moralitate, iar moralitatea este imposibilă fără religie. Credința fără fapte este moartă. Această credință este crezută numai de demoni (credeți și tremurați). Adevărata credință (în viață, nu moartă) nu poate fi fără fapte bune. Ca o floare parfumată în natură nu poate respira, și adevărata credință nu poate fi dovedită prin bunele moravuri. La rândul său, și moralitatea fără o fundație religioasă și fără lumea religioasă nu poate exista, și cu siguranță se va usca ca o plantă, dezradacinat, umiditate și soare. Religia fără moralitate este ca un smochin steril; moralitatea fără religie este ca un smochin doborât.
Interconectarea strânsă și inextricabilă a religiei și moralității nu înseamnă totuși identitatea lor. Pentru ca acest lucru să fie clar, este necesar să arătăm, în afară de conexiunea reciprocă, diferența lor.
Mulți filozofi remarcabili nu au înțeles această diferență. De exemplu, Kant a argumentat: „Religia, în această privință sau obiectul nu este diferit de moralitate, care este, de comun obiect atât constituie obligații morale; .. Spre deosebire de religie și moralitate formale „(“ facultăți“, Disputelor 1798).
Această diferență formală este, potrivit lui Kant, este că religia ne încurajează să se uite la datoria noastră morală nu doar ca o cerință de datorie morală, ci ca o poruncă divină.
Opiniile pe care cele mai esențiale în religie se referă la moralitate și orice altceva decât să se formeze au fost exprimate de mult timp. Aceasta, în esență, este învățătura lui Buddha și a lui Confucius. În filosofia antică grecească, stoicii au considerat moralitatea mai mare decât religia. Am identificat religia cu moralitatea și L. Tolstoy.
Pentru a înțelege diferența dintre un sentiment religios și unul moral, trebuie să fim atenți la psihologia acestor experiențe și la diferența dintre obiectele lor. Sentimentul moral este caracterizat de o dorință pentru binele moral; sentimentul religios - la infinit, perfect în toate privințele, la absolut. Scopul primei este de a satisface cererea de datorie morală și de a căuta perfecțiunea morală, scopul ei este să se unească cu Dumnezeu.
"Fără mine nu puteți face nimic" (Ioan 15, 5).
"Fiecare plantă pe care Tatăl meu Ceresc nu a plantat-o va fi rădăcată" (Matei 15:13).
"Eu sunt calea, adevărul și viața" (Ioan 14: 6).
Astfel, există aceeași relație între religie și moralitate care există între viață și activitate. Nici o activitate nu este posibilă fără viață. Religia dă viață. Și numai dacă această viață este posibilă, activitatea morală.
Numai în Dumnezeu poate exista viață. Fără Dumnezeu, viața devine moartă.
Idealul moralității creștine este religios: "Fiți desăvârșiți, cum Tatăl vostru cel ceresc este perfect" (Matei 5:48).