Romanul este situat într-un oraș mic argentinian, care este notabil nu altceva decât zvonuri de un „diavol de mare“ apare aici - creaturi misterioase, pescarii infricosatoare si eliberarea peștelui înapoi în apă le-a prins. Cu toate acestea, din cauza diavolului misterios nu au fost doar urâciuni, ci și salvarea unui om care se îneacă. Aspect pe care nimeni nu l-ar putea descrie, deși, desigur, au existat visători care susțin că această creatură are un cap de coarne, o barbă de capră, labele leului și coada de pește.
În primul rând, autoritățile nu au acordat o atenție deosebită la ralanti zvonuri, dar după captura de pește a scăzut semnificativ (pescarii pur și simplu a refuzat să meargă la mare de teama de a întâlni cu „diavolul“), sa decis să investigheze această poveste ciudată.
Expediția științifică, organizată urgent de oamenii de știință, a adăugat doar multe întrebări noi. Este această creatură un om? Lucrează singur, sau este "diavolul" o întreagă companie de "jokeri"? Cercetătorii s-au oprit.
Proprietarul schooner-ului "Medusa" de Pedro Zurita. care a auzit despre diavolul misterios, decide să-l prindă și să-l forțeze să lucreze pentru el însuși: pentru a obține perle de la podeaua oceanului, care apoi poate fi vândut la un preț imens. Zurita este auto-interesat și egoist, el visează la bogăție, faimă și, cel mai important, putere care poate fi obținută cu mulți bani.
El încearcă să prindă „diavolul“ cu rețeaua, dar nu reușește: reușind să taie firul de rețea foarte puternic de minerit literalmente scapă de sub nasul Zurita. Dar Pedro nu este unul dintre cei care se vor retrage după prima înfrângere. El scoate costume de scafandru și, împreună cu slujitorul său Balthasar, coboară la fundul mării, dorind să afle unde este ascunzătorul diavolului mării. Ca rezultat al recunoașterii, Zurita își dă seama că refugiul de peșteră "diavolul" are două ieșiri: unul din golf și celălalt de pe suprafața pământului. Prin concluzii simple, spaniolul ajunge la concluzia că misterul diavolului marin este într-o anumită legătură cu doctorul local Salvator. trăind într-o cetate pe plajă. Indienii consideră acest doctor un zeu - vindecă oameni chiar și atunci când situația lor este considerată fără speranță, iar toți ceilalți medici refuză să facă o operație. Luând acest fapt la nota, Zurita decide să se prefac că este bolnav și intră în casa lui Salvator, dar nu poate să o facă - pur și simplu nu este permis.
Angry Zurita decide să acționeze prin viclenie. De data aceasta, el mită bătrânul indian Christo. El găsește o fată bolnavă, ia mama ei, cu promisiunea de a vindeca copilul, și vine la recepția la Salvator. Desigur, un medic nu poate refuza un bărbat în vârstă și salvează fata de la moarte sigură; în recunoștință, Cristo promite să-l slujească pe Salvatore pentru tot restul vieții.
Deci, acum Zurita are un "cazac încurcat", asupra căruia are mari speranțe. Ei bine, Cristo-l nu a reușit: mai întâi medicul avea încredere în el să aibă grijă de animale, rezultând în experimente cu traversări (acesta este un caine cu cap de pisică, și porci cu coarne, și oile cu corpul lui Cougar), și apoi o duce în sfânta sfintelor - acasă misterios diavolul maritim.
Doar acest diavol nu este un monstru, ci un tânăr frumos. Omul amfibian. reprezentată de Salvator. Ochii lui uriași și labele de broască, înfricoșătoare pe cei care se întâmplau să întâlnească "diavolul", nu erau decât ochelari sub ochi și mănuși de o formă specială. Și diavolul nostru are un nume, numele lui este Ichthyander.
Acest băiat neobișnuit mic nu este familiarizat cu lumea de teren, casa lui - oceanul, prietenii și cunoștințele sale - pește, și cel mai bun prieten - un delfin numit de conducere. Într-o zi, Ichthyander vede o fată care se îneacă în mare și se grăbește să-i ajute. El salvează un străin, dar de îndată ce a auzit pașii greșit, ascunzându-se în ocean și devine martor la conversație care a venit o fată și om mustăcios oacheș dându-se drept salvatorul ei. Ichthyander nu îndrăznește să-i dezvăluie pe mincinos și să privească din nefericire că un cuplu ciudat pleacă de pe țărm. Din această zi, în sufletul unui tânăr, se instalează un sentiment ciudat, care, fiind izolat de lumea umană, nu este încă capabil să înțeleagă. Dragostea frumuseții salvate îl face liniștită și secretă, dar totuși îi spune lui Cristo despre cunoștința fată care la lipsit de pace. Indian indian, urmărindu-și propriile scopuri egoiste, sugerează lui Ichthyander să se plimbe prin oraș - poate că acolo va fi capabil să-i întâlnească pe iubitul său.
Ipotezele lui Cristo sunt justificate: Ichthyander se confruntă într-adevăr cu o fată frumoasă și, în imposibilitatea de a face față rușinii, fuge. Printr-o ironie ciudată a soției, această fată se dovedește a fi fiica unui slujitor al lui Zurita, Balthasar.
Câteva zile mai târziu, Ichthyander se pocăiește în scăparea lui slabă și, dornic să vadă din nou fata, începe să navigheze în fiecare seară la malul mării - unde a întâlnit-o pentru prima oară. Eforturile lui nu sunt în zadar: într-o seară, fata vine pe țărm, dar nu una, la marele regret al lui Ichthyander. Îl întâlnește pe un tânăr, Olsen, și îi înmânează un colier de perle, dar ornamentul se îndepărtează din mâini și cade în ocean. Ichthyander scoate colierul din apă și o dă lui Olsen.
Din această zi Ichthyander și Gutierre (numele acestei fete frumoase) încep să se întâlnească în fiecare zi pe plajă. Sentimentele lor sunt reciproce, dar părintele Gutierre, Balthasar, se va căsători cu Zurita. El a fost cel care, în noaptea când fata aproape a murit, sa pretins a fi salvatorul ei. Obosit de eșecurile nesfârșite, spaniolul brutal îl răpește pe Gutierre, iar Ichthyander se duce să-i caute pe iubitul său.
Pe drumul spre Ichthyander există multe dificultăți și pericole și veți afla cum sa încheiat această poveste fascinantă când ați citit romanul lui Alexander Belyaev, Omul amfibian.
Nina: romanul SF "Omul Amfibian"
"Omul amfibian", fără îndoială, este unul dintre cele mai bune exemple de science fiction sovietic. În acest roman, există o idee filosofică și o linie de dragoste, și calcule științifice, și toate acestea combinate cu o cantitate relativ mică de muncă.
Protagonistul operei, omul amfibian Ichthyander este o persoană tragică. El nu este nici un om, nici un pește, el există între două lumi - terestre și subacvatice și, fără să aibă posibilitatea să devină un locuitor deplin al oricărei lumi, este condamnat la singurătate. În lumea pământească, Ichthyander nu cunoaște mai mult de un copil de cinci ani, dar conștientizarea lui în tot ceea ce este legat de ocean și de locuitorii săi este pur și simplu uimitor. Amfibienii nu erau familiarizați cu astfel de concepte ca furia, trădarea, trădarea. Cel puțin până când sa ciocnit cu oamenii.
Opusul opus al Ichthyander-ului bun, inimii simple și naiv este spaniolul Pedro Zurita, care a devenit cauza principală a tuturor nenorocirilor amfibiului uman. Dragostea, generozitatea, nobilimea, neegoismul - pentru un spaniol crud aceste cuvinte nu au deloc valoare. El este dornic să îl aducă pe Gutiérre, dar după ce devine soția sa, devine clar că nu o iubește. Gutierrez pentru Zurita - o jucărie frumoasă, unul dintre semnele de influență și securitate. În momentul în care se află pericolul, se ascunde în spatele soției sale, înlocuindu-l cu fotografii, iar acest lucru servește ca un excelent indicator că nemulțumirea lui nu este limitată.
Cel mai controversat caracter al romanului este balthazarul indian, slujitorul Zurita. Gutierre - fiica sa adoptată, pe care a crescut-o de la vârsta copilăriei, a devenit pentru el un nativ pentru toți acești ani. Iar ea îi dă, fără nici un dubiu de îndoială, să se căsătorească cu Zurita, fiind orbit de ocazia de a obține un ginere bogat și influent. Dar când Balthazar constată că Ichthyander - este un miracol supraviețuitor fiu, vindecat și a devenit Salvator unul dintre doctor experimentale geniu, el este de acord să facă schimb de orice avere la posibilitatea de a fi aproape de fiul său. Dacă în mijlocul cărții Balthazar provoacă numai sentimente negative, atunci chiar la sfârșitul romanului apare un fel de milă.
Cu toate acestea, Balthasar, spre deosebire de Ichthyander, Gutierre și Zurita, nu poate fi atribuit fie personajelor pozitive, fie negative, precum Dr. Salvator. Ele sunt undeva în mijloc, ca Ichthyander - între lumile terestre și cele subacvatice.
Cititorii care sunt familiarizați cu alte lucrări ale lui Belyaev, "Șeful Profesorului Dowell". Dr. Salvator îi poate aminti profesorului Kern. Desigur, Salvator nu este un trădător și nu un ucigaș inuman, dar, ca și Kern, el își conduce experimentele, fără să se gândească la partea morală a unor astfel de experimente. Ichthyander a vrut viața pe care dr. Salvator la dat-o? Din cauza intervenției chirurgicale, el nu poate trăi o viață normală, plină, iar iubirea lui pentru Gutierre este sortită nenorocirii.
Întrebarea cu privire la modul în care sunt etice sunt experimentele privind îmbunătățirea omului, este una dintre cele mai importante în roman. Belyaev îi oferă cititorilor ocazia de a se gândi la acest subiect. Și această întrebare este reală și în zilele noastre, așa că cartea "Omul Amfibian" nu și-a pierdut valoarea, chiar dacă au trecut cam o sută de ani de la scrierea sa.