În literatura modernă a copiilor există adesea o poveste cu apariția unui ou misterios, de la care apare o creatură neașteptată. De regulă, aceste creaturi devin statutul de "copii adoptați", dar aspectul și obiceiurile lor nu corespund prea mult ideilor părinților despre viață. Într-o carte, un urs este adoptat de un gosling. Intr-un alt fiu al "regimentului" pasarilor, devine un crocodil extras dintr-un ou. În al treilea rând, animalele din eforturile comune ale fermei sunt extrase din uriașa ouă a pinguinului. Început acest incubator fantastic se pare că a pus Dr. Seuss, în basm pe care o pasăre hașuri de ou elefant (Anderson rățușca cea urâtă Mi-e dor, pentru că această poveste este încă pe de altă parte). Se pare că incubarea oului cu consecințe neașteptate # 8210; o metaforă foarte relevantă pentru eforturile părinților.
Până de curând, incubatorul de poveste a fost completat exclusiv de ouă de origine străină (în special de origine vest-europeană). Unanimitatea copiilor și a părinților, nepotrivirea imaginii reale a copilului cu cea general acceptată, problema adoptării, limitele libertății copiilor etc. - toate aceste subiecte au fost incluse de mult în paradigma educațională occidentală, care are un vector clar pentru individualizarea copilului.
Și brusc printre aceste "produse agricole" importate este descoperit un ou de producție internă, creat de eforturile lui Marina Moskvina și Leonid Tishkov. Este ea incubates absolut, „nostru“, un crocodil rusesc - iar acest lucru este un semnal important, spunând că suntem dispuși să se uite la trapa de ouă, dintr-un nou unghi.
Ca toate cărțile despre ouăle ciudate, acest lucru afectează în mod egal copiii și părinții. Situația familială este descrisă în ea. Și este întotdeauna recunoscută: din cauza unor detalii - de către copii, în detrimentul altor detalii - de către adulți.
Deci, crocodilul care așteaptă are un copil ciudat - o pui, adică, aproape literalmente o "păpușă urâtă". Iar situația din jurul lui se dezvoltă într-un mod "standard": prima reacție nu este să accepți. Marina Moskvina, ia formele cele mai acute, extremiste: "Trebuie să fie mâncat. Am! Și nu. " Și crocodilul este aproape de acord să o facă. Imaginea intensifică acuitatea situației: puiul stă pe o lingură, pe care bunicul-crocodil îl aduce în fața tatălui-ratat. Titlul de sub imagine afirmă: "O lingură pentru bunica!"
Dar brusc tipa squirms „paaa-pa!“ Și este cuvântul magic (aici este - puterea cuvintelor!) Bate imediat din făgașul unui crocodil: crocodil „realizat brusc că el nu a putut mânca. Nu poate - și asta este. La urma urmei, era puii lui. "Observație bună. De fapt, cu toții avem dorința de a ne mânca din când în când. Dar sentimentul de proprietate depășește tendința naturală de canibalism. Așa se deosebește un om civilizat de un reprezentant al unei culturi non-industriale!
Dar crocodil, în care spiritul paternității a câștigat o dorință naturală de a scăpa de ciudat, condamnat la o existență destul de greu. El este urmat de bârfe și condamnări publice. Cu toate acestea, el aproape nu observă toate astea. O pui este cum se schimbă, ce învață, cum se comportă - o absoarbe în întregime. Crocodilul apare dintr-o dată complet liniștit, incredibil de îngrijitor, deși probabil un părinte mai puțin anxios decât este necesar. Dar toate acestea îl determină cea mai adâncă simpatiyu.I cumva dintr-o dată se dovedește că „opinia publică“ și bârfă krokodilitsa verde - un lucru lipsit de importanță în comparație cu acele sentimente pe care el o are pentru puii ei. Nu contează deloc că cineva consideră că o pui este o "pigală" și o "înghețată". Crocodilul își acceptă complet puiul. Deci, ce este. Fără nici o ambiție părintească, fără pretenții de a vedea "continuarea ei".
Și primește fericirea părintească ca răsplată.
Și prietenie cu copilul.