Caritatea constă nu atât în asistența materială, cât și în sprijinul spiritual al vecinului.
Milostivire și compasiune.
Vreau să trăiască lebede,
Și din pachetul alb
Lumea este mai frumoasă ...
Cântecele și jerinii, basmele și poveștile, romane și romane ale scriitorilor ruși ne învață bunătate, milă și compasiune. Și câte proverbe și cuvinte au fost create! „Ei bine, amintiți-vă, și să uitați răul“, „Bine că două secole trăiește“, „Atâta timp cât trăiești, face bine, o cale bună - mântuirea sufletului“, - spune proverbul. Deci, ce este caritate și compasiune? Și de ce astăzi un om este uneori mai rău pentru o altă persoană decât pentru bine? Probabil deoarece bunătatea este o stare de spirit atunci când o persoană este capabilă să vină în ajutorul altora, să dea sfaturi bune și, uneori, să regrete. Nu toată lumea este capabilă să simtă durerea altcuiva ca a lor, să sacrifice ceva pentru oameni și fără aceasta nu există nici milă, nici compasiune. O persoană bună se atrage la el însuși ca un magnet, dă o particulă de inimă, căldura sa oamenilor din jur. De aceea fiecare dintre noi are nevoie de multă dragoste, dreptate, sensibilitate, astfel încât să fie ceva de oferit altora. Toate acestea înțelegem datorită marilor scriitori ruși, lucrările lor remarcabile.
Tragedia lui Raskolnikov este că el, conform teoriei lui, vrea să acționeze pe principiul „merge orice“, dar, în același timp, a trăit un foc de sacrificiu de dragoste pentru oameni.
În roman, aproape fiecare personaj este capabil să simpatizeze, să complice și să fie milostiv. Sonechka trece prin ea însăși către alții. Pentru a salva familia, merge la panou. Sonechy găsește dragoste și compasiune, dorința de a împărtăși soarta lui, Raskolnikov. Este eroul Sonechka care își mărturisește crima. Ea nu judeca Raskolnikov pentru păcatul lui, dar compasiune dureros pentru el, și cheamă-l „sufere“, să-și ispășească înaintea lui Dumnezeu și a oamenilor. Datorită iubirii eroinei și a iubirii pentru el, Rodion este înviat într-o viață nouă. - Sonechka, Sonechka
Marmeladov, etern Sonechka, până când lumea este! „- un simbol al sacrificiului de sine în numele vecinului și infinit“ lacomia „de compasiune.
Sora Raskolnikov lui, Avdotya Romanovna, care, potrivit Rodion, „mai degrabă du-te la Negros plantat sau letoni germanilor baltici decât opodlit spiritul său și simțul său de comunicare morală cu o persoană care nu respectă“, se va căsători cu Luzhin. Avdotya Romanovna nu-i place omul, dar această căsătorie în speranța de a îmbunătăți situația nu este atât de mult propria lui, ca frate și mama lui.
În această lucrare, Dostoievski a arătat că nu se poate face bine, pe baza răului. Compasiunea și caritatea nu se pot întâlni într-o persoană cu ura față de indivizi. Aici, fie ură supune compasiunea, fie invers. În sufletul lui Raskolnikov, lupta acestor sentimente apare și, în cele din urmă, predomină caritatea și compasiunea. Eroul își dă seama că nu poate trăi cu această pată neagră, uciderea unei bătrâne, pe conștiință. El realizează că este o "creatură tremurândă" și că nu are dreptul să omoare. Toată lumea are dreptul la viață. Cui să-i negăm acest drept?
Caritatea și compasiunea în roman joacă un rol semnificativ. Ei construiesc relații de aproape toate personajele: Raskolnikov și Sonia, Raskolnikov, și Dunya, Raskolnikov și familia Marmeladov, și Pulhirii Alexandrovna Raskolnikov și Sonia Marmeladov, Sonya și dunya. Iubirea și compasiunea în aceste relații s-au manifestat de la ambele părți de contact.
Da, viața este dură. Multe dintre calitățile umane ale eroilor au fost testate. Unii în procesul acestor teste au fost pierduți printre vicii și rău. Dar principalul lucru este că, printre vulgaritate, murdărie și deznădejde, personajele au reușit să păstreze, probabil, cele mai importante calități umane - mila și compasiunea.