Corespondentul nostru Elena ALEKSANDROVOY a reușit să discute cu un contabil foarte neobișnuit. Moskvichka Elena Chernonog conduce conturile Bisericii Descendenței Duhului Sfânt și. Modifică Codul fiscal.
Am convenit să ne întâlnim într-un librărie lângă templu, situat lângă stația de metrou "Rizhskaya". Mi-am imaginat deja însoțitorul meu ca o femeie de vârstă mijlocie liniștită și necomunicată, îmbrăcată într-o batistă neagră. Singurul lucru care mă deranja era că enoriașul, ea era contabilul șef al templului, lucra la amendamentele la Codul Fiscal.
În viață Elena era o fată zâmbitoare și foarte energică.
- Elena, m-am familiarizat recent cu o lucrare foarte neobișnuită a ta, și anume cu amendamentele la partea a doua a Codului Fiscal. Cum sa întâmplat că ați decis să faceți legiferări?
- A fost deja discutat proiectul dvs. de lege în Duma de Stat?
- Din câte știu - da, dar amendamentul nostru nu a trecut. Guvernul nu ne-a sprijinit inițiativa, argumentând că organizațiile religioase vor putea deveni distribuitori fără taxe pentru toate tipurile de bunuri din cauza acestui amendament. Dar nu putem fi de acord cu ei. Bisericile și templele nu pot să comercializeze niciun produs. La urma urmei, lista pe care se extinde privilegiul este destul de îngustă - include numai obiecte de natură religioasă.
Parlamentarii încearcă să închidă toate lacunele fiscale de la oameni de afaceri fără scrupule, dar suferim. Nu cu mult timp în urmă, au început să construiască un al doilea templu în Bibirevo. Și nu pe banii publici, ci pe mijloacele templului. După ce îl construim, va trebui să plătim TVA, deoarece vom conduce construcția într-o manieră ospitalieră. Deputații, cărora le-am cerut clarificări, au declarat că bisericile au suferit accidental, spun ei, au vrut doar să oblige companiile mari să plătească impozite.
- În afară de activitatea principală, templul tău este implicat numai în producerea de lumanari?
Eram un enoriaș ordinar, practic nu înțelegeam taxele și contabilitatea, dar dintr-un anumit motiv, tatăl meu mi-a adresat o propunere de a face contabilitate la templu. La început nu a fost decât o chestiune de ajutor, dar în curând mi sa oferit să devin contabil principal.
- Probabil că nu a fost ușor la început?
- Noile mele responsabilități au devenit un șoc real, la început le-am perceput drept pedeapsa lui Dumnezeu (râde). Anterior, m-am gândit că pentru a înțelege documentele, ceva este o ocupație teribil de plictisitoare. În plus, educația a fost, sincer, nu contabilă. Am studiat pentru un medic veterinar și apoi am decis să părăsesc institutul și m-am dus să lucrez în templu.
Primele câteva luni au re-citit o grămadă de cărți despre contabilitate și taxe, consultate cu oameni inteligenți. Am început educația de sine. Deci, treptat am intrat în lucru.
- Ești singurul contabil din templu?
- Nu, bine, tu! Avem două biserici, eu sunt contabilul principal într-unul, iar trezorierul nostru în altul. În plus, avem două fete care lucrează cu noi. Unul este publicarea. Celălalt este angajat în lucrarea clericală. Ambele au o educație contabilă, deci rezolvăm împreună toate problemele actuale.
- Elena, crezi că condițiile de lucru în contabilitatea templului diferă de munca contabilului întreprinderii?
- Și da, și nu. Pe de o parte, citim aceleași reviste, folosim sisteme de referință și juridice, programe de contabilitate. Cu toate acestea, avem ore de lucru diferite. De la dimineața până la noapte în contabilitate nu stăm niciodată. În general, în templu, o mulțime de oameni nu lucrează pentru salarii, ci doar așa. Prin urmare, nu avem un astfel de lucru ca un contabil. Trebuie să facem ceea ce are nevoie templul. Eu, de exemplu, cânt în cor. De la 9 la 11 există un serviciu, undeva în 12 începe în ziua lucrătoare și la ora 17.00 - din nou la templu, la un alt serviciu.
- Și treceți organizațiile de contabilitate ca de obicei?
- Mai recent, a fost emisă o scrisoare din partea Ministerului Impozitelor și Colecției de Impozite, care nu permite raportarea către organizațiile religioase care nu au avut obiectul impozabil de la începutul anului. Tocmai am avut o astfel de situație în ceea ce privește impozitul pe venit, așa că am încercat să folosim permisiunea. Nu am putut. În inspecție au spus: "Aveți grijă și predați". În taxă, unde stăm în alt templu, atitudinea față de noi este bună. Nu există nimic altceva decât UST, nu luăm. În general, inspecțiile pentru noi sunt acum tratate favorabil. Dar dacă nu începeți să schimbați ceva în legislație acum, va fi foarte dificil să lucrați.
După conversație, ne-am plimbat de-a lungul parcului, înconjurat de Templul de coborâre. Elena a spus că în secolul al XVIII-lea în locul ei era cimitirul Lazarevskoe. În 1782-1786, cu ajutorul unui comerciant Luca Dolgov, cunoscut în district, a fost construită o biserică. A existat până în 1932. Cimitirul a fost distrus, iar în clădirea templului a fost deschis un cămin de lucrători din fabrică. Apoi a fost transferat la atelierele de teatru de operetă. Clădirea bisericii a fost returnată abia după 50 de ani, și în stare teribilă. Se pare că atunci când a fost construit Stadionul Olimpic, tot gunoiul a fost dus la templu.
Cu toate acestea, faptul că, cu puțin mai mult de zece ani în urmă, unde mergeam, era o groapă mare, era greu de crezut.