Nașterea lui Isus este spusă în Evanghelia lui Matei și a lui Luca. Matei spune că Maria și Iosif erau de la Betleem, apoi s-au mutat în Nazaret din cauza ordinului lui Irod de a ucide toți copiii. Și Luca arată că Maria și Iosif erau din Nazaret, iar Isus sa născut în Betleem, în timp ce erau în oraș cu ocazia specială. Teologii consideră aceste două povești contradictorii, dar Matei este considerată o sursă mai sigură. Cu toate acestea, în ambele variante, Isus sa născut în Betleem și a crescut în Nazaret.
1. Steaua din Betleem și altarul.
Catolicii romani au un altar de reverență unic în "ieslea lui Isus". Catolicii instalează de asemenea o stea de argint sub Nașterea lui Hristos. Pe posesia navei, catolicii și armenii au drepturi.
2. Teritoriul Bazilicii Nașterii Domnului Hristos.
1. Zona Nașterii Domnului Hristos; 2. Poarta smereniei; 3. Ulei; 4. Altarul înalt și bazilica ortodoxă greacă (iconostase); 5. Scări în peșteră; 6. Peșterile Nașterii Domnului Hristos; 7. Manastirea franciscana; 8. curtea franciscana; 9. Peștera Sfântului Ieronim; 10. Biserica Sf. Ecaterina; 11. Mănăstirea ortodoxă greacă; 12. curte ortodoxă greacă; 13. instanța armeană; 14. Manastirea armeana.
3. Vedere aeriană a Bazilicii Nașterii Domnului Hristos din Betleem.
Bazilica Nașterii Domnului Hristos este cea mai veche biserică funcțională din Țara Sfântă, unde, conform legendei, sa născut Isus Hristos. Construcția sa a început în anul 326 d.Hr. Actuala biserică a fost construită sub domnia împăratului bizantin Iustinian. În anul 529, bazilica a fost grav afectată în timpul revoltei samaritean. Patriarhul Ierusalimului a trimis pe Sfântul Savva la ajutorul lui Iustinian, iar arhitectul, trimis de împărat, a demolat biserica și a construit-o pe cea care stă în prezent.
4. Comprimat memorial.
Astăzi, biserica este condusă de trei denominațiuni creștine - Biserica Armeană, Biserica Romano-Catolică și Biserica Ortodoxă Greacă.
5. Fotografie alb-negru a bisericii vechi.
Pereții exteriori puternici ai bisericii, asemănători cu zidurile cetății, vorbesc despre istoria sa lungă și dificilă. Timp de secole templul era unul dintre acele locuri pentru care se luptau constant. El a fost cucerit și apărat de diferite armate, inclusiv musulmani și cruciați. Fatada Bazilicii Nașterii este înconjurată de zidurile înalte ale celor trei mănăstiri: franciscanul din nord-est, ortodocșii greci ortodocși și armeni din sud-est.
7. Vedere aeriană a bazilicii.
8. Modelul tridimensional al bazilicii.
Clădirea principală a bazilicii a fost ridicată de Patriarhia Ortodoxă Greacă din Ierusalim. Ea este executată sub forma unei bazilici romane tipice, cu cinci rânduri (formate din coloane corintice) și o absidă în partea estică, unde se află sanctuarul. Basilica are o forma dreptunghiulara, lungimea sa este de 53,9 metri, 26,2 metri lățime și naos - transept. 35.82 m Intrând în biserică, puteți vedea patru rânduri de coloane - doar 44-6 metri înălțime, din piatră roșie.
9. Traversați pe acoperișul bazilicii.
10. Vedere la Piața Nursery
Zona de pepinieră este o curte mare de asfalt în fața bazilicii, unde oamenii se adună în ajunul Crăciunului, unde cântă imnuri în așteptarea serviciului de la miezul nopții.
11. Bazilica poate fi accesată printr-o ușă foarte mică, care este numită "ușa smereniei". Aceasta este o intrare dreptunghiulara foarte mic, creat în timpul domniei Imperiului Otoman la jefuitorii nu sunt importate în căruțe bisericești, precum și de a uniformiza vizitatorilor cele mai respectabile și importante descălecat pentru a obține în interior. Deschiderea ușii a fost semnificativ redusă în comparație cu dimensiunea ușii anterioare, a cărei arc a cărei vârf ar putea fi încă văzut.
12. Vezi prin ușa umilinței.
13. Sala de securitate - prima cameră din bazilică.
14. Coloanele bazilicii.
15. La treizeci dintre cele 44 coloane, puteți vedea imagini ale cruciaților cu imaginea sfinților, Fecioara Maria si Pruncul Iisus, dar din cauza timpului și a condițiilor de iluminare a acestora este destul de dificil de a vedea.
16. Preot între stâlpii bazilicii. Coloanele sunt realizate din calcar roz lustruit, majoritatea fiind încă din secolul al IV-lea, din perioada bazilicii Constantinului.
17. Navă și tavan
Naosul larg a rămas din vremea lui Justinian, iar acoperișul datează din secolul al XV-lea, iar în secolul al XIX-lea a fost restaurat. Acum acest acoperiș este putred, ceea ce amenință inviolabilitatea întregii clădiri. Unele fascicule au supraviețuit din secolul al XV-lea, iar din cauza găurilor din copac, apa murdară curge direct în fresce și mozaicuri neprețuite. Această problemă a înrăutățit doar de-a lungul anilor, cu toate acestea, clerul bisericilor ortodoxe armene greacă și, precum și ordinul franciscan al Bisericii Romano-Catolice în conflict unele cu altele de zeci de ani și nu au reușit să ajungă la un plan comun de acțiune.
18. Biserica armeană deține transeptia nordică și altarul localizat acolo. De asemenea, uneori folosesc altarul Bisericii Ortodoxe Grecești și peșterile. În partea de nord a altarului se află altarul armean și cei trei magi, iar în apusul de nord se află și altarul armean al Fecioarei Maria.
Iconostasele sunt un zid cu icoane și picturi religioase care separă naosul de sanctuarul bisericii. Un iconostas este numit și un raft pentru icoane, care pot fi plasate oriunde. Iconostasul a provenit din cortul bizantin până în secolul al XV-lea. Clădirea principală a bazilicii, inclusiv pe culoarele dintre banci, rândurile, KATHOLIKON (cor și un sanctuar), transeptul de sud, și altarul Nașterii se află sub posesia Bisericii Ortodoxe Grecești.
21. Scara de nord spre peșteri.
Conform Evangheliei lui Luca 2: 7: Maria "la pus într-o iesle, pentru că nu era loc pentru ei în adăpost". unitățile școlare sunt situate în partea de nord a peșterilor, iar în fața lor - altarul magii care au venit la Betleem cu daruri din est, după ce au văzut baliza.
23. Peștera nu este menționată în Evanghelie, dar mai puțin de un secol mai târziu, Justin Martyr și Proto-Evanghelia lui Iacov au raportat că Isus sa născut într-o peșteră. Acest lucru are sens, deoarece multe case din această zonă sunt încă construite în fața pesterilor. Peșterile erau folosite pentru a stoca lucruri și ca grajduri pentru cai - de aici și pepinieră. La capătul peșterii se vede ușa care duce la capela, cheia căreia îi este ținută de franciscani.
24. Zidul peșterii. Toate celelalte mobilier datează din perioada de după incendiul din 1869, cu excepția porții de bronz din nord și intrarea sudică a peșterilor datând din secolul al VI-lea.
25. Peștera este iluminată de 51 de lămpi, dintre care 19 aparțin catolicilor.
26. Scările de la sud spre peșteră.
27. Peștera are o formă dreptunghiulară: lungimea ei este de 12,3 metri, iar lățimea ei este de 3,15 metri.
28. Altarul este numit steaua din Betleem.
29. Altarul deasupra starului din Betleem.
30. Partea inferioară a altarului
Steaua de argint de pe podea simbolizează locul în care, conform legendei, sa născut Isus. Podeaua este așezată cu marmură, iar deasupra stelei atârnă 15 lămpi (șase dintre ele aparțin bisericii grecești, cinci - armeană și patru - romane).
31. Steaua de argint are 14 raze.
32. Inscripția de pe steaua în latină spune: "Aici Fecioara Maria sa născut Isus Hristos - 1717".
33. Curte franciscană care duce la biserica Sf. Ecaterina.
34. În Biserica Sf. Ecaterina
Biserica este construită pe locul în care Iisus Hristos a apărut Catherinei din Alexandria și i-a prezis chinul (310 AD). Catherine predată este îngropată pe Muntele Sinai. Prima mențiune a bisericii datează din secolul al XV-lea. Cel mai probabil, este construit pe locul mănăstirii din timpul cruciadelor secolului al XII-lea. În plus, în același loc în secolul al V-lea a fost și mănăstirea Sf. Iacob. și a unit capela cu mănăstirea vremurilor cruciadei secolului al XII-lea, care stăteau în acest loc. Sunt prezente aici și urme ale mănăstirii din secolul al cincilea, asociată cu Sf. Ieronim.
35. Preotul se uită la terasa care duce la biserica Sf. Ecaterina.
36. Altarul din biserica Sf. Ecaterina
38. Terasa care duce la biserica Sf. Ecaterina.
39. Vitraliile din biserica Sf. Ecaterina.