Tobe de rugăciune au fost întotdeauna o parte integrantă a peisajului budist. Au fost construite în număr mare în Tibet și Mongolia, Nepal și Bhutan, Kalmykia și Tuva - în cazul în care budismul tibetan a fost larg răspândit. Ei au fost instalate în mănăstiri, stupa și temple din, precum și cele mai vizitate locuri pentru oameni pentru a roti tamburul, ar putea acumula merit spiritual și să fie curățat de contaminările și karma negativă acumulate în anterioare acest lucru si viata.
Sonam Topgyal, lama mănăstirii tantrice a lui Gyudmed, concluzionează
lucrează la ridicarea unui tambur de rugăciune în Elista.
Fotografie: Igor Yancheglov
Rugăciunea roți, indiferent de dimensiunea sa, mari sau mici, bronz sau lemn, este întotdeauna un miracol. Indiferent de religie sau aderat la o persoană, acesta poate fi destul de un copil mic, care tocmai a învățat să meargă, și încă nu știe cine este - un budist sau un creștin, dar el trage mâinile pentru a roti de rugăciune, senzație de inima lui entitate supranaturală fabuloasă. Cauti o bucurie sinceră a unui copil, pentru prima dată de conducere roata de rugăciune, pune din neatenție întrebarea: cine a inventat-o, cum a venit pe pământ?
Polistev vechi texte tibetane, aflăm că toiagul de rugăciune pentru o milenii incalculabile a fost păstrat de regele unor creaturi asemănătoare șarpelui, naga. El a fost adus la el ca un dar al lui Buddha Dipankra, care a obținut iluminarea cu mult înainte de faimosul Buddha Shakyamuni. Nagasii au avut grijă de tamburul de rugăciune pe care i-au dat-o și, rotindu-l cu rugăciuni și credință în inimile lor, au ajuns la înălțimile spiritului.
În primul secol î.en, în sudul Indiei, sa născut un băiat care va fi destinat să devină unul dintre cei mai mari învățați și gânditori budiști. El va lua jurăminte monahale, absolventă a Universității Nalanda și apoi, după ce a făcut multe călătorii în lumea interlopă a Nagasului, va primi numele de Nagarjuna. Nagasii vor împărtăși cu el înțelepciunea lor nelimitată și va expune ceea ce a învățat de la ei în numeroasele tratate filosofice care sunt încă studiate în mănăstirile tibetane.Odată ce mentorul Nagarjuna a fost Chenrezig, Buddha of Compassion. El ia ordonat să meargă imediat la împărăția nagei și să-l întrebe pe regele subteran pentru acel tambur de rugăciune pe care Buddha Dipankara l-a dat cu mii de ani în urmă. "Dacă o aduci, toate ființele vii vor beneficia incomensurabil", a spus Chenrezig în despărțire.
Potrivit surselor tibetane, Nagarjuna a transmis practici legate de tamburul de rugăciune, dakinul cu capul de leu. Ea, la rândul ei, le-a învățat yoghinii indieni: pe linia de transmisie, Tilopa și Naropa sunt menționați.
Ideea construcției de roți de rugăciune Tibet și rugăciuni conexe și practici spirituale aduse Guru Padmasambhava, iar noua putere a acestei tradiții în Tibet a dat adept Naropa Marpa și ilustrului său ucenic, Sfântul Milarepa. Acești mari yoghini, ale căror nume în Tibet sunt cunoscute de toți, au răspândit doctrina tobei de rugăciune în Țara Sunetelor.
Deci, în virtutea iubirii nemasurata a lui Buddha de compasiune, iar eforturile mari ale yoghinilor din India și Tibet, roți de rugăciune, care mai multe mii au fost responsabile de ființe superioare, care posedă puteri miraculoase, erau oameni din lume, iar acum de ajutor pentru oricine care este capabil să vadă în ele darul neprețuit al altor lumi.
Despre beneficiile tobelor rotative de rugăciune
Cârligele de rugăciune conțin suluri laminate strâns cu mantrele Chenrezig, Buddha de Compasiune Infinită "OM MANI PADME HUM". Se spune că o rotație a unui tambur de rugăciune cu gânduri pure este echivalentă cu citirea cu voce tare a milioane de mantre puse în el. Tamburul de rugăciune aduce pacea și liniștea în inimile oamenilor, dă armonie lumii din jurul nostru, liniștită spiritele locale.
Utilizarea nelimitată a erecției și rotației tobei de rugăciune este descrisă în detaliu în textul celui de-al patrulea Panchen Lama (1781-1852). Acest text a fost elaborat pentru oricine care în secolul nostru de declin a fost suficient de norocos pentru a vedea roata de rugăciune și atinge-l, nu ratați această oportunitate rară de a goli karma și de a acumula merit.
Rotația tobei de rugăciune, scrie al patrulea Panchen Lama, este utilă pentru persoanele cu abilități inferioare, medii și superioare. "Odată transformat tamburul de rugăciune", a spus Buddha Shakyamuni, "are mai multe merite decât contemplativul abilităților superioare, care a petrecut un an în izolare. Mai mult decât meritul său decât un meditativ al abilităților medii, pensionat timp de șapte ani și un contemplator de abilități inferioare, sa retras timp de nouă ani ".
Potrivit lui Buddha de înțelepciune Manjushri, "cei patru apărători și tutorii a zece direcții oferă protecție împotriva tuturor obstacolelor din toate unghiurile și laturile lumii" unei persoane care rotește un tambur de rugăciune. Karma lui negativă, care duce la naștere în lumile inferioare, este complet purificată. Iar după moarte, o astfel de persoană se duce într-o țară pură a lui Buddha, se naște într-un mug de lotus și apoi face lucrările bune ale lui Buddha în toate părțile lumii.
Lama Sopa Rimpoche, inițiatorul construcției tobei de rugăciune în diferite țări din întreaga lume, indică faptul că rotația tamburului contribuie la vindecarea chiar a unor boli grave cum ar fi cancerul. Pentru a face acest lucru, ar trebui să se dedice o oră sau câteva ore pe zi rugăciunilor și rotației tobei. Dacă durerea nu dispare complet, scrie Lama Sopa, atunci cel puțin va contribui la eliminarea acelor cauze care duc la astfel de boli.
Pentru a întări efectul benefic pe care rotația tamburului de rugăciune îl poate avea asupra vieții noastre, este necesar să o rotim cu o motivație pură - să doresc fericirea tuturor ființelor vii.
Conducerea tamburului, am citit simultan mantra cu șase silabe OM MANI PADME HUM. De asemenea, ne imaginăm că milioane de mantre plasate în tambur emite lumină. Razele de lumină distruge complet karma negativa si obscurations pe care am salvat din timp de început. Karma noastră negativă părăsește tamburul de rugăciune în norii negri vizibili și acolo se prăbușește. Apoi, va trebui să se gândească la alte ființe vii și să direcționeze raze ale tamburului de rugăciune de economisire pentru ei. Dacă aveți timp, vă puteți imagina cum aceste raze ajung primul dintre lumile inferioare, de compensare locuitorii iadului, fantome foame, și de animale, iar apoi se acopera lumile superioare: oamenii, semizei și zei, care transportă beneficiul lor. Această practică, potrivit lui Lama Sopa Rimpoche, este o sursă de merit enorm.
Din primele lame vizita tantric Manastirea Gyudmed Kalmikia, și-au exprimat dorința de a construi o roată de rugăciune în centrul Elista tuturor persoanelor, indiferent de vârstă și puterea credinței se poate alătura această practică budistă simplu, dar extrem de eficient, care poate avea un efect pozitiv profund asupra vieților a milioane creaturi - oameni, animale, spirite și naga. Rugăciunea roți, proiectat în deplină conformitate cu canoanele budismului tibetan, fără îndoială, va fi o sursă de inspirație pentru toți cei care-l văd, aud despre ea, și se va învârti în beneficiul tuturor ființelor simțitoare.
Cupru Drum Corpul mantra „Om Mani Padme Hum“, în sanscrită, tibetană și limbile starokalmytskom a fost făcută în India, printr-un ordin special de lama tibetani Gyudmed. Mantrele mincate au fost acoperite cu aur, după care corpul tamburului a fost livrat către Elista. Împreună cu el au venit lamasii mănăstirii Gyudmed Tupten Shakya și Sonam Topgyal, care timp de multe luni au lucrat pentru a umple tamburul cu suluri cu mantre sacre. În plus față de mantra-șase silabă a lui Buddha al Compasiunii, toba pus mantra Tsongkhapa, fondatorul școlii tibetane Gelugpa, care a fost anterior răspândită în Kalmikia. Mantrele lui lama Tsongkhapa sunt plasate într-un tambur cu dorința de o revigorare timpurie a învățăturilor acestei școli de budism tibetan din Kalmykia. Tamburul a pus, de asemenea, mantre Sfinției Sale Dalai Lama, întruparea vie a lui Buddha de compasiune și profesor prețios tibetan și calmucă budiști, ca un semn al dorințelor sale pentru o viață lungă și punerea în aplicare a tuturor planurilor prezentate pentru a le.
Astăzi, atunci când roata de rugăciune voalate, și va găsi acasă temporară la statuia lui Buddha, construit pentru a 60-a aniversare a Sfinției Sale Dalai Lama, ne-ar dori să le mulțumesc tuturor celor care au luat parte la construcția primului tambur de rugăciune mare în Elista.
În primul rând, mulțumim Președintelui Republicii K. Ilyumzhinov, care a sprijinit decizia noastră de a construi o roată de rugăciune și, realizând că el este sursa de merit spirituale pentru milioanele de ființe din toate lumile de viață, le-a oferit cel mai bun loc în Elista pentru el. Mulțumim lui Kalmyk Shah-lama Talo Tulku Rinpoche și personalului Elistan Khurul pentru sprijinul deplin al acestui proiect în toate etapele punerii sale în aplicare.
Ne exprimăm recunoștința sinceră față de omul de afaceri Evgeny Sangadzhieva, care a fost sponsorul principal al acestui proiect. Timp de câteva luni Sangadzhi Eugene si familia lui a avut grijă de Lamas de la manastirea Gyudmed, efectua munca consumatoare de timp de umplere tambur mantre sacre. Aceste activități au avut loc în incinta „Steaua“ a plantei, iar noi profităm de această ocazie să mulțumesc directorului său Sarika Borisovici Abushinova, precum și întregul personal al instalației pentru ajutorul neprețuit care a fost furnizat pentru a le Lamas Gyudmed, pentru furnizarea de spații, materiale, de îngrijire a Llamas asistenții acestora, precum și primul său personal tambur rugăciune mare în Kalmikia.
Ruslan Bayramov, fundația caritabilă regională "Sofia" a participat, de asemenea, la finanțarea proiectului. Cea mai mare parte a finanțării a fost făcută prin donații personale de la toate familiile Kalmyk care au oferit lamașilor mănăstirii Gyudmed în timpul construirii mandalilor de nisip și a ritualurilor tantrice din Elista. Într-un fel, în acest tambur există o parte a tuturor celor care au venit în programele noastre cu credință în inimă și au oferit rugăciuni pentru restaurarea budismului în republică. Lăsați acest simbol al tobei de rugăciune să devină transformarea lui Kalmykia într-o țară pură, care trăiește în conformitate cu cele mai înalte legi ale Dharmelor budiste.
Igor Yancheglov, Yulia Zhironkina
Sursa: Halmg Unn
Elista, Kalmykia