Mai degrabă, ar trebui să fim surprinși că adesea nu coincid, deoarece toate cele trei sărbători sunt legate de prima lună plină, care vine după echinocțiul de primăvară.
Paștele evreiesc începe "în ziua de 14 a lunii de primăvară a lui Nisan". care este întotdeauna o lună de primăvară și o lună nouă (la începutul lunii) este legată de echinocțiul de primăvară și durează o săptămână.
Pastele creștine vine (ar fi trebuit să vină) în prima duminică după prima lună plină după echinocțiul de iarnă, adică întotdeauna după 14 Nisan.
Papa Grigorie și-a prezentat calendarul gregorian în anul 1982, iar biserica din est a decis să continue să folosească calendarul iulian.
După cum vă amintiți de la Maestrul și Margareta, Iuda a invitat Iosua la el acasă pentru a sărbători Paștele joi seara, iar Yeshua a fost răstignit vineri, și a crescut din nou și duminică. Fiecare Paștele a căzut vineri, așa cum Hristos a fost răstignit într-o vineri după începerea (la timp) Paștele, creștinii ortodocși cred că este dreptul de a muta Paște o săptămână mai târziu.
Așa că am dat seama. Ar trebui să-l sunăm pe Alexeyenko, mai ales că VVG nu se opune participării sale la discuție.
PS: După ce am scris deja acest post, mi-am dat seama că ar putea fi explicat mai simplu:
Paștele evreiesc începe în seara (după înălțarea stelei) a celui de-al 14-lea Nisan
Hristos a sărbătorit începutul Paștelui.
A doua zi - a 15-a de Nisan - a fost răstignit vineri.
La 17 din Nisan, duminica, a fost înviat
Deci, în opinia ortodocșilor, Ziua Învierii lui Hristos - Paștele - nu se poate întâmpla în nici un fel mai devreme decât a 17-aa lui Nisan, dar neapărat duminică.
Catolicii, precum creștinii greșiți, nu acordă atenție faptului că Paștele Evreiesc ar trebui să înceapă înainte de ziua răstignirii lui Hristos. Ei bine, de la ei - de la catolici - veți lua! Cercul pescarilor, așa cum a subliniat în mod corect în celebrul anecdot.
Principiile de calcul al ratingului
Cele mai populare
Cum îl definim?
